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| 編輯推薦： |
1、都市生活识物指南：这里收录了手艺人一家与自然共生的16年生活，近100幅原创手绘 精美照片，感受现代版世外桃源，现实版《小森林》。
2、工作即生活，生活即工作：作者用历经十数年亲自打造的田园生活，提醒人们在繁忙的疲于奔命的生存中，思考并反省生活本身，寻求内心真正向往的生活，寻找新的心灵出口。
3、早川由美是日本知名织品艺术家，其丈夫是享誉国际的陶艺家小野哲平，他们与两个孩子一起在日本高知县，过着一边创作一边耕种的自然生活。
4、这里有你从未见过的播种人手绘日记，采用裸背锁线装订方式，全彩色印制，超滑质感纸张，无论你是手账深度患者还是绘本爱好者，一眼就会着迷 。
5、在城市撒娇，在乡间撒野，书中收录了早川由美独创的美味食谱、布艺做法、祛寒指南这里有你在城市也能效仿的日式山居生活。
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| 內容簡介： |
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该书是早川由美的手绘生活日志，以二十四节气为脉络，顺应时节，感知自然的力量和智慧。作者在本书中分享了他们一家人与自然融为一体的生活日常，播撒种子，采摘果实，编织生活，烧柴生火，和丈夫一起烧窑置器，与家人一起旅行。近100幅原创手绘和精美照片，带你重新认识美与自然。书中倾情呈现早川由美独创的美味食谱、布艺做法、祛寒指南在城市的你也能效仿的乡野生活。倡导工作即生活，生活即工作。
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| 關於作者： |
早川由美
日本知名织品艺术家。以亚洲手纺、手织布，蓼蓝、黑檀果、虫漆等草木染、泥染的布，山岳少数民族生产的布、柿染布、立陶宛麻布等为材料，手工缝制成衣服，在各地展出。
为陶艺家丈夫小野哲平的柴窑做烧窑帮手，耕田播种，植树育果，探寻亚洲布品，与家人一起旅行。
除个展之外，还分别与丈夫小野哲平、栉郎爸爸举办过双人展。
译者 小米呆
20世纪70年代初生于湖北，学生生涯在东北，现旅居日本。
译作有《做衣服》（山本耀司著）、《好物100》（松浦弥太郎 、伊藤正子著）、《养器》（日野明子著）、《远乡的手，以及手作》（三谷龙二著）、《深夜食堂
严选之味》（饭岛奈美著、安倍夜郎绘）等。
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| 目錄：
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播种人的工作日历 春
播撒种子，编织生活
小小农田与小小果园
播种吧、植树吧、培育果树吧
聊聊种子
红茶的自给自足
春天的野草吃起来
Taneko 驾到
成为谷相村弟子。食物的自给自足，做味噌
真帆的怎么了怎么了事件
稻稻啃稻秧
我的农家饭
播种人的工作日历 夏
小小果园的喜人馈赠
家鸡与我
缝制农装裤
小狗稻稻；新弟子来到谷相村
穿上防虫的柿染衣服，与昆虫为伴
支起蚊帐的夏日生活
村民自建路与山中兽道
喝流动的水：从小河引水至Love me 农场
化身为栗子的稻稻
我的针线工作
播种人的工作日历 秋
自制豆腐吃起来
采集森林的赠礼蜂蜜
学习丹田呼吸法，成为播种人、太阳人、树人
丰衣足食?缝制亚洲农民服装?农田赠礼之经济论
谷相村的稻米真好吃
糯糯汪和阿田喵
与森林共生的人：晴一先生的橡子之谜
动人心魂的美丽手作
我的农家饭
播种人的工作日历 冬
祭拜山神烧柴窑
用祛寒健康法温暖度日
小小佛像，小小土偶，祈祷之心
生火的快乐，与薪柴一起过温暖生活
生活与月亮相伴，身体与月亮相连
梦中策马游西藏
种子神、种子市
今年担任谷相村祭神执事
制作米曲
为栉郎爸爸盖房子①生命的循环骨碌骨碌
为栉郎爸爸盖房子②栉郎爸爸的谷相村生活开始了！
我的祛寒健康法
种下心灵之树：猴面包树之旅
做针线、煮饭、耕种，时而旅行不丹之旅
冬天是增魂的季节：冲绳之旅
西藏拉萨之旅
屋久岛之旅：访山尾三省的家
鹿儿岛之旅：访菖蒲学园
高知县的宝物去有机市场逛一逛
高知县的礼物牧野植物园①
高知县的礼物牧野植物园②
高知县的礼物可磨可修的土佐刀具
高知县的宝物我钟爱的店铺
后 记 偏僻山村里的生活①
后 记 偏僻山村里的生活②
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| 內容試閱：
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生活于此的喜悦，春夏秋冬
小时候，总是盼着春天，等啊等啊等不及。谷相村的重磅人物， 公认的村长小松淳平先生忆起当年。那时的谷相村，待漫长而寒冷的
冬天结束，春天刚一露头，森林这座食物宝库就开始苏醒，孩子们会 下套捉鸟、采树莓、摘桑葚、挖野菜，在森林中游戏玩耍，人们过着 狩猎采集的饮食生活。高知县偏僻山村的这些陈年往事，说起来距今
不过五六十年的时间。
原来，生活在这里，最令人开心的是春天的到来被称作春
夏秋冬的自然巡礼的开始。某种强大的自然力量使得季节更迭。
山中的景色、村民的田间劳作都随着四季的轮回而循环往复。生活于此，可以让人第一次体会到人类与自然巡礼的春夏秋冬融为一体的感觉。 是谁让磅礴浩渺的大自然得以循环？是什么样的力量，让花懂得盛开，让树木知道发芽呢？自从搬到高知县的山上居住，开始和村民
们一样与四季共同生活，我才明白与自然的交融能够带给人心满意足 的平和之气。
是的，这个能使大自然随季节而变幻更迭的巨大力量，就是宇宙 的力量。使春夏秋冬循环运动起来的是叫作气的宇宙能力。
换言之，大自然当中的植物和人类的活动，都是由天体的运行以 及宇宙的节奏驱使。种子应该何时发芽、何时开花、何时结果，人类 何时排卵、何时分娩，所有一切都受到日月星辰活动的影响。这就是
我身体中被称为野生的自然。
所以，自然的神灵、山神就活在谷相村村民的生活之中。在邻村 伊邪那岐式的精灵信仰中，会有巫女祭司向精灵询问，人类可否进山， 可否居于此地。人们坚信，以人类之渺小和自然之博大，前者须征得
后者的许可才能生活。然而，在如今的社会中，精灵或者神明已经随 着时代的流逝而被人们渐渐淡忘。
并且在过去，农村劳作以互帮互助、协作生产的结的形式为主。
村民们你即是我、我就是你，像个大家庭一样共同生活。待人如待己，友爱而又慈悲，我觉得这种急他人之所急，凡事不分彼此的精神正是 人情淡薄的现代社会所需要的。
第一次过上山村生活的我们，起初对祭拜山神的执事、村民集会、 路边除草等各种乡村事宜茫然不知，到现在，终于可以像个合格的村 民一样从容熟稔。这里至今仍然保留着神明、精灵与村民之间相互联
结的传统，让我感觉这样的村落也许是未来社会的一种存在形式。我 愿成为谷相村的弟子，如果能够将村民教给我的生活智慧以及与自然 相连的方法传达出去，我将感到由衷的幸福。但愿某一天，可以用这
个小小村庄里的点滴日子建造出一个美好的世界。
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