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| 內容簡介： |
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《宋金楮币史系年李埏文集第三卷》分上中下三篇。上篇为北宋部分，内含交子、小钞；中篇为南宋部分，内含川引、见钱关子、行在交子、东南会子、湖会、淮交，关外银会子、铁钱会子、四川小会子则归入川引系统，附于川引之末；下篇为金朝部分，内含交钞。
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| 目錄：
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上篇 北宋
交子
太宗淳化四年公元993年
交子成为纸币之始
真宗咸平六年公元1003年四月至景德三年公元10131016年七月
知益州张泳整顿交子授权富民十六户发行
真宗大中祥符末年公元10131016年
益州转运使薛田请官置交子务
真宗天禧末年公元lOl91021年
知益州寇瑊请废交子
仁宗天圣元年公元1023年七月至十一月
薛田复请官置交子务
仁宗天圣元年公元1023年十一月二十八日
官府置益州交子务
仁宗天圣二年公元1024年二月
官府发行第一界交子
仁宗天圣四年公元1026年三月六日
陕西缘边州军以交子招纳入中
仁宗景祐三年公元1036年
交子务设置监官
仁宗宝元二年公元1039年
更定交子票面额
仁宗庆历二年公元1042年六月十五日
制置解盐使范宗杰兼管勾交子公事
仁宗庆历七年公元1047年二月四日
秦州支取交子六十万缗为入中本钱
仁宗庆历七年公元1047年
交子务监官孙甫论交子不可废
仁宗皇祜三年公元1051二月三日
三司使田况奏请禁止秦州支取交子
神宗熙宁元年公元1068年
立伪造交子罪赏之法
神宗熙宁元年公元1068年
复更交子票面额
神宗熙宁二年公元1069年闰十一月九日
置潞州交子务河东行交子之法
神宗熙宁三年公元1070年七月四日
罢潞州交子务
神宗熙宁三年公元1070年
秦凤路以交子为市易司本钱
神宗熙宁四年公元1071年正月二十四日
陕西仿行四川交子之法
神宗熙宁四年公元1071年正月二十六日
赐交子为成都府路常平司青苗本钱
神宗熙宁四年公元1071年二月十二日
赐交子为梓州路常平籴本
神宗熙宁四年公元1071年三月三日
文彦博与宋神宗论陕西交子法的行废
神宗熙宁四年公元1071年三月十三日
再赐交子为梓州路常平籴本
神宗熙宁四年公元1071年四月八日
罢陕西仿行四川交子之法
中篇 南宋
下篇 金朝
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| 內容試閱：
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公元10世纪末叶，在中国的四川地区出现了一种崭新的货币交子。这不唯是中国，同时也是世界上最早的纸币。自此之后，纸币的发展呈现出不可遏止之势。宋神宗熙宁年间（公元1068-1077年），宋廷曾一次置潞州交子务，两次置陕西交子务，将交子之法推行到河东和陕西。虽然这几次交子的推行为时极短，有的甚至没有正式发行即告废罢，但它毕竟表明交子已走出了四川盆地，开始获得了更为广泛的发展空间。降至北宋末年，宋廷首先于崇宁四年（公元1105年）将交子的流通推行于除闽、浙、湖、广之外的天下诸路，继之则于崇宁五年（公元1106年）发行小钞流通于全国，紧接着又于大观元年（公元1107年）将四川交子之名改为钱引（简称川引），整顿交子自发行以来由于不断增印而导致的积弊，稳定它的流通。这样，纸币的行用大为盛行。
偏安东南的南宋王朝，除在四川地区继续流通川引外，先后在东南地区发行见钱关子、行在交子、东南会子。东南会子流通时间最长，影响最大。在两湖，则行湖会；在淮南，则行淮交。又于西北的关外之地发行关外银会子；于川陕交界的金洋等州发行铁钱会子，于是形成纸币遍及南宋境内的局面。与此同时，金在开始铸造铜钱的前四年，即海陵王贞元二年（公元1154年），仿效宋朝交子之法发行纸币交钞。大定二十九年（公元1189年），金章宗即帝位，废除交钞七年一界旧制，建立了无限期流通的新制。纸币制度更趋完善。
由上所述可见，纸币初起于四川，后流通至全国。其所以最先产生于四川，这除了四川地区行使铁钱不便交换这一因素的诱发之外，更为重要的是商品经济的发展。唐宋是我国古代商品经济发展的第二个高峰，纸币之产生于此期间，绝非偶然。这时期，由于社会经济的巨大进步，商品经济得到长足发展，交换关系达到了前所未有的水平。在这种情况下，单位细小的、适应小生产者的交换而产生的贱金属货币铁钱和铜钱不唯不能适应商品交换的发展，而且流通数量也严重不足。于是，借助于信用业务广泛发展之势，纸币就应运而生了。所以，纸币的产生乃是商品经济发展的必然产物。而这也正是后来它之所以能席卷全国的根本原因。
纸币的产生，宣告了钱帛兼行历史的结束，标志着钱楮并用时代的开始。伴随着这个时代的到来，纸币以其特有的方式，充分发挥了它调节社会经济的杠杆作用，影响到社会经济的各个方面，以至于成为国之命脉，与封建王朝的盛衰休戚相关。
从中国古代货币的发展史来看，宋金时期无疑占有极为重要的地位。在这一时期，由于纸币的产生和广泛流通，从而使得中国的货币经济发展水平达到了前所未有的高度。同时，围绕纸币的流通，一方面封建政府摸索出了一套纸币发行一投放一回笼的办法；另一方面，传统的诸多货币理论如子母相权论、虚实论等都得到了新的进一步的阐释。这不仅极大地丰富了中国古代的货币理论体系，而且直接为元、明、清几朝的纸币发行以及货币流通提供了经验积累和奠定了基础，在我国货币史上开创了一个承先启后的重要篇章。
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