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| 編輯推薦： |
一、黄仁宇先生在《万历十五年》专设了《海瑞古怪的模范官僚》一章，他在序言中说道：海瑞的遗墨，涉及当日地方政府的各个方面，*参考价值。研究海瑞其人其文，可以使我们对当日的情形有更具体的了解。 海瑞文集，折射的是一个时代，更重要的是凸显出一位清官形象。民间需要清官，朝堂需要为官的典范，出版海瑞的作品，有助于当代读者了解海瑞、学习海瑞精神。
二、今年是海南建省30周年。这件大事会吸引社会的注意力，引起社会对于海南的关注。因此出版海瑞文集是一个很好展示海南文化、展示海瑞精神的契机和平台。
三、全书宣纸制作，中式翻身，线装。以线装书作为礼品，富含传统文化情致，优雅而不俗。所附赠的镇纸，代表海南地域特色的椰子壳上刻印南海青天四字，置于其中，精致地表现出了椰风海韵的意味。
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| 內容簡介： |
一、海瑞其人 海瑞（15141587），字汝贤，自号刚峯，琼山（今海南海口）人。明朝著名清官。嘉靖二十八年（1549）乡试中举，历任南平教谕、淳安知县、兴国知县、户部主事、兵部主事、南京通政司右通政使、右佥都御史巡抚应天十府、南京右都御史等职。万历十五年（1587），卒于南京任所，获赠太子太保，谥号忠介。海瑞的一生是传奇的一生，海瑞其人是一个生前和死后都充满争议的人物。这种争议在当时很尖鋭，一直延续到多年以后仍会是问题的焦点。他受百姓的爱戴，却被官僚所怨怼。在他的坎坷仕途中赞誉、优抚与攻击、排挤自始至终同时加诸其身。他一生傲骨，特立独行，刚介耿直，直言敢谏。任南平教谕时，因为不跪拜前来视察的上级官长，而得了个海笔架的绰号；他为人简朴，无视权势，任淳安县令时，痛打胡宗宪的儿子，不摆排场阿谀权贵鄢懋卿，而不得升迁；他甚至死谏嘉靖皇帝，指斥其君道不正《海忠介公行状》说他正气直节，独行敢言，足以师世范俗。《明史》中也对他有如下赞语：秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自厉，诚为人所难能。他反对贪污，反对浪费，主张清丈田亩，贯彻一条鞭法，平赋税，评判寃假错案，卵翼穷民，泽惠百姓。《明史》记载海瑞去世后，小民罢市，丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者，百里不絶。在海瑞身上，儒家思想深入其骨髓，他在那个时代，毅然选择了一条刚正直接孤独难行的路。他的勇气和执着让人扼腕。时至今日，海瑞凝聚的精神，一样有着深远的现实意义。一、海瑞其人
海瑞（15141587），字汝贤，自号刚峯，琼山（今海南海口）人。明朝著名清官。嘉靖二十八年（1549）乡试中举，历任南平教谕、淳安知县、兴国知县、户部主事、兵部主事、南京通政司右通政使、右佥都御史巡抚应天十府、南京右都御史等职。万历十五年（1587），卒于南京任所，获赠太子太保，谥号忠介。海瑞的一生是传奇的一生，海瑞其人是一个生前和死后都充满争议的人物。这种争议在当时很尖鋭，一直延续到多年以后仍会是问题的焦点。他受百姓的爱戴，却被官僚所怨怼。在他的坎坷仕途中赞誉、优抚与攻击、排挤自始至终同时加诸其身。他一生傲骨，特立独行，刚介耿直，直言敢谏。任南平教谕时，因为不跪拜前来视察的上级官长，而得了个海笔架的绰号；他为人简朴，无视权势，任淳安县令时，痛打胡宗宪的儿子，不摆排场阿谀权贵鄢懋卿，而不得升迁；他甚至死谏嘉靖皇帝，指斥其君道不正《海忠介公行状》说他正气直节，独行敢言，足以师世范俗。《明史》中也对他有如下赞语：秉刚劲之性，戆直自遂，盖可希风汉汲黯、宋包拯，苦节自厉，诚为人所难能。他反对贪污，反对浪费，主张清丈田亩，贯彻一条鞭法，平赋税，评判寃假错案，卵翼穷民，泽惠百姓。《明史》记载海瑞去世后，小民罢市，丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者，百里不絶。在海瑞身上，儒家思想深入其骨髓，他在那个时代，毅然选择了一条刚正直接孤独难行的路。他的勇气和执着让人扼腕。时至今日，海瑞凝聚的精神，一样有着深远的现实意义。
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