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| 編輯推薦： |
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德国诗人海因里希冯克莱斯特曾说：要想进入天堂，人们必须在周游世界之后再来看看，天堂是不是在身后敞开的。中国要树立自己的美学传统，甚或说，想重新确立自己的美学传统，也必须借鉴西方美学。本书是德国著名美学专家沃尔夫冈韦尔施在复旦大学的九份演讲稿之集结，以人类学美学、席勒美学、演化论美学观、跨文化美学、音乐美学等论题展开，向中国读者介绍其*的美学研究成果。
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| 內容簡介： |
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本书内容主要是德国著名美学专家沃尔夫冈韦尔施（Wolfgang Welsch）教授应复旦大学中文系之邀，在复旦大学开设的八次课程的讲稿集。课程主要关注当代美学理论如何与现实的艺术经验和审美经验相结合，旨在重新考察人与世界的关系，并尝试对传统的艺术本质论进行超越和突破，涉及的主题包括德国古典美学、人类学美学、美学的演化论维度、音乐美学、艺术创作以及跨文化美学研究。
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| 關於作者： |
沃尔夫冈韦尔施（Wolfgang Welsch），生于1946年，耶拿大学哲学系退休教授，现居柏林。曾执教于班贝克大学（19881993）、马格德堡大学（19931998）、耶拿大学（19982012），并曾在纽伦堡大学（1987）、柏林自由大学（19871988）、柏林洪堡大学（19921993）、斯坦福大学（19941995、20002001）、埃默里大学（1998）任访问教授。曾获1992年度马克思普朗克研究奖、2016年度国际美学奖。
韦尔施教授的主要研究领域包括认识论和本体论、人类学理论、进化理论、美学和艺术理论、文化哲学以及当代哲学；喜爱的哲学家有赫拉克利特、亚里士多德、黑格尔。韦尔施教授最近的研究成果是关于人类的进化论观念，包括自然进化论和文化进化论。沃尔夫冈韦尔施（Wolfgang Welsch），生于1946年，耶拿大学哲学系退休教授，现居柏林。曾执教于班贝克大学（19881993）、马格德堡大学（19931998）、耶拿大学（19982012），并曾在纽伦堡大学（1987）、柏林自由大学（19871988）、柏林洪堡大学（19921993）、斯坦福大学（19941995、20002001）、埃默里大学（1998）任访问教授。曾获1992年度马克思普朗克研究奖、2016年度国际美学奖。
韦尔施教授的主要研究领域包括认识论和本体论、人类学理论、进化理论、美学和艺术理论、文化哲学以及当代哲学；喜爱的哲学家有赫拉克利特、亚里士多德、黑格尔。韦尔施教授最近的研究成果是关于人类的进化论观念，包括自然进化论和文化进化论。
主要出版物：Aisthesis （1987）； Unsere postmoderne Moderne （1987, 7th ed., 2008；中文版：《我们的后现代的现代》，商务印书馆，2004）；sthetisches Denken （1990，8th enlarged ed., 2017）；Vernunft（1995, 4th ed., 2007）；Grenzgnge der sthetik（1996）； Undoing Aesthetics（1997；中文版：《重构美学》，上海译文出版社，2002）；Immer nur der Mensch?（2011）；BlickwechselNeue Wege der sthetik（2012；中文版：《视角的转变美学的新路向》，河南大学出版社，2018）；Mensch und Welt（2012）；Homo mundanusJenseits der anthropischen Denkform der Moderne（2012, 2nd ed., 2015）；Der Philosoph： Die Gedankenwelt des Aristoteles（2012）；sthetische WelterfahrungZeitgenssische Kunst zwischen Natur und Kultur（2016）；Aesthetics beyond Aesthetics Beyond（首版为中文版：《超越美学的美学》，河南大学出版社，2017）；TranskulturalittRealitt, Geschichte, Aufgabe（2017）。
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| 目錄：
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目录：
前 言
第一篇审美经验世界
第二篇为何反对人类学美学
第三篇美是自由的感性显现作为现代思想方式之挑战的席勒美学
第四篇艺术与现实分裂还是融合
第五篇演化论美学观
第六篇创造性与偶然性为何意外让人进步
第七篇历史上的跨文化特性以艺术中的作品为例
第八篇啊，朋友，何必老调重弹！音乐美学概述
第九篇以感官愉悦和参与替代审美观照或感官认识生活美学作为美学的第三种类型
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