《乾隆大藏经点校本·般若部（精装大16开共12卷）》 - 台灣·大書城 - 纯一，韩欣著 - 中州古籍出版社

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『簡體書』乾隆大藏经点校本·般若部（精装大16开共12卷）

書城自編碼： 3167253
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→宗教
作者：纯一，韩欣著
國際書號(ISBN)： 9787534860362
出版社：中州古籍出版社
出版日期： 2016-09-01

書度/開本：大16开

售價：NT$ 46800

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內容簡介：

《乾隆版大藏经》为我国古代刊刻的*后一部官版汉文大藏经，又称《清藏》或《龙藏》。清世宗雍正十三年（1735）敕刻，至高宗乾隆三年（1738）十二月竣工。全藏总计1669部，自天字函至机字函凡724函。始自《大般若经》以迄西士贤圣撰集，全依明《北藏》编次，此土著述互有增减。

內容試閱：

　佛教源于印度，光大于中国，传播于五大洲。史载，西汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏使臣伊存向汉博士弟子景卢口授《浮屠经》，经景卢笔录而流传，是为成文的第一部汉译佛经；半个多世纪后，东汉明帝于永平八年（65）赐楚王英诏言其尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，可见，已有佛教传人。如此算来，佛教传人中国的历史，已经有两千多年了。在这漫长的历史岁月中，经过中外文化的互融与互鉴，佛教已经成为中国传统文化的重要组成部分，与中国本儒、道二家并称为三教，构成了中国传统文化的三大支柱，成为中华民族悠久历史文化的有机组成部分。正如2014年3月28日习近平主席在联合国教科文组织总部演讲中所指出的：佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响，中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。可以说，佛经翻译是中华民族第一次大规模的异质文明的输入，是与中国本土文化融合得最好的典范，形成了独特的中国佛教文化。而需要强调的是，中国化就是本土化、社会化，学术化、民间化，其中，本土化是第一位的。本土化的标志集中体现在文本的翻译、整理与汇编，其集大成者又莫过于汉文《大藏经》创造性的汇编。据不完全统计，历史上共出现过30余种汉文《大藏经》。那么，现在的问题是，《大藏经》还需不需要整理呢？答案是肯定的。首先，文本的现代化问题：佛教文化要在当代焕发异彩，须要符合现代人的阅读习惯，如：横排与标点的问题；其次，诸多版本的差异性需要进一步校对，使之相对统一，不同之处，应予指出标明，以免莫衷一是。这样，《大藏经》才不至于仅仅成为佛教徒或学者们去读诵与研究的古董，才有可能成为走出藏经楼和书斋，成为服务全社会的有益的精神食粮。

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