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| 編輯推薦： |
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那些能够指示并通向未来的历史积累和历史经验，并不包含证明自身合理性标准。合理性标准只能来自现代性，尤其是现代价值，而掌握现代价值的只能是现代化的人。
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| 內容簡介： |
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新法家的思想诞生至今不过百年，却早已在政治学说的纷争中销声匿迹，直到近来才被越来越多地发掘和不断地阐释。对于今天的中国而言，曾经的救亡与启蒙主题已不再煊目，但力争伟大复兴的奋斗在相当程度上仍是百年现代化进程的延续，尤其是政治与法律的现代化仍处于艰难探索之中。在此语境中，在这样一个经济、政治、文化、社会全方位转型的变革进程中，新法家思想重获关注绝非偶然，其所阐明的包含法治、进步、人权内涵的系统思想，仍不失为今天法治中国建设迫切需要的宝贵思想资源。在反思批判的基础上对新法家思想资源予以合理的总结、提炼和汲取，构成了法治中国思想文化建设的一个重要方面。
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| 關於作者： |
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魏治勋，男，山东潍坊人，法学博士，山东大学法学院教授、博士生导师，中国法学会党规研究中心兼职研究员。主要研究方向为法哲学、法社会学、法律方法。已发表学术论文一百余篇，著有《禁止性法律规范的概念》《民间法思维》《法治的真原》《法律解释的原理与方法体系》等学术专著。
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| 目錄：
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第一编新法家的古代思想基础
先秦法家的人性论、进化论与社会控制论
第一章先秦法家人性论及其现代批判
一、先秦法家人性论的基本观点
二、建基于人性论之上的法家法律思想
三、法家人性论视角下的法制改革实践
四、对法家人性论的批判性反思
小结：以今释古，萃取法家人性论合理因素
第二章先秦法家进化论及其近代影响
一、先秦法家进化论的基本观点
二、建基于进化论之上的法家法律思想及实践
三、比较视野中的法家进化论
四、进化论视角下近代中国新法家思潮的兴起
小结：重释先秦法家进化论，助益当下法治建设
第三章先秦法家社会控制论及其现代批判
一、作为舶来品的社会控制概念
二、先秦法家社会控制论的发展谱系
三、先秦法家社会控制论的基本体系
四、先秦法家社会控制论的实践技术手段
五、对先秦法家社会控制论的批判分析
小结：一切经典理论都是当代理论
第二编新法家的近代思想基础
生物史观、新国家主义与法治学说
第四章常燕生以生物史观为基础的新法治主义
一、常燕生的思想来源：中西合璧与创造性转化
二、常燕生的生物史观：新法家的理论基础
三、常燕生的新法家思想：国家主义的新法治观
四、常燕生新法家思想的检省与启示
小结：常燕生法治思想的时代价值
第五章陈启天的新国家主义思想及其法治观
一、陈启天的思想历程与政治实践
二、陈启天的新战国概念及其意义
三、陈启天新国家主义思想的主要内涵
四、国家主义的科学根据与历史根据
五、陈启天基于新国家主义的新法治观
小结：陈启天的国家主义思想的当代意义
第六章近代新法家的法治主义思想建构及其时代功用
一、时局判断与前提理论：新法家思想展开的基础
二、新法家对传统法家思想的损益改造
三、新法家的理论贡献与时代功用
小结：新法家为法治中国建设提供思想资源
第三编当代法治视野中的新法家思想
形式法治观、意识形态与制度文化的反思与批判
第七章新法家的国家主义形式法治观批判
一、新法家的新法治主义：救亡济世的国家主义法治观
二、新法家的新法治观批判：形式主义法治及其缺陷
三、检视法治中国：新法家的可能贡献与基本限度
小结：法治中国的应有担当
第八章近代救亡叙事中的新法家法治意识形态
一、重新认识新法家：以救亡叙事为基本视阈
二、新法家学说的尴尬境遇：有悖中国的矛盾现代性
三、新法家意识形态建构的问题：内涵结构的缺陷
小结：熔铸民族法治未来的新法家精神
第九章法治中国如何融通西方制度文化资源
从近代新法家常燕生的相关批判切入
一、法治中国镜鉴西方制度文化资源的反思性向度
二、西方制度文化之于法治中国建设的构成性维度
三、中西视阈下中国特色法治道路的战略原则
小结：法治建设是一项需要不断学习的系统工程
参考文献
后记
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