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| 編輯推薦： |
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一部研究明代北京社会经济、政治制度和风俗掌故的罕见参考资料。
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| 內容簡介： |
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《宛署杂记》二十卷，成于1593年，作者沈榜于明万历十八年（1590）任顺天府宛平县知县，在任期间根据署中档案材料编著本书。它记载了明代社会政治、经济、历史地理、风俗民情、人物遗文等资料，在北京史书匮乏的封建社会，它实际是宛平的县志，也是北京*早的史书之一。
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| 關於作者： |
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沈榜，字二山，湖广临湘人。明隆庆元年1567中举,历内乡、东明、上元三县知县，万历十八年（1590）任顺天府宛平知县，他留心宛平时事，搜集地方掌故,加上署中档册文献，编著《宛署杂记》二十卷，为研究明代北京的社会经济、政治制度和风俗掌故的珍贵参考资料。万历二十一年（1593）升户部主事。
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| 目錄：
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宛署雜記目錄
第一卷
日字一
聖諭
第二卷
月字一一
縣始 分土 署廨 古墨齋
第三卷
光字二一
職官
第四卷
天字二七
山川
山 水 古蹟
第五卷
德字三三
舖舍 街道
第六卷
山字四五
地畝 人丁 繇賦 力役
第七卷
河字五五
黄垡倉
第八卷
壯字六三
宫莊
第九卷
帝字七三
馬政
第十卷
居字八一
奶口 三婆 土工
第十一卷
太字八七
駕相 養濟院
第十二卷
平字九三
税契
第十三卷
無字一〇三
舖行
第十四卷
以字一二一
經費上
一壇壝 一宗廟 一陵園
一行幸 一宫禁
第十五卷 報字一四三
經費下
一内府 一各衙門 一鄉試 一會試
一殿試 一鄉會試武舉 一雜費
第十六卷 願字一七五
人物
一鄉賢 一節婦 一仙釋
第十七卷 上字一八九
民風一
土俗 民風二方言
第十八卷 萬字一九五
恩澤
一御製 一御墨 一田宅
一墳墓 一祠祭 一藏典
第十九卷 言字二二三
寺觀
寺 菴 宫
觀 廟 祠
第二十卷 書字二三九
志遺一
遺文
一
志遺二
遺文二
志遺三
遺文三
志遺四
遺文四
志遺五
遺事一
志遺六
遺事二
志遺七
遺事三
志遺八
遺事四
附
燕説（缺）
宛平縣縣丞古歙黄維中
涇陽劉鳳翔
主簿古越劉 諧校正
典史新安方樂舜同校
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| 內容試閱：
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出版說明
宛署雜記二十卷，明朝人沈榜編著，一五九三年（明萬曆二十一年）刻本出版。它記載明代北京各方面的情況尤其偏重於經濟，是一部研究明代北京的社會經濟、政治制度和風俗掌故比較罕見的參考資料。
作者沈榜，湖廣臨湘人，由舉人歷任内鄉、東明、上元三縣知縣，萬曆十八年，升任順天府宛平縣知縣，後又升任户部主事。他在宛平任内，頗能留心時事，搜求掌故，並根據署中檔册文件，編著了這部宛署雜記。
萬曆年間，明朝皇帝、貴族等封建統治者更加奢侈腐化了，他們瘋狂地追求土地、金錢和財貨。明代北京轄有大興、宛平兩縣，宛平轄區在北京城西邊（從正陽門棋盤街以西直到西山一帶），是皇帝和封建中央統治機構所在地，所以横徵暴斂，掠奪剥削特别厲害。從這本書的一些内容正可以看到這種情況。第十四卷、第十五卷的經費，記録了宛平所担當的壇廟、陵園、行幸、宫禁、各衙門、考試等經費，長達四、五萬字，詳細地記載了勒索物品的名稱、數量、需款數，巨細不
遺，如祭祀太廟得用那麽多的食品、貨物（一二二一三〇頁），如内府喂猫用肉七百二十斤（一一七頁），如上昭陵墓一次用女轎夫一千六百名（男轎夫除外），吃的，用的，花銷的，連篇累牘，真是没完没了！奢侈繁汰，無以復加！這些貨物、銀兩，都要宛平（有時包括大興）人民來担負，這是多
麽沉重的敲骨吸髓的壓榨啊！
這本書從第六卷到第十三卷，也無一不是記述封建統治者的勒索掠奪，要錢派差。地畝、人丁、繇賦、力役、黄垡倉、宫莊、馬政、奶口、税契、舖行等等都詳細記述了
各種各樣勒索剥削的名目、方式等等。哪個人租多少地，哪個人交多少税，哪個人當什麽差，都記得清清楚楚。所以，很明顯，它是明代萬曆年間宛平縣辦差的記録，剥削的賬本。這種官文書，這種詳細的剥削賬，以書籍形式公開出版，還是很少見的。
從這裏，我們可以看到明代萬曆年間很多社會經濟的問題，首先，土地日益兼併集中了。地畝章内有這樣的話：嘉、隆前，地畝無可考。嘉靖末年，官民田地共叁千肆百貳拾柒頃萬曆貳拾年，徵糧地貳仟捌百陸拾伍頃乃嘉、隆至今，曾幾何時，宛地遽少額陸百餘頃。（四五六五頁）
由嘉靖末年到萬曆二十年，僅僅二十多年，僅僅宛平一地，田畝額數就少了六百餘頃，正是由於皇室貴戚的賜田佔地，土地大量兼併，使得農民耕地面積日益減少。在宛平縣内，這種土地大量兼併，明朝從成祖時就開始了。朱棣令從征軍人，在宛平黄垡一帶從事耕種，作爲皇帝的私田，建立了黄垡倉，叫做皇莊（五五頁）。後來又把兼併田地的租額，直接由皇家慈慶、慈寧、乾清等宫使用，叫作宫莊（六三頁）。除了皇宫、勳戚、貴族、宦官以外，寺院田地也日益增多，明代皇戚宦官最喜歡建立寺廟，如宛平一縣，版圖僅五十里，而二氏之居，已五百七十餘所（二三七頁），寺院也佔了大量田地，所以沈榜曾感嘆：西山一帶形勢稍勝者，非賜墓、勑寺，則賜第、賜地。環城百里之間，王侯、妃主、勳戚、中貴護墳香火等地，尺寸殆盡。（三二頁）可以看出田地日益兼併，農民幾乎没有耕地的嚴重情況。
另外，我們看到城内商户舖行承担的繁重。明代北京舖行的制度是把商民編排成行户，叫他們支應政府，出力當差，後來改成納錢鈔解交内府支用，内府需索物品時候，再行召商買辦，剥削已經不輕，但是遇到公家需用物品時，只發給很少的錢。這本書記載明朝皇室和中央統治機構貪婪無厭的誅求，像前面所説長達四、五萬字的勒索物品和需款數，大半由宛平和大興縣的舖行來承担，由舖税銀支付。由此可見，明封建統治者對城市商業的剥削又達到如何沉重的地步。
還有，這本書顯示了當時社會的危機，如沈榜上任時，庫存僅五十二兩銀子，需要支付的各項款子卽達四千多兩（九五頁）。如投送文書驛站的舖舍，許多地方只有敗垣荒草，却没有房子，或是數間極敝的破房，不可以居（三三頁）。所以沈榜説公私困憊之極。而且各種差役剥削最後都轉嫁于貧户，如馬政中記載：富足大家，多不樂養馬，勢必轉丸及之貧户。（七七頁）所以貧苦人民逃遷外出的很多，人丁章内記宛平人丁僅當舊册成丁三分之一率多逃絶不堪，名存實亡，竊恐地額愈減，丁差愈重，逃絶更多，户口漸耗（四九頁），顯示了社會的日益破産。
當然，統治階級對於北京人民的剥削和壓迫遠不止這些。沈榜寫這書時，還有所顧忌，他説：上干宫禁，則有齒馬之懼，吾不敢記也；下關貂璫，則有投鼠之忌，吾不必記也。（三〇〇頁）但是，僅從書中的這一些記載，也充分説明了當時政府的腐朽和對人民殘酷的壓榨。
同時，這本書也還像地方志書一樣，收輯了有關歷史沿革、山川地理、風俗節令、方言土物、人物遺文等等。實際上，它是宛平的縣志。記述北京各方面資料像地方志這一類的書，永樂大典中曾載有元代的析津志，已經逸失了；這本書可算是現在可以見到的宛平縣最早的一部志書了。
這本書出版後，頗受到當時人士的注意，同年稍後出版沈應文等編纂的順天府志的藝文志内卽抄録了此書謝杰的叙文，明崇禎年劉侗等著的帝京景物略上也説到它，以後明末孫承澤的春明夢餘録、清初朱昆田補日下舊聞風俗條，也取材於這本書。可是這本書在我國現已找不到了。
日本尊經閣文庫還藏有這本書。這次就是根據中國科學院圖書館所藏尊經閣文庫原書的攝影膠卷排印的。
今天我們出版這本書，是想提供研究明代社會經濟政治的史料，特别是有關北京的史料。從這裏我們可以了解明代萬曆年間皇室勳戚是怎樣奢侈浪費，貪慾無厭，是怎樣在北京這一塊土地上進行狠惡的搜括；了解當時社會的危機和破産，了解統治者還用些什麽辦法來防止人民的反抗，如建立幾百座佛寺，毒害人民的思想等等。
另外，這本書也爲我們提供了一些明代歷史、地理、方言、文化等等資料。如天寧寺塔，經過許多建築學者研究，認爲是遼代的建築，這本書記載是明代朱棣在潛邸時重修的；如北京城内的衚衕，本書記載原是元朝人的語言；如記述明代北京藝人技藝上的八絶；如記載金元時代的白話碑文等等，對於了解古代北京的文化和藝術，提供了一些可貴的資料。
在編輯工作上，我們僅加了標點，文字很少更動。如志遺七的元朝公移（二九五頁），從文内看應是罕見的金代文件，不知怎樣錯成元代的了，原書已誤，我們仍依原樣排爲元代公移。另外，在仙釋内僧曇無竭應爲北魏人，原刻作明朝人，我們作了改動。其他一些明顯刻校上的錯誤，如燈燈應爲燈燭（四三頁），錙珠應爲錙銖（七八頁），嬴餘應爲贏餘（九四頁），維縣應爲濰縣（一八二頁），附馬應爲駙馬（二〇五頁），恭護應爲恭讓（二一四頁）等等，我們均已改正。還把一些不通用的僻字改成通用字，如三■改成三婆（八三頁），亡論改成無論（一二頁），僊釋改成仙釋（一八六頁）等等。還有，目録上最後有燕説一文，原缺，我們也無法補上。由於我們缺乏經驗，又爲水平所限，錯誤的地方一定難免，希望讀者指正。
* * *
本書原由北京出版社一九六一年出版。現根據北京出版社出版的原書重新排印，由北京古籍出版社出版。
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