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編輯推薦: |
与历史对话,探寻王朝兴衰更替之规律,穿过历史的尘埃,再现浩然正气的中国人精神家园的丰碑!
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內容簡介: |
本书是在中国社会科学院历史研究所中国历史上的腐败与反腐败课题研究成果基础上而成,是担任策划和撰稿并在央视播出的《大国崛起》、《复兴之路》、《伟大的历程》、《中国故事》、《天下华人》、《先锋本色》、《鉴史问廉》等作品的顾亚奇,常仕本二人的最大作。以历史学家的理性、扎实与严谨呈现了历朝历代腐败与反腐败跌宕起伏的历史。翻开历朝历代的史册,腐败一直像一个巨大的黑色幽灵,挥之不去,如影随形。专家们认为,历朝历代的衰亡史其实就是腐败史,朝代更迭的这一周期律,就是王权统治的宿命。与此同时,中国历史上的反贪腐措施与制度建设同样源远流长,其成败更可以作为今天的借鉴。
本书是围绕廉则兴,贪则衰一千古不变的治国之道为主题,涵盖历朝历代的初期廉而兴,后期腐而衰的周期性现象,列举阐述几个朝代各自覆灭的具体起因,从而根本上取决与统治者的腐败和失去民心所致。
通过阐述历代统治者对于制度建设的重视,以及对待贪腐的严惩,贯穿在中国封建社会两千年历史之中,见证着一个个封建王朝的兴衰成败。讲述历朝历代清官和贪官的典型故事,探寻中国廉政文化背后的历史逻辑,从而形象、生动的概括中国廉政法制建设的历史性意义。
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關於作者: |
顾亚奇,文学博士,北京大学艺术学院博士后,中国传媒大学广播电视艺术学博士研究生、六集电视政论片《复兴之路》撰稿。现为中国人民公安大学讲师,中国视协电视纪录片学术委员会副秘书长,《纪录》学刊编辑部主任。常仕本,文学博士,现为海军政治部电视艺术中心编剧。顾亚奇,常仕本二人担任策划和撰稿的在央视播出作品有《大国崛起》、《复兴之路》、《伟大的历程》、《中国故事》、《天下华人》、《先锋本色》、《鉴史问廉》等。
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目錄:
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第一章秦汉烟云3
1.礼义廉耻,国之四维!5
2.安能以身之察察,受物之汶汶者乎?13
3.受赇以枉法,及行赇者,皆坐其臧为盗。19
4.天知,地知,我知,你知!28
5.百姓无粟米充饥,何不食肉糜?36
第二章长安遗恨45
1.且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。46
2.以古为鉴,可知兴替。52
3.政启开元治宏贞观,芳流华夏光被九州。58
4.忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。65
5.口有蜜,腹有剑。73
6.朱门酒肉臭,路有冻死骨。81
7.天街踏尽公卿骨,甲第朱门无一半。89
第三章东京残华99
1.清心为治本,直道是身谋。99
2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。107
3.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。114
4.中原自古多亡国,亡宋谁知是石头。119
5.文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平!126
6.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。132
第四章大明浮沉141
1.堂堂大元,奸佞专权贼做官,官做贼,哀哉可怜。142
2.几有两汉之遗风,且驾唐宋而上哉。148
3.粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。154
4.这等世界,做得成甚事业!159
5.功在社稷,过在身家。167
6.天下兴亡,匹夫有责。176
7.君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。181
第五章盛世余晖189
1.历仕甘棠随地荫,两江清节至今传。190
2.吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。198
3.一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。208
4.自古勤政之君,未有及世宗者。212
5.中华帝国只是一艘破败不堪的旧船。220
6.内外朝臣尽紫袍,何人肯与朕分劳。226
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內容試閱:
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大道之行慨而慷
尹晋华
(代序)
上下五千年,纵横十万里。
我们从历史走来。巍巍华夏,泱泱中华,五千年灿烂不熄、绵延不绝的伟大文明历史,是中华民族的珍贵遗产,是华夏子孙的精神家园。
欲知大道,必先为史。习近平总书记指出:中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史。其中既有升平之世社会发展进步的丰富经验,也有衰乱之世的深刻教训以及由乱到治的经验智慧;既有当事者对时势的分析陈述,也有后人对前人得失的评论总结。可以说,在中国的史籍书林之中,蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验。其中包含着许多涉及对国家、社会、民族及个人的成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等方面的经验与教训。
中华文明因历经磨难而倍加灿烂,中华文化因饱经风雨而光彩夺目,形成了诸如筚路蓝缕、以启山林的开拓精神,艰难困苦、玉汝于成的顽强意志,舍生取义、视死如归的英雄气概,海纳百川、虚怀若谷的博大胸怀,修齐治平、治国安民的政治理想,载舟覆舟、居安思危的忧患意识,革故鼎新、自强不息的执着追求,等等。在我国历史长河中,许许多多先贤和仁人志士都对高尚的精神追求做出了阐释。诸如孔子的朝闻道,夕死可矣;孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;贾谊的国而忘家,公而忘私;诸葛亮的鞠躬尽瘁,死而后已;杜甫的安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜吾庐独破受冻死亦足;范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青;顾炎武的天下兴亡,匹夫有责;林则徐的苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,等等。
鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中指出:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人这就是中国的脊梁。从一代一代众多古代先贤的人生实践中,从中华民族传诵千古的诗文里,我们可以清楚地看到伟大的民族精神、高尚的社会风尚以及那些治国理政的思想精华。
《兴衰之鉴》一剧,坚持以习近平总书记一系列重要讲话精神为指导,以历史唯物主义和辩证唯物主义为原理,以时间空间为主轴,以廉兴贪衰为主线,通过对中国延绵历史的爬梳,采取全景式扫描、立体式呈现、概要式评点的方式,对最有代表性若干王朝的兴衰之道、成败之因、更替之谜,进行点面结合、古今对比、时空呼应的勾勒,在钩沉历史中分析历史、总结历史、再现历史,力求达到鉴古知今、镜鉴当代、成风化人的目的。
历史从来不是简单的重复,更不是在腐败中轮回。一个王朝的兴衰交替,一个盛世乱世的更迭循环,无疑仅仅是中华文明历史长河中的一个片断或瞬间,但其所蕴藏的深刻历史启示、深邃历史智慧、深厚历史力量,却承载着过去,延续着现在,指引着未来。
纵览历史风云变幻,反腐败始终是一个古老而长存,凝重而又富于时代意义的话题。自从国家产生以来,腐败就与人类政治文明相伴随,以权钱交易、用人不公、贪婪奢靡、正气不张为典型的各种腐败形式,就广泛存在于中国古代历史上的各个时期;可以说,中国历史上各个王朝灭亡的具体原因很复杂,但究其根源无不与腐败有着千丝万缕的联系,腐败就必然导致王朝衰亡,严重的腐败就必然导致王朝灭亡、速亡,这已经成为一条亘古不变的规律,反复被历史所检验。
思接千载、视通万里,可究天人之际,可通古今之变,可知兴衰交替,可鉴成败得失。面对种种腐败现象,古代先贤运用杰出的政治智慧,创造了优秀的廉政文化,并在中华文明五千年历史传承中发挥了重要作用,这也是中华文明永续存在发展的重要原因。纵观中国历史上一些存在时间比较长的王朝,都与其特别重视廉政建设有关;即使在腐败比较严重的时期,如果统治者有清醒的认识,适时调整政策,强化廉政建设,也都在一定时期和阶段实现了王朝的中兴与安定发展。
中国共产党是人民的政党,除了人民,她没有自己的私利。她从制度设计上清除了腐败产生的基础,她从精神上传承了中华民族优秀文化的精髓。当下,我们党领导的党风廉政建设和反腐败斗争,既是一条人间正道,也是一条光明大道,更是一曲砥砺前行、铿锵进取、慷慨激昂的壮丽凯歌。
在历史舞台上,中国共产党人已经深刻地改变了中国,并将进一步影响世界,开创未来。随着两个一百年的中国梦逐步实现,中华民族的伟大复兴离我们从未如此之近。一个代表着全民族利益的政党,正引领着当代中国这艘巨轮,带领亿万华夏儿女,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,披荆斩棘,乘风破浪,驶向光辉灿烂的未来!
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