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| 編輯推薦： |
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本书得到任继愈和张岱年二位先生生前的学术肯定，并亲为之做序。作者考辨出了很多易图在学术上命题，对于众多的易学图识从源流，演变发展做出了新颖的论述和考证，并得到学术界的认可。本书作者是著名社科院哲学所的教授李申先生，市场上他的书已经好久不见了，旧书网站上他的书都是一书难求。
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| 內容簡介： |
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据有人估计，易图的数量，到明末清初已经数以千计。不过广有影响因而非常重要的易图仍是三大类：《河图》《洛书》类，《先天图》类，《太极图》类。《太极图》中重要的也仅是《周氏太极图》和《阴阳鱼太极图》。本书对这些重要的图加以考证，广征博引，详细录存了各种易图并考定其先后关系。
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| 關於作者： |
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李申，1946年4月出生；1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；?1970年任沈阳军区某部参谋，在抢救山林火灾时负重伤，立二等功。1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位.是任继愈先生入室弟子。2000年任博士生导师；2002年任上海师范大学哲学系教授。
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| 目錄：
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目录
自序
第一章 《周氏太极图》源流考
一 朱震论《周氏太极图》源流
二 朱熹对《周氏太极图》的考订
三 朱陆太极之争
四 宋明时代关于《周氏太极图》源流的争论
五 毛奇龄论《周氏太极图》渊源
六 黄宗炎论《周氏太极图》渊源
七 朱彝尊的《太极图授受考》
八 胡渭、黄宗羲论《太极图》渊源
九 现代学术界的《周氏太极图》源流说
一O 毛奇龄结论的动摇
一一 《上方大洞真元妙经图》不是唐代作品
一二 《上方大洞真元妙经品》之唐明皇序言是伪造的
一三 毛奇龄的其他证据
一四 陈抟没有在华山石壁上刻过《无极图》
一五 对朱震说法的反思
一六 科学与关系如何看待学问的渊源等
一七 道士将《周氏太极图》改为《顺逆炼丹图》
一八 道士将《周氏太极图》改为《无极图》
一九 道士将《周氏太极图》改造成《太极先天之图》
二O 儒者对《周氏太极图》的应用
第二章《阴阳鱼太极图》的由来
一 最初的《太极图》应是一个空心圆
二 太极的内含和《太极图》
三 谢枋得和易三图
四 元明之际作图风
五 《阴阳鱼图》问世
六 章潢称《阴阳鱼图》为《古太极图》
七 胡渭论《阴阳鱼图》
八 《阴阳鱼图》的源流、意义及其评价
九 来知德圆图和易图论
一O 《阴阳鱼图》的画法
一一 当前学术界对《阴阳鱼图》的研究
一二 《阴阳鱼图》的流布
第三章《河图》、《洛书》源流考
一 关于《河图》、《洛书》的早期记载
二 秦汉人的图观
三 汉代人的《河图》观
四 纬书中的《河图》、《洛书》观
五 《易》纬、《河图》纬分析
六 《隋书经籍志》的记载
七 九宫数与五行生成数
八 魏晋一隋唐时代的《河图》、《洛书》观
九 魏晋一隋唐时期的几起《河图》、《洛书》事件
一O 宋初儒道河、洛观
一一 刘牧创制《河图》、《洛书》
一二 刘牧《河图》渊源说
一三 所谓陈抟的《易龙图》
一四 朱熹的《河图》、《洛书》
一五 朱熹《河图》的传播及其与八卦的合偶
一六 不间断地反对黑白点《河图》、《洛书》的呼声
一七 元明时代伪造《河图》、《洛书》风
一八 清初关于《河图》、《洛书》的讨论
一九 近现代《河图》、《洛书》论拾英
二O 本书关于《河图》、《洛书》的几点结论
二一 再论刘牧
第四章《先天图》源流考
一 《先天图》的问世
二 《先天图》渊源诸说
三 《先天图》源于《周易参同契》说
四 《先天图》与一分为二说
五 内容与形式物理、性命之学与《先天图》上
六 内容与形式物理、性命之学与《先天图》下
七 战国秦汉时期的历史模式论
八 从律气到卦气
九 宋朝前期的卦气说
一O 《先天图》与邵雍的历史模式
一一 邵雍之外的历史模式论
一二 阴阳消长说的没落
一三 对《先天图》的尊崇和批判
一四 当代对《先天图》的批判与尊崇
第五章方士、道教与陈抟
一 方士和儒生
二 方士和道教
三 方术是一种世界现象
四 唐宋士大夫与丹道方术
五 陈抟其人、其学
后 记
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| 內容試閱：
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易图考序
张岱年清初学者黄宗炎所著《太极图辨》云：考河上公本图名无极图，魏伯阳得之以著《参同契》，钟离权得之以授吕洞宾，洞宾后与陈图南同隐华山，而以授陈，陈刻之华山石壁，陈又得先天图于麻衣道者，皆以授种放，放以授穆修与僧寿涯，修以先天图授李挺之，挺之以授邵天叟，天叟以授子尧夫；修以无极图授周子，周子又得先天地之偈于寿涯。其图自下而上，以明逆则成丹之法，周子得此图而颠倒其序，更易其名，附于《大易》，以为儒者之秘传。此《宋元学案》所录，未注明所引史料的出处。河上公本无其人，所谓无极图见于何书?所谓钟离权得之以授吕洞宾，吕洞宾以授陈抟，陈抟刻之华山石壁，是否可信?所谓穆修以无极图授周敦颐，是否事实?这些问题皆属可疑。我虽有这些疑问，但未能加以详考。去年李申同志著《话说太极图》，对于太极图的源流衍变、各种不同样式的太极图的先后关系作了非常详细的考证，发前人所未发，解决了我心目中的许多疑问，我看了非常高兴!惜《话说太极图》采用了通俗讲话的形式，对于许多重要史料都未能详载，这不无遗憾。现在李申同志又写了以学术考证为体裁的《易图考》，广征博引，详细录存了各种易图并考定其先后关系，更依据历史记载考定穆修与周敦颐之间不可能有授受关系，论证先天图与《参同契》无关。此书考证精详，论断正确，远超清初胡渭的《易图明辨》，实为对于易学史的一大贡献，具有重要的学术价值。李申同志询问我的意见，我欣喜之余，于是略述此书的学术价值，向读者推荐!于北京大学
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