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『簡體書』滋养和安顿我们的心灵

書城自編碼: 3231082
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心灵疗愈
作者: 朱建军
國際書號(ISBN): 9787559622365
出版社: 北京联合出版有限公司
出版日期: 2018-08-01


書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 442

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編輯推薦:
著名心理学家、意象对话创始人朱建军经典作品全新修订
李子勋、武志红、曾奇峰、施琪嘉、张久祥、林紫 鼓掌推荐
附赠心理自助小手册
《滋养和安顿我们的心灵》四大养分:
● 92处全新升级点:在阅读舒适体验中让满足感爆棚
从形式、标题到细节设计,无不遵循简明认知路径和阅读心理规律,轻松点燃你的心灵活力。
● 79篇心理美文:用正向力量滋补从容状态
将个人成长、情感、人际关系等方面30多年智慧美文再度提纯,从容化解你的现实难题。
● 112条心理洞见:干货加粗呈现,分享心理成长感悟
丰富阅历,滋养自信。
● 12种心理治疗法:自主调节心结让生活不失控
经过无数人验证有效的专业心理调节方法,独立成册,免费附赠。对症疗愈你和家人心灵痛点。
內容簡介:
《滋养和安顿我们的心灵》是著名心理学家、意象对话创始人朱建军老师30多年的智慧结晶,诚实地呈现了生命中或深或浅的困扰,涉及个人成长、两性情感、人际关系、生命意义等我们关心的话题。朱老师不但一针见血地指出我们的问题所在,还体贴地开出一剂剂心理良方。
一个人如果精神和心灵的需要得不到满足,显然不会饿死,但是会活得非常空虚、焦躁、愤怒、失落、紧张、恐惧。我们的心灵需要爱,就像我们的身体需要盐一样。翻开这部心灵多重滋养之书,让你的心灵被滋养,生命被安顿。
關於作者:
朱建军
中国心理学界扛鼎人物,著名心理学家。
中国社工协会心理健康工作委意象对话学部主任,中国心理卫生协会文化与心理治疗学组委员,北京林业大学应用心理研究所所长,北京林业大学心理学系创始人和系主任、教授。
国内很早从事心理咨询工作和知名的咨询师之一,迄今已从事心理咨询30多年。
20世纪90年代创立我国本土非常优秀的心理治疗技术意象对话疗法,是自钟友彬先生(1952年毕业于北京大学医学院,认识领悟疗法创立者)后,我国第二位独自创立心理咨询与治疗方法的学者,跟随者和弟子无数。
出版著作30余部。除心理咨询与治疗领域之外,还涉及文化心理学、心理历史学、环境心理学、犯罪心理学等多个领域,作品有《我是谁》《释梦》《你有几个灵魂》《走出迷惘》《红楼梦圆》《焦虑的中国人》等。
目錄
推荐序 来,干了这碗大补汤
自 序 愿:心灵被滋养,生命被安顿

第一章 让真实的自我在安顿中欢愉,或是始终伤感流离?


第二章 用两性情感上的独立将自己持久滋养,还是在脆弱依附中日渐凋零?


第三章 用充满爱与了解的人际关系使自己安宁从容,或在陌生疏离中疲于奔命?


第四章 用有担当的人生供养出生命的真正意义,或在不自主中空虚至死?


跋 我愿意说给更多人听
內容試閱
自序
愿:心灵被滋养,生命被安顿


多年前,有次偶然看到一段中学生的话:每天,我照常地学习、生活,可总觉得心里好像有点不对劲,似乎我不知道为什么学习、为什么生活,常常有一种很空虚的感觉。
空虚必定是缺少了什么。比如我们感到肚子空,是因为缺少食物;考试前感到心里发虚,是因为缺少知识。而这个空虚的中学生缺少的是什么呢?显然,这一代中学生是不缺少食物的,他们学的知识也不少,他们缺少的是别的东西。
当时我想,最理解这个中学生的应该是那些有钱又有闲的贵妇人,她们有足够的钱,不必为生活奔波,她们本来以为这样的生活应该是非常快乐的,但实际情况却是,生活异常空虚,饱食终日,无所事事,简直是痛苦不堪。
但几年后,我发现最空虚的人可能并非贵妇人,而恰恰是当年那些空虚的学生中的佼佼者,也就是考上了最好的大学的那些大学生。现实中我得到了非常明确的印证,北京大学心理咨询中心的徐凯文副教授,在北大这个中学生们梦寐以求的大学中发现,可能有近 40%的学生会有空虚无意义的感受,以至于他已经有足够的案例可以把这命名为一种心理疾病了:空心病。空心病的诊断一出,一时轰动了我的微信朋友圈和一些新闻媒体,难道无数中学生日夜苦读,最后等着他们的就是一款时髦新病吗?这也让大家太难以接受和理解了。
别人不理解也不奇怪,因为站着说话的人不腰疼,而没有经历过真正空虚的人也不知道空虚的感受是多么痛苦中学生的空虚还算不了什么 北欧的一些国家是富裕而又闲适的,在发展中国家的民众眼里简直像天堂,但是,这样的国家中,自杀率却一向是世界上名列前茅的因为他们空虚。这些为空虚而苦的人,最苦的是连诉苦的机会都没有,因为别人会说:你这样成功和幸运,你还有什么苦的呢?就好比被群嘲的悔创阿里杰克马,在人们心中,他们应该是完全不知道苦恼为何物才对。
关于空虚,美国人本主义心理学家马斯洛的理论有最简单清晰的解释。他说人的需要是分层次的,低层次是生理的需要和安全的需要,比如饮食男女、攒钱防老,都是低层次的需要;中层次是爱和归属的需要、尊重的需要;高层次是自我实现的需要。低层次的需要必须要先满足,不然人连活下去都不可能,还谈什么心灵?但是,在低层次的需要满足之后,人就必须要满足中高层次的那些精神的、心灵的需要。如果这些精神和心灵的需要得不到满足,人显然不会饿死,但是会活得非常空虚。
马斯洛说,我们的心灵需要爱,就像我们的身体需要盐一样。
未来学家托夫勒的《第三次浪潮》,早就预言了世界将会有一个巨大的变化。我们看到他的预言正在渐渐变为现实。在 21世纪,这个变化将成为世界发展的主流。这就是计算机技术将使这个世界变为信息化的社会。
在农业社会,人们所生产的主要是粮食。农业社会主要满足的是人们的生理需要。当然也不是满足所有生理需要,只不过吃是农业社会的中心问题。
在工业社会,人们主要的产品是工业品,是各种生活中要使用的器物。它满足的不仅仅是生理的需要,更多的是满足人们虚荣心的需要,我们要更好的汽车和名牌服饰,不仅仅是为方便和保暖,更是为了让别人羡慕。
而在信息社会,人们生产的将主要是信息。王大妈(或者李家婆姨、赵大娘)也许会不屑地说:信息能当饭吃,还是能当衣服穿啊?是的,信息不可能填饱我们的肚子,不可能穿在身上当衣服,但是它可以提供心灵的营养。
在 21世纪,吃饱穿暖将不是太大的困难,于是人们开始探寻心灵的需要。
实际上除了爱,我们的心灵还需要许多其他的东西,需要在痛苦的时候,有倾诉的地方,有一个人能倾听自己;需要有一个朋友,可以在闲暇的时候无边无际地漫谈;需要知道新的有趣的东西,让我们的好奇心得到满足;需要自己的人生有意义

 

 

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