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| 編輯推薦： |
编辑推荐：
★我们不能替孩子养成自由自在的生活方式，但可以为他们种下向往的种子，或早或晚它们都会发芽。
★剪取《瓦尔登湖》的一个片段，带孩子走近梭罗的思想，体悟诗意的生活。
★立体主义的画风，巧妙的空间设计，让孩子在图画阅读中放飞想象。
★2003年《纽约时报》畅销书榜入围作品。
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| 內容簡介： |
《亨利去爬山》是广西师大出版社魔法象图画书王国推出的作品之一。
本书取材于梭罗《瓦尔登湖》中的一个片段，用充满想象的笔调刻画了一位向往自由生活的小熊亨利的形象。亨利想去爬山，但他的一只鞋送去修理了。在去拿鞋的路上，收税员以不向政府交税的理由把亨利投进监狱。牢门并不妨碍亨利的自由，他拿出画笔在墙上画风景，用自己的想象爬山。他看到了花、蜂鸟、大树、河流、瀑布，在云中穿梭，在山顶遇见一位朋友，两人唱了很多很多的歌
想象如小鸟一样自由，像大海一般浩瀚，任何人都无法阻止。
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| 關於作者： |
著绘：D.B.约翰逊（D.B.Johnson）
美国图画书作家。2000年他出版首部图画书《亨利徒步去菲奇堡》，随后又陆续出版了以亨利为主角的系列图画书，共计五部，向孩子介绍美国著名思想家及作家梭罗的思想。这些图画书曾在美国产生较大影响。作品曾获《波士顿环球报》号角图书奖、《出版人周刊》最佳童书、《学校图书馆杂志》最佳图书等诸多奖项。
译：柳漾
儿童文学工作者，魔法象童书馆创始人。曾翻译儿童小说《蝴蝶狮》，图画书《爱打嗝的斑马》《不会唱歌的小鸟》《北极星》《两个怪物》《蓝色的天空》《动物园》《我要买什么都没有》《小羊睡不着》等100余本。同时，作为书评人，热衷于为自己喜爱的作品推介，已在《中国图书商报》《新京报》《南方都市报》《中华读书报》等报刊发表了200余篇的童书评论，曾在《母子健康》开设悦读大师专栏，曾在《我和宝贝》开设绘本背后的故事专栏等。
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| 內容試閱：
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名家说文
不服从的姿态
齐童巍儿童文学博士
与其他四本以亨利为主角的图画书一样，《亨利去爬山》也是插画家D.B.约翰逊对美国文学家、思想家亨利大卫梭罗的致敬之作。历史人物梭罗作为亨利的原型，这一点作者在书中有过很清晰的说明。基于此，我们对亨利的言行举止、情感想象的理解，就会有更明确、更丰富的社会文化背景作为依托。
《亨利去爬山》的故事缘起于梭罗著名的宣言式的不服从举动。面对一个允许农场主蓄奴的政府，亨利拒绝服从，拒绝交税，对政府的不合理行为进行非暴力抵抗，甚至不惜因此被投入监狱。这种行为虽然看似无力，却具有一种推动社会变革的强大精神力量。它既是梭罗亲近自然、抵抗现代工业文明的思想基础，也是本书后续情节发展的逻辑基础和理念基础。不论是梭罗，还是D.B.约翰逊，思考的都是在现代社会中对什么可以说不，又如何说不的问题。
社会变革的一端是宏观的社会、历史，另一端则是组成社会、历史的众多真实的个体。作为个体的人在每一天、每一分、每一秒，在每一种处境下，如何与社会、与自然、与自我相处，是梭罗集中思考的问题。亨利被关进监狱、失去自由，但禁锢身体的牢笼限制不住他绘画的自由，限制不住他的思想，更限制不住他的心灵在艺术创作中获得自由。只要有笔，哪怕是在监狱的墙上，他也能自如地挥洒，进而获得一种梭罗所信奉的超验体验。艺术所创造的空间与物质世界之间的界限被抹平了。亨利在墙上提笔画出的鞋子，能够被穿在脚上。画中的溪水，能够弄湿鞋子。监狱低矮的墙既藏得下万千沟壑，能让亨利长途漫步，又能变成敞开的大门，连接走向自由的通途亨利离开监狱时，身后是山姆为他打开的现实中有铁框和铁钉的监狱门，但他没有选择从那里走出，而是从监狱墙上他自己所画的想象之门离开的。这样的超验体验来自梭罗对自然的理解。到达想象的山顶之前，当亨利在山林中奔跑的时候，他的表情是沉醉的、安闲的、享受的。这是一个与现实中狭窄的牢笼截然相反的世界。翱翔的鹰和空中的云，在明亮的画面中给人以天马行空之感。
但沉浸在自然和艺术中的超验体验，不能作为人们逃避社会现实矛盾的一种手段。梭罗虽然以隐居为主要生活方式，但仍以很大的热情真诚地参与社会、改造社会。在想象的世界里，亨利仍然惦记着许许多多正在被奴役的人。当大街小巷贴满了抓捕逃跑奴隶的悬赏告示，亨利却在想象的山顶与向往自由而途径此地的旅行者谈笑、唱歌，用心灵与试图挣脱奴隶制的朋友相拥。哪怕因为不穿鞋子，自己的脚可能被石头扎疼，他仍慷慨地把鞋子送出去，目送朋友逃往象征自由的北方。不能逃避社会现实，因为超验世界被现实世界包裹着。亨利在天明之前需要回到牢房。回到牢房象征着回归现实，于是书中就有了亨利在深色画面上急急忙忙的回程。亨利虽然很熟悉自然，却也不免踩进兔子洞，不免跌跌撞撞，这显示出想象世界、超验世界并没有颠覆现实世界的秩序。
梭罗的非暴力抵抗理念主张，人并不是要用暴力强行改变现实社会秩序，而是要在生活里潜移默化地改变生活本身。亨利认为，重获自由就如同站在一座高山的顶峰。那座高山的顶峰从故事的开始就已经在书中出现，超越于人们所生活的平原之上。获得自由如同登上最顶峰，能够给人瞬间的极致体验，但更多的生活在山下的平地上发生，在非极致的体验状态下展开，并没有处在自由与非自由的激烈对抗之中。穿过监狱的墙离开监狱，表现出亨利坚持自由理想，对政府的不合理行为抱持着坚定的不合作态度。如果再次遇到不合理的征税，他依然会选择抵抗。而走向鞋匠铺的背影，却预示着他重新走入日常生活。在生活里，他依然不会忘记体验超验和亲近自然，依然会让精神从现实利益诉求中跳脱出来，去省思现实操劳的意义，省思自由在生活中的表现，从而拒斥禁锢心灵自由的一切形式。人只有畅快淋漓地接近自然、融入自然，才能获得心灵的自由；只有拒绝对现实的妥协，追求最终的自由，才能在自然中更加从容地生活。能如此，则超验不再是超验，而是心灵的本真状态。
我们对梭罗的解读，并不能涵盖他所有的思想，图画书中的故事也是说不尽的。对孩子而言，这本书的最初印象也许只是一些精彩的情节和奇幻的画面。随着生活体验和阅读经验的增加，他们或许能从书中读出反抗奴隶制、省思现代性等深层思想。这是一本常读常新的书，是一本越读越厚的书。D.B.约翰逊对梭罗的致敬，让我们看到历经岁月洗礼之后，人们对梭罗的思想仍然持有一份执着的怀想和敬慕，梭罗的不服从姿态获得了新的艺术表现。
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