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| 編輯推薦： |
德国社会学家马克斯·韦伯在社会学巨著《新教伦理与资本主义精神》中提出，正是新教伦理滋养了禁欲、注重储蓄、勤奋工作的资本主义精神，这一精神促进了近代资本主义的繁荣，而受儒教影响颇深的日本原本并不存在让近代资本主义发达起来的土壤，是什么让日本走向了近代资本主义繁荣之路呢？
《清扫的力量》一书作者大森信认为，答案藏在毫不起眼的清扫当中。
为何日本企业如此重视清扫和5S？
它们所包含的意义不单单是为了干净整洁。包括松下幸之助、本田宗一郎在内的日本知名企业家反复强调清扫的精神，他们并不是从目的（为了干净）出发，而是从手段（清扫行为）出发，在过程中寻找目的，是“先做了再说”，在做的过程中不断发现新的意义和价值，在做的过程中培养清扫者自律、勤奋工作、对自己和他人乃至公司负责的精神。等到这种精神真正培养起来，清扫者的心境会发生变化，并从“自力”的人才成长为“利他”的人才，成长为“他力”的人才。
这正是日本企业推崇的手段导向式管理与西方企业推崇的目标导向式管理的不同之处。这种日本企业的经营理念已经发展成了日本人的一种文化，没有这种文化，也没有那些知名日本企业的成功。
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| 內容簡介： |
提起日本企业的成功原因，大家总会想到匠人精神、精益生产这些词。然而，还有一件很多人都亲身感受过却并没有深入了解的事情，是日本企业都十分重视清扫，将其上升到企业经营理念的高度。本田汽车的创始人本田宗一郎与松下电器的创始人松下幸之助等日本企业家，都非常重视清扫工作，以身作则对企业的厕所进行彻底清扫，他们还号召员工将清扫的精神贯彻到一切工作当中。
日本企业和企业家为何对清扫如此重视呢？本书作者以这个问题为切入点，深入剖析了清扫与企业经营之间的联系，以及清扫背后所蕴含的工作精神，并将其与德国社会学学者马克斯·韦伯提出的敬业、禁欲与注重储蓄的资本主义精神进行了对比分析，指出近代以来支持日本企业发展的精神核心藏在毫不起眼的清扫之中。
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| 關於作者： |
大森信
现任日本大学经济学部教授。于2001年毕业于神户大学大学院经营学研究科，获得经营学博士学位。历任城西国际大学经营情报学部与福祉综合学部专职讲师、东京国际大学商学部助理教授后担任现在职位。著书有《厕所清扫的管理学》（白桃书房）、《企业通过每日清扫走向强大》（日本实业出版社）等。
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| 目錄：
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第 一部分日本企业的伦理
第 1章时间就是金钱的真正含义：《新教伦理与资本主义精神》告诉当代人3
韦伯发现了资本主义与基督教之间的联系3
两种资本主义5
商业资本主义6
工业资本主义9
人为什么要工作11
时间就是金钱14
信赖的良性循环17
新教与犹太教的不同19
安全第 一21
我们从凯里身上学到的东西25
第 2章迟到与聊天：日本人真的勤劳吗29
在信奉儒教的国家，近代资本主义不会发达29
丢弃神与捡拾神31
毫不关心效率的员工32
迟到的诞生37
无视安全40
被创造出来的勤劳精神43
第3章模仿与禁止：传统组织内部的教育法47
在由熟人构成的群体内部就能遵守纪律47
武家的教育法49
农家的教育法52
商人、手艺人家庭的教育法55
通过禁止进行的教育57
第4章清扫就是金钱 ：科学管理方法的引进61
泰勒式清扫与日本式清扫61
一周消灭浪费活动66
安全之母68
3S5S30S71
第５章5S的进化：本田宗一郎为何如此执着于清扫活动73
本田汽车内刊73
从美国式的PM到日本式的TPM79
彻底实行5S的工厂85
通过5S脱胎换骨的工厂88
服务行业的5S90
热爱与熟练91
清扫的两个功效93
第６章迪士尼式清扫与日本式清扫有何不同99
庞大的清扫队伍99
来自美国的强制性要求100
清扫到可以让婴儿在上面爬行102
基于理念、展示范例103
活跃于当代的泰勒主义104
第7章目标导向vs手段导向：磨炼得发光107
日本人为何如此追捧德鲁克107
丰田的管理理念属于目标导向还是手段导向110
手段的无目的化113
巴纳德与海克的言论115
亚里士多德所说的个人习惯116
思想连带vs活动连带118
在海外推行5S的难处120
对话：凡事彻底的清扫与企业管理125
第二部分清扫厕所的精神
第8章不听不做的借口：松下幸之助亲自清扫厕所的理由157
关东大地震之后下定的决心157
超越道理的热忱159
因为受到阻碍，所以才能贯彻到底162
做了再说165
第9章从自力到他力：从业人员的精神169
虽然并不乐在其中，但也在积极地行动着169
刚入职的员工与入职超过3年的员工的区别171
工龄超过25年的员工的心境174
公司需要的三种人才178
第 10章韦伯敲响的警钟：不再清扫的丰田还是丰田吗181
毫无精神的专家和没有灵魂的享乐人181
简单却又难以做到的事184
清扫厕所的精神187
事后被认定为合理的事一开始未必是合理的195
致谢 197
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