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內容簡介: |
本书是一部研究一九四五年日本战败之后日本文学的著作。作者作为资深日本文学专家,从中国研究者的视角,梳理了自日本战败一直到二十一世纪初期日本当代文学发展的主要脉络,对日本战后各文学流派、文体,以及以川端康成、松本清张、安部公房、三岛由纪夫、大江健三郎、村上春树等为代表的日本作家,分别以专章做了介绍与评述,对于帮助普通读者了解日本当代文学的概况,本书具有较高的价值。
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關於作者: |
李德纯(1926-2017),一九二六年出生于辽宁大石桥西江塔寺村。一九四四年留学东京一高(现东京大学教养学部)文科,一九四六年转中国东北大学英国文学系深造。外交部建部伊始任职亚洲司,一九六四年根据本人主动请求,调入中国社会科学院外国文学研究所任特约研究员,后从该所离休。生前享受国家特殊津贴,曾任中国日本文学研究会名誉会长、中国翻译家协会首届理事、文学艺术委员会委员等职,被授予资深翻译家称号。著有专著《战后日本文学管窥》(日文,日本明治书院,1986)、《爱美死日本文学论》等。其论文曾散见于日本《文学》《新潮》《群像》等文学杂志及《朝日新闻》《读卖新闻》《每日新闻》等报刊。
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目錄:
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目 录
序一 井上靖
序二 长谷川泉
第一章 战后日本小说的衍变轨迹
第二章 战后日本诗歌:创生与模拟
第三章 战后日本戏剧:丧失与复苏
第四章 战后派:第一批报春的燕子
第五章 无赖派:美与丑的震撼与思考
第六章 第三批新人:私小说的赓续和革新
第七章 现代派:日本特色的存在主义
第八章 中国题材作品:梦里不知身是客
第九章 社会派:冷峻深刻的现实主义
第十章 挫折文学:信仰迷失的病态写照
第十一章 内向的一代:私小说的解构与重建
第十二章 都市文学:城市狂想浪漫曲
第十三章 川端康成:起点是爱,终点是美
第十四章 石川达三:现代精神废墟的闪亮标志
第十五章 井上靖:苦涩中的深沉美
第十六章 松本清张:开辟日本推理小说新纪元
第十七章 椎名麟三:走上灵魂祭坛的孤独者
笫十八章 水上勉:白描式的浮世绘
第十九章 司马辽太郎:熔铸历史与现实的深层思考
第二十章 安部公房:异质风景中的人性寓言
第二十一章 三岛由纪夫:疲惫生活里的英雄梦想
第二十二章 开高健:底层意识与新人文精神
第二十三章 石原慎太郎:审美定势的严重错位
第二十四章 大江健三郎:现代灵魂的自我拯救
第二十五章 村上春树:奇幻与感伤
附录:
广津和郎的《到泉水的道路》:书写女性的人生光辉
有吉佐和子的《非色》:天涯涕泪一身遥
原田康子的《挽歌》:一曲青春与爱情的挽歌
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內容試閱:
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序一
(日本)井上靖
李德纯氏的《战后日本文学管窥从中国的视点出发》 ,读后受益匪浅。 我以为,这部著作是对日本战后文学的出色介绍、解说和批评。正如副标题所标明的那样,作者从中国学者的视角,阐释、批评了战后日本文学,然而,更其重要的是,这是一部热情洋溢的好书。
这些姑且不论,作者李德纯氏投入这项工作的热情和努力,似乎是巨大的。仅就我个人在战后不久发表的作品群为例,迄今还没有人读得这样细致,并放在战后这一特定历史背景和时代思潮中加以细致考察,凸现出细节的内蕴。他读得准确,我是这样看的。
所有这些或许取决于论者的中国式思维方法。这位中国学者经历了文化大革命四人帮 的特殊政治时期,想来这一点也是重要因素。他的态度可概括为真挚二字。
目前,中国对各种日本文学作品的译介方兴未艾。为促进这种势头的健康发展,李德纯氏的研究工作以及他所处的地位,应受到极大的关注和期待。希望作者多自珍重,取得更大的成绩。
注:日本当代著名作家、日中文化交流协会前会长井上靖为本书雏型《战后日本文学管窥从中国的视点出发》日文版,1986年日本明治书院出版所写序言。
序二
(日本)长谷川泉
战后日本文学的真实面貌最难把握,我以为,这有许多原因。就外部原因而论,首先尚需要时间的沉淀,而目前时机尚未成熟;战后日本社会、文化结构错综复杂,则是内因中最主要之处。
日本自从打破闭关自守、实行文明开化以来,在现代化过程中急于求成,其结果于战后暴露无遗。战后,日本处于美军占领之下,精神方面也随着被占领,它的病根渗透骨髓,当然也波及到文学。
此番汇集成书的专著《战后日本文学管窥》,正如书名副标题《从中国的视点出发》所揭示的,阐释了一衣带水的中国学者是如何评价日本战后文学的。通过本书也折射出文化大革命后处于对外开放政策下的中国文学风尚。
该书具宏观的审美把握和广角的艺术观照,一如书中《战后日本小说》《战后诗歌》及《战后戏剧》等章节显示。概括地说,作者精读各个作家及其作品,整理得一目了然,自成体系。对涉论作品的人物和情节,情浓意挚,是一项艰苦卓绝的工作。既然是从中国的视点出发,那么,社会派作品和以那场不幸战争为背景揭露社会弊端为题材的作品、作家,自然受到重视并予以剖析的了。因此,书中设《社会派》专章,以及对广津和郎、石川达三、松本清张、有吉佐和子和山崎丰子等人的作品予以关注,是不难理解的。但是对川端康成的《雪国》也进行了探讨。特别是当获悉由唯美主义、虚无主义和与之紧密相联的魔界易入等思想构成的《雪国》,目前在中国未加删节全文译出,并进行剖析研究时,我们不禁为之惊讶。管窥云云纯属自谦。
《附录》中载有《伊豆舞女论》和《中国关于的论争》等论文。作者还曾应邀在我担任会长的川端文学研究会上作过报告。《中国关于的论争》,对于论争的问题及其焦点所在,归纳整理得脉络清晰,日本青年学者听报告时,举座为之惊叹的情景,至今犹历历在目。
作者与日本文坛以及井上靖、有吉佐和子等作家保持个人间的友好交往,取得了成果,书中透着一股人情的温馨。其交往照片有一部分辑录于书中。
《附录》收录有《评岛崎藤村的》。《家》严格地说是明治文学,不是战后文学,但是,自然主义是培植日本现代文学的重要文艺思潮之一。毋庸置疑,《家》是自然主义文学的代表作。它的手法和内涵赋予战后日本文学以启迪,是一个举足轻重的砝码,它在所谓第三批新人作家的创作手法中留下了深深的痕迹。他们受到自然主义文学的熏陶,日本独具特色的私小说也是其风格的古老根源。
论述安部公房、大江健三郎和开高健等现代派的文字也饶有兴味。可能出于对日本读者,尤其是年轻一代对此至为关心的考虑。
总之,我赞扬这本书的出版。
该书开创了中国人在日本出版同类书的先河,我坚信它将发挥重要的作用。
一九八六年四月
注:日本当代文艺评论家、前日本川端文学研究会会长长谷川泉,为本书雏形《战后日本文学管窥从中国的视点出发》日文版所写序言。日文版内容与中文版稍有不同。
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