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| 內容簡介： |
《中国文化经典读本》是一本萃取中国文化元典精华并特别适于诵读的书。本书选取
*代表性的中国思想、情感语句并依照适于诵读的原则，节选《大学》《中庸》《论
语》《孟子》《易经》《道德经》《孙子兵法》《弟子规》《古文观止》及古今绝美诗歌
等若干内容，旨在使读者于诵读声中体味中国核心文化，并将其化为修身之本，又进而做
到言而有文。因此，本书特别适于在校大学生作为诵读读本，也适合其他各年龄段青少年
用以敦品定性。
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| 目錄：
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（二十四）不义而富且贵 14
（二十五）知者不惑 14
（二十六）知者乐水 15
（二十七）当仁不让于师 15
（二十八）君子喻于义 15
（二十九）过而不改 16
（三十）君子不以言举人 16
（三十一）孝弟也者 16
（三十二）见贤思齐焉 16
（三十三）不患寡而患不均 17
（三十四）君子坦荡荡 17
（三十五）不患人之不己知 17
（三十六）君子不重则不威 18
（三十七）己欲立而立人 18
（三十八）名不正 18
（三十九）吾日三省吾身 19
（四十）己所不欲 19
（四十一）君子成人之美 19
（四十二）自古皆有死 20
（四十三）人而无信 20
（四十四）工欲善其事 20
（四十五）友直、友谅、
友多闻 20
（四十六）见义不为 21
（四十七）躬自厚而薄责于人 21
（四十八）子谓《韶》 21
（四十九）不在其位 22
（五十）往者不可谏 22
（五十一）无欲速 22
三、《孟子》五十七则 23
（一）不以规矩 23
（二）权，然后知轻重 23
（三）人有不为也 23
（四）虽有天下易生之物 24
（五）其进锐者 24
（六）心之官则思 24
（七）生于忧患 25
（八）惟仁者宜在高位 25
（九）天子不仁 25
（十）国君好仁 26
（十一）王如施仁政於民 26
（十二）彼夺其民时 26
（十三）五亩之宅 27
（十四）易其田畴 27
（十五）君仁 28
（十六）乐民之乐者 28
（十七）仁则荣 28
（十八）有恒产者有恒心 29
（十九）争地以战 29
（二十）君之视臣如手足 29
（二十一）鱼，我所欲也 30
V 目 录
（二十二）老吾老 30
（二十三）得道者多助 31
（二十四）天时不如地利 31
（二十五）杀一无罪非仁也 31
（二十六）贼仁者谓之贼 32
（二十七）贤者在位 32
（二十八）尊贤使能 32
（二十九）民为贵 33
（三十）民事不可缓也 33
（三十一）不违农时 33
（三十二）庖有肥肉 34
（三十三）桀纣之失天下也 34
（三十四）明君制民之产 34
（三十五）保民而王 35
（三十六）诸侯之宝三 35
（三十七）天降下民 35
（三十八）人皆可以为尧舜 36
（三十九）夫人必自侮 36
（四十）祸福无不自己求之者 36
（四十一）君子不怨天 37
（四十二）富贵不能淫 37
（四十三）自暴者 37
（四十四）养心莫善于寡欲 38
（四十五）说大人则藐之 38
（四十六）故天将降大任于斯
人也 38
（四十七）恭者不侮人 39
（四十八）爱人者 39
（四十九）不挟长 39
（五十）贤者以其昭昭使人
昭昭 39
（五十一）富岁 40
（五十二）有为者辟若掘井 40
（五十三）君子有三乐 40
（五十四）穷则独善其身 41
（五十五）说诗者 41
（五十六）尽信《书》 41
（五十七）居天下之广居 42
第二模块
师 道 篇
一、《易经》十二则 44
（一）上九 44
（二）《象》曰：天行健 44
（三）居上位而不骄 44
（四）同声相应 45
（五）君子学以聚之 45
（六）积善之家 45
（七）劳谦君子 46
（八）地势坤 46
（九）冥豫在上 46
（十）同人于宗 47
（十一）天与火 47
（十二）《象》曰：饮酒濡道 47
二、《道德经》三十则 48
（一）上善若水 48
（二）不自见 48
（三）天长、地久 49
（四）飘风不终朝 49
（五）五色令人目盲 49
（六）持而盈之 50
（七）曲则全 50
（八）致虚极 50
（九）见素抱朴 51
（十）信不足焉 51
（十一）道常无为 51
（十二）企者不立 51
（十三）人法地 52
（十四）轻则失根 52
（十五）物壮则老 52
（十六）将欲翕之 53
（十七）知人者智 53
（十八）大方无隅 53
（十九）天下之至柔 54
（二十）甚爱必大费 54
（二十一）以正治国 54
（二十二）见小曰明 55
（二十三）大成若缺 55
（二十四）祸兮福之所倚 55
（二十五）治大国若烹小鲜 56
（二十六）图难于其易 56
（二十七）天下难事 56
（二十八）为之于未有 56
（二十九）合抱之木 57
（三十）慎终如始 57
三、《中庸》十二则 58
（一）天命之谓性 58
（二）中也者 58
（三）君子中庸 58
（四）天下国家可均也 59
（五）故君子和而不流 59
（六）君子遵道而行 59
（七）上不怨天 60
（八）或生而知之 60
（九）好学近乎知 60
（十）凡事豫则立 61
（十一）博学之 61
（十二）愚而好自用 61
第三模块
济 世 篇
一、《孙子兵法》三十四则 64
（一）孙子曰：兵者，国之
大事 64
（二）故经之以五事 64
（三）一曰道 65
（四）故校之以计 65
（五）将听吾计 65
（六）兵者，诡道也 66
（七）夫未战而庙算胜者 66
（八）孙子曰：夫用兵之法 67
（九）故上兵伐谋 67
（十）故用兵之法，十则围之 68
（十一）夫将者，国之辅也 69
（十二）故知胜有五 69
（十三）故曰：知彼知己者 70
（十四）孙子曰：昔之善战者 70
（十五）不可胜者 71
（十六）见胜不过众人之所知 71
（十七）是故胜兵先胜而后
求战 72
（十八）兵法：一曰度 72
（十九）故胜兵若以镒称铢 73
（二十）孙子曰：凡治众如
治寡 73
（二十一）凡战者 74
（二十二）激水之疾 74
（二十三）纷纷纭纭 74
（二十四）故善动敌者 75
（二十五）孙子曰：凡先处战地而
待敌者佚 76
（二十六）出其所不趋 76
（二十七）进而不可御者 77
（二十八）夫兵形象水 77
（二十九）孙子曰：凡用兵
之法 78
（三十）故将通于九变之利者 78
（三十一）是故智者之虑 79
（三十二）故用兵之法，无恃其
不来 79
（三十三）故将有五危 79
（三十四）故曰：明主虑之 80
二、《弟子规》三十七则 81
（一）弟子规 81
（二）父母呼 81
（三）朝早起 82
（四）对饮食 82
（五）年方少 82
（六）步从容 82
（七）事勿忙 83
（八）斗闹场 83
（九）用人物 83
（十）借人物 84
（十一）凡出言 84
（十二）说话多 84
（十三）见未真 85
（十四）事非宜 85
（十五）见人善 85
（十六）见人恶 86
（十七）惟德学 86
（十八）闻过怒 86
（十九）闻誉恐 87
（二十）无心非 87
（二十一）过能改 87
（二十二）凡是人 88
（二十三）行高者 88
（二十四）才所大 88
（二十五）勿谄富 89
（二十六）人有短 89
（二十七）善相劝 89
（二十八）凡取与 90
（二十九）将加人 90
（三十）恩欲报 90
（三十一）恩欲报 91
（三十二）果仁者 91
（三十三）能亲仁 91
（三十四）能亲仁 92
（三十五）不力行 92
（三十六）非圣书 92
（三十七）勿自暴 93
第四模块
启 文 篇
一、散文九篇 96
（一）兰亭集序 96
（二）醉翁亭记 98
（三）岳阳楼记 100
（四）五柳先生传 102
（五）桃花源记 103
（六）陋室铭 105
（七）春夜宴从弟桃花园序 105
（八）前赤壁赋 106
（九）记承天寺夜游 109
二、历代经典诗歌一百零
九首 110
（一）先秦四篇 110
（二）两汉五篇 113
（三）魏晋南北朝七篇 115
（四）唐五代四十七篇 119
（五）两宋二十四篇 142
（六）元、明、清十篇 149
（七）现代十二篇 153
参考文献 163
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| 內容試閱：
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中国文化经典读本
十二则、《孙子兵法》三十四则、《弟子规》三十七则，精选了散文
九篇及历代经典诗歌一百零九首，又各依其旨分列明德师道济
世启文四个模块，编成这本《中国文化经典读本》。希望能够
借助此读本之微言大义，使青年学子品格教育在诵读声中为之一新。
本书主编为张国志副教授（负责启文篇编写）、刘海霞教授
（负责明德篇编写），副主编为莲花讲师（负责师道篇编写）、
邱燕讲师（负责济世篇编写）。
北宋大儒张载有言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，
为万世开太平。谨以此语转赠阅读本书之莘莘学子，并收束本书前言。
编者
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