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| 編輯推薦： |
系列丛书《认认真真讲历史》以严谨的史学精神、幽默简约的文风，对中国历史上各个朝代的历史进行宏观的探索和细节性的挖掘，该丛书收编南北朝卷六册、三国卷两册、隋唐卷十一册，旨在为读者奉献真实又好读的历史盛宴。
《三国风云》共两卷，用熟悉的人物和未知的故事，全景式再现魏蜀吴成长历程。
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| 內容簡介： |
从历史断代上说，三国起于公元229年孙权称帝，建立东吴，止于公元263年曹魏灭掉蜀国，共计35年。在此之前，曹丕称帝，但蜀汉与江东并没有称帝，是不能称为严格意义上三国的；在此之后，中国大地上只留下曹魏以及后来的晋与东吴两个政权，亦不能称为三国。这一理解与我们平素基于《三国演义》而得出的印象大相径庭，因为我们耳熟能详的三国英雄大多活跃于所谓的三国之前！
本书主要描写从公元184年黄巾起义到公元223年刘备去世共计40年的历史。这段历史在史学上应当属于后汉史，却是我们印象中的三国史，也是三国故事*精彩的一段历史时期。
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| 關於作者： |
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孙峰，河南南阳人，长期致力于细说历史，天涯人气作家。从2008年开始，在天涯论坛煮酒论史发表细说两晋南北朝、三国风云、细说隋唐五代史等，达八百万字。其文史料详实、叙事严谨、文风端庄，深受广大历史爱好者的追捧。
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| 目錄：
|
东汉官制简述
001
一 黄巾起义（一）
007
二 黄巾起义（二）
011
三 黄巾起义（三）
015
四 黄巾起义（四）
019
五 黄巾起义（五）
024
六 黄巾起义（六）
029
七 黄巾起义（七）
034
八 黄巾起义（八）
037
九 黄巾起义（九）
042
一○ 黄巾起义（十）
046
一一 陇西之乱（一）
051
一二 陇西之乱（二）
055
一三 崭露头角
060
一四 祸乱频仍
065
一五 刘备出世
069
一六 灵帝驾崩
073
一七 何进之死（一）
077
一八 何进之死（二）
081
一九 董卓进京
086
二○ 废黜少帝
090
二一 关东举义
094
二二 迁都长安
098
二三 虎头蛇尾（一）
103
二四 虎头蛇尾（二）
107
二五 孙坚入洛
113
二六 大乱天下（一）
118
二七 大乱天下（二）
122
二八 大乱天下（三）
126
二九 大乱天下（四）
131
三○ 大乱天下（五）
135
三一 界桥之战
140
三二 入主兖州
144
三三 董卓之死（一）
150
三四 董卓之死（二）
154
三五 入犯长安
158
三六 和解关东
163
三七 扫荡黑山
168
三八 一伐陶谦
172
三九 诛杀刘虞
179
四○ 献帝成年
182
四一 二伐陶谦
186
四二 曹吕交兵（一）
190
四三 曹吕交兵（二）
194
四四 孙策创业（一）
198
四五 孙策创业（二）
203
四六 义士臧洪
207
四七 李郭交兵
212
四八 献帝东归（一）
217
四九 献帝东归（二）
222
五○ 迁都许昌
226
五一 屯田许下
230
五二 夺取徐州
236
五三 辕门射戟
240
五四 一伐张绣
245
五五 得失之间
250
五六 袁术称帝
254
五七 东征袁术（一）
258
五八 东征袁术（二）
262
五九 三伐张绣
266
六○ 东灭吕布（一）
271
六一 东灭吕布（二）
275
六二 消灭公孙
280
六三 坐断江东
285
六四 讨伐黄祖
289
六五 全取江东
293
六六 山雨欲来（一）
297
六七 山雨欲来（二）
301
六八 官渡之战（一）
305
六九 官渡之战（二）
310
七○ 官渡之战（三）
314
七一 官渡之战（四）
320
七二 官渡之战（五）
325
七三 官渡之战（六）
329
七四 官渡之战（七）
334
七五 官渡之战（八）
339
七六 官渡之战（九）
343
七七 官渡战后
348
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| 內容試閱：
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从历史断代上说，三国起于公元229年孙权称帝，建立东吴，至于公元263年曹魏灭掉蜀国，共计35年。在此之前，曹丕称帝，但蜀汉与江东却并没有称帝，是不能称为严格意义上三国的；在此之后，中国大地上只留下曹魏以及后来的晋与东吴两个政权，亦不能称为三国。
这一理解与我们平素基于《三国演义》而得出的印象，大相径庭，因为，我们耳熟能详的三国英雄大多活跃于所谓的三国之前！起码在曹操、刘备去世以后，我们印象中的三国故事已经不太精彩了，而三国最精彩的故事基本上都发生在东汉献帝建安年间。
关于写作历史，我的观点是：历史原本就很难轻松读清楚的。试想：你我又有几个人能青史留名？我们经历的又有多少件能够彪炳史册？岁月的流逝又给我们多深的理解障碍和隔膜？这些个历史上的形形色色的人中蛟龙们做的那些个大事，中间隔着时光的磨砺，又夹杂着无数写史人个人人生经历和种种偏见，还有种种即便是在当时已无人知晓的内幕，不经过认真的辨别和深入的研究，岂能轻松地下结论？当然，我们都愿意轻松地完成每一件事情，就像我们都从内心深处想轻松地成佛一样，但也许那是不可能的，我们只能做到尽可能接近那个目的，如果非要将轻松作为写史人追求的第一目标，有些时候我们写的可能只是哗众取宠的伪历史而已。另外，历史事件中自然会有前因后果，但历史本身本来就是流水账，如果刻意的要弄出来一些符合小说特征的花样来，也不符合历史的本来面目，我们需要做的仅仅是复述以及尽可能去伪存真，让读者了解曾经发生过的事、曾经存在过的人，至于能否给读者不同的感悟，这需要人们自己去把握，智者见智，仁者见仁。
因此，只想依照我自己的标准，把想写的历史努力写好。
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