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『簡體書』写给青少年的极简日本史

書城自編碼: 3160299
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史歷史普及讀物
作者: 马文蕊
國際書號(ISBN): 9787516911068
出版社: 华龄出版社
出版日期: 2018-03-01


書度/開本: 16开

售價:NT$ 208

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編輯推薦:
《写给青少年的极简日本史》可读性强的世界历史通俗读本,让青少年通过一本书探寻万千世界,读懂日本史.
对青少年来说, 《写给青少年的极简日本史》的知识量够,没有戏说,没有很无聊的那种抖机灵式的写作,很扎实又有趣.在有限的篇幅内,尽可能发掘日本真实而多样的面貌,不但提供历史的反思,更足以做为面对未来的经验教训.对青少年有教育和启发作用.
《写给青少年的极简日本史》的每一节都经过了精心的构思与创作,选取极简方式揭开密封档案,穿越重重迷雾还原历史全貌,让青少年通过一部书打开探索日本历史的大门的同时,也体味到历史写作的技巧.
《写给青少年的极简日本史》视野开阔,论证严密,在涉及日本历史的各个领域都达到了百科全书式的广度.作品文笔洗练,叙事生动,富于戏剧性,非常适合青少年的阅读.
內容簡介:
正如美国人类学家鲁思本尼迪克特在《菊与刀》一书中,用菊与刀这两种看似完全不同的意象来隐喻日本的民族性.菊是日本皇室家徽,刀是日本武士道文化的象征,一阴一阳,一柔一刚.日本的民族性正是具有这样阴柔与阳刚并存的矛盾特征,日本人既崇尚美感,又嗜血好斗;既喜欢新的,又固守旧的;既忍耐服从,又张扬不驯这亦如日本的文化,既有静谧的茶道之美,又有跋扈刚硬的武士道;既有美轮美奂的艺伎,又有神秘莫测的忍者
要真正了解这个看似复杂又极为单纯的岛国,势必先了解在这个国家中究竟发生过些什么,日本的先民是怎样从远古一步步走来,在那些纷繁的历史画卷中,日本的发展究竟有哪些曲折莫测的轨迹,正如我国著名理论家戴季陶所言,要研究日本,我们必须知道他们的思想怎么样?他们国家和社会的基础在哪里?他们的生活根据在哪里?要晓得他的过去如何,方才晓得他的现在是从哪里来的.无论是怎样反对他、攻击他,总而言之,非晓得他不可.
《写给青少年的极简日本史》从一个个生动有趣的故事入手,为青少年展现出日本在层层变革中不断进化的社会形态,兼顾其不同时期的经济、文化、大众心态等内容,为我们描摹出一个更加立体、宏观的多彩日本. 叙事生动,富于戏剧性,非常适合青少年的阅读.
關於作者:
马文蕊,毕业于北京师范大学,热爱美景、美食、日剧、动漫等一系列与日本有关的美好事物,因兴趣而生出了解,专注日本历史近十年,懂得如何用最简练的方式为青少年白描出一幅日本历史的轮廓,曾出版《日本映像》《日本名胜古迹手记》等.
目錄
第一篇
从神之国落入凡间的大和民族
第一章真真假假话初世002
创世纪故事会??002
客从何处来006
【专题】金鸟啊金鸟,快快显灵,赐我神力008
第二章最原始的生产力012
基本的需求012
了不起的生产力015
传达神旨的女王陛下018
轻轻的,大和国的脚步近了022
【专题】生已不易,死后定要一个安稳026
第三章 狂飙突进有点猛031
那个产于马厩的男婴长大了031
伟大的变化035
漂洋过海去学习040
说到底还是土地问题044
《源氏物语》048
【专题】山险水恶算什么,老衲偏要走出个通天大道来052

第二篇
那些在枪杆子里寻霸权的岁月
第一章 武家新势力058
兄弟相争058
没用的皇室062
救命的神风066
倒行逆施与退守一隅070
由盛而衰的花之御所075
【专题】别靠近那个带刀的人,说不定他会要了你的命079
第二章 英雄流血不流泪083
战火连天不休083
极具人格魅力的军神087
时髦的魔王091
一只猴子的进化史095
忍字头上一把刀099
【专题】吃饭时间到了,又要忍受那些寡淡无味的饭菜104
第三章 风云际会的江户时代108
繁盛的根据108
关上门就安全了112
谦卑的学生116
黑色战舰带来的恐惧120
打破旧的,才能开创新的124
【专题】抱三弦,上画楼,寂寞锦世里的浮世佳人128
第四章 嗜血不归路133
改革之路133
从觊觎到侵占137
俄国也不过如此141
战争能解决问题吗146
【专题】世界大战,怎么能少得了尚武的小个子150
第五章 法西斯总动员154
换个地方做傀儡154
两个派系的较量158
挑衅者的偷袭162
失败的脚步停不下来166
日落东京湾170
【专题】不论你是谁,我都会牢记被魔手摧残的你174
第三篇
跌跌荡荡,风风雨雨不容易
第一章 跑起来,紧紧赶上去180
敢问路在何方180
隐忍中的变革184
二十年腾飞路187
【专题】正襟危坐,繁复漫长,只为那一盏茶水192
第二章 你方唱罢我登场196
不承认错误的领导不是好首相196
由一起丑闻事件引发的信任危机200
大家轮流来坐庄204
【专题】前途未卜,人生迷茫?看来该去神社拜一拜了209
內容試閱
第一篇
从神之国落入凡间的大和民族
作为日本文明的母体,绳纹时代揭开了日本最初的光亮,而弥生时代的到来,则显示了日本文明的跨越式进化.显然,从陶器的制作到水稻的种植,再到铁器的制造,到农业社会的兴起,直至圣德太子的改革和遣唐使的学习之旅,以及律令社会的建立,都是文化基因的一脉相承.这一传承既有内部族群发展的需要,也有外部力量的推动.虽然这些历史画面因为时代的久远而显得扑朔迷离,但也许正因为这样,才让人有更多的想象空间.

 真真假假话初世
创世纪故事会
对于任何一个民族而言,先民如何诞生的问题都是一个极其神秘的话题.就像人类总是着迷于混沌天地中,生命是怎样从无到有一样,每个民族也在孜孜不倦地探求本民族的起源.西方人认为是上帝照着自己的样子造出了亚当,又用亚当的肋骨造出了夏娃,人类从此诞生;在中国则有盘古开天辟地和女娲抟土造人的古老传说.对于那段最初的历史,日本人同样也有着属于自己的神话故事.
相传在很久以前,宇宙初开,那时没有土地,在茫茫大海之上四处漂浮着不知名的物质.这些神秘的漂浮物迅速生长,变成了宇摩志阿斯诃备比古迟神和天常立神.这两位最初的古神生了7对儿女,被称作神世七代.在这14个孩子中,两位古神最钟爱的是最小的一对孩子:男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命.
居住在高天原的众神看到地球上无边的汪洋,便命令伊邪那岐命和伊邪那美命创造出可以居住的土地.于是身负使命的两位神灵来到了悬浮于天地之间的天浮桥上,用手中的天沼矛不停地搅动海水,那些顺着长矛滴落的海水逐渐聚积凝固,形成了淤能棋吕岛.
伊邪那岐命和伊邪那美命便在这片美丽的海岛上结为夫妇,共同养育后代.他们先生出的8个孩子化身为8座岛屿,被称作大八岛国,这就是最初的日本国土的由来.之后,两位神灵又生出了房屋神、农业神、山神、火神等共计35位神.伊邪那岐命和伊邪那美命因此被日本人公认为是他们的祖先.但不幸的是,女神伊邪那美命在生育火神时,被火烧伤,最终命丧黄泉.
伊邪那岐命在失去爱妻后,十分悲伤,他认为不祥的火神必须承担杀死母亲的过错,于是一剑砍杀了火神.那些顺着剑流下的火神之血又化身为8位神.伊邪那岐命为死去的妻子报了仇,但还是停止不了对她的思念,便决定追到黄泉国,将妻子带回人间.
饱受悲伤与思念之苦的伊邪那岐命来到了黄泉国,看到曾经无比美丽的伊邪那美命已经变成厉鬼,浑身上下爬满了不停蠕动的虫子,他惊恐万分,转身便跑.伊邪那美命看到丈夫被自己丑陋的外表吓跑了,便命令手下的诸鬼去追.伊邪那岐命为了对付身后追赶而来的诸鬼,随手扔出身上佩戴的饰品来阻碍追击.在那些饰品落地的瞬间,地上便长出了葡萄、山笋、桃子等植物.
直到今日,日本民间还流传着桃木可以辟邪的说法.后世的人们又在此基础上创作出桃太郎驱魔的故事,以此来象征正义与勇气.
伊邪那美命看着丈夫越跑越远,便诅咒说要每天杀死1000人.伊邪那岐命听到妻子的话,为了保护生民而决定建造1500个产房,每天要让1500个新生命在此诞生.正是因为这个传说,日本人相信,每天新生的人总会多于死去的人,这样,他们的种族会不断繁衍壮大,永远不会枯竭.
逃回人间的伊邪那岐命觉得此时的自己肮脏不堪,他在清洗身体时,生成了他最后的也是他最为钟爱的3个孩子,分别是天照大御神、月读命、速须佐之男命.伊邪那岐命对这3个孩子委以重任,让他们分别去治理太阳、月亮和大海.从此,世界便接受了神的旨意有条不紊地运转着.
这3位神灵在接受了父亲的任命后,只有海洋神因为终日思念母亲不思治国.他的哭声惊动四野,致使海水涌动,灾难频发.伊邪那岐命见状,便让海洋神去黄泉国找寻母亲.得到父亲许可的速须佐之男命决定在临走之前先去高天原见见姐姐.
掌管着高天原的天照大御神对弟弟礼遇有加.速须佐之男命在高天原盘桓数日,那里的舒适竟然让他有些得意忘形了,他破坏了高天原的许多设施,还让正在工作的织女受到了惊吓.高天原因为速须佐之男命的到来已经没有丝毫的秩序可言.
天照大御神对弟弟的恶行懊悔不已,觉得愧对其他天神,便躲进石屋中闭门不出.太阳神关闭了大门,天地间顿时失去了光明,世界陷入无边的黑暗之中,各处的灾祸不断发生.众神为了让天照大御神重新出来,便在她的石屋前敲锣打鼓,高声唱歌.天照大御神因为好奇屋外的歌声开门查看.这时躲在屋外的神灵借机抓住她的手,将她拉出石屋,紧接着又用准备好的稻草遮住了石门,封死了她回去的路.
天照大御神再次出现,天地间顿时阳光普照,万物开始生长,世界重回欣欣向荣的模样.在日本,新年时各家各户都会在门前挂上扎结好的稻草绳,这个习俗便是源于天照大御神的传说,人们都希望在她的荫庇之下,来年风调雨顺,无灾无难.
在日本的神话体系中,最重要的神灵便是男神伊邪那岐命、女神伊邪那美命和天照大御神.伊邪那岐命和伊邪那美命创造出了国土和生命,为世界制定了秩序.而天照大御神则给全世界带来了永不磨灭的光明,没有太阳,就意味着无休止的黑暗和灾难.因此,日本人认为自己是神的子民,太阳神也成为日本众多神明中最为大众熟知和崇敬的神.这一点也在日本的国旗图案上有所体现.
关于日本神话中讲述的这一场惊世离奇的创世纪故事会至此结束.从这些具有丰富想象力的神话传说中,可以看出日本人的海洋情结,他们热爱大海,更热爱世代赖以生存的土地,他们以神国的子民自居,坚信本国人民具有和祖先一样的神力.在今后的岁月中,这些来自神国的子民将在太阳神的庇护下,开创出诸多令世人惊叹的奇迹.
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"MS Mincho"''200

大家轮流来坐庄204
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