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| 編輯推薦： |
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张大卫先生长期潜心于书画艺术，却不求闻达，为艺术教学辛勤耕耘，诲人不倦。他所著《山水画初阶》引导青少年对于自然美的热爱，学习掌握山水画意境美的创造，反映了作者自身创作实践的丰富经验。本书图文并茂，言简意赅，崇尚实际，授以方法，是一本优秀的山水画技法教材。
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| 內容簡介： |
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张大卫先生长期潜心于书画艺术，却不求闻达，为艺术教学辛勤耕耘，诲人不倦。他所著《山水画初阶》引导青少年对于自然美的热爱，学习掌握山水画意境美的创造，反映了作者自身创作实践的丰富经验。本书图文并茂，言简意赅，崇尚实际，授以方法，是一本优秀的山水画技法教材。
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| 關於作者： |
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张大卫，别署君山草民、益坚庐、翠柏居。1941年生于上海，祖籍江苏江阴，为山水画大师陆俨少先生入室弟子。善写山川云树、名胜古迹，雅好书法、古琴，以书骨琴韵入画，思致清远。作品在海内外多有参展发表和获奖。
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| 目錄：
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前言
王克文 1
自序 1
第一阶段 临 摹第一章 笔情墨趣 3
第二章 树木画法 7
第三章 山石皴法和龙脉 16
第四章 水云画法 28
第五章 雪景 32
第六章 设色法 34
第二阶段 写 生
第一章 搜尽奇峰打草稿 41
第二章 写生举例：清奇古怪画难状 43
第三阶段 读画和创作第一章 读李唐《万壑松风图》 51
第二章 诗意画的创作《枫桥夜泊》 56
后记 60
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| 內容試閱：
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自 序传统的山水画教学法，总是以临摹入手，先学树法，再学山石皴法，再学水云法，乃至点景人物屋宇等方法。当对着画谱（或画稿）临摹了一个阶段，初步掌握了一些程式化的形象之后，便开始临摹整幅作品。再进一步就学创稿，有少数条件好的画家便升入读万卷书，行万里路的进修阶段，没有这种条件的则冥思苦想，模仿前人的作品而拼凑成局。有不计其数的画家，一生跳不出前人的模式，这由于当时历史条件的局限，还没有一套科学的教学法，其中最根本的一个问题是缺乏师法造化的经验。而师法造化的最重要手段就是写生。所以，现代的山水画教学法，再也不能停留在临摹这单一的方法之中。因为临摹固然重要，但毕竟是学习前人的经验，偏重于技法方面的练习，而山水画中最重要的问题是意境的创造。意境是山水画的生命，是灵魂。好的意境哪里得来？只能长期深入大自然中去寻觅。而写生即是寻觅意境的唯一方法。历史上不少大师都极注重写生，唐代画松大师张璪，曾提出外师造化，中得心源的学说，具有极深远的意义。五代的荆浩，曾在太行山中坚持写生松树数万株，方得其真。北宋的范宽、郭熙和元代的黄子久等大师，都无不致力于写生的实践，所以他们的作品最富有生命力，能照耀古今！但是，他们是怎样写生的？或者说具体的写生方法和步骤是怎么一回事？历代文献上都一笔带过，没有记录下来。所以，我们今天一方面要总结以往山水画写生的经验，另一方面还要探索和发展新的写生方法。但这不是一件易事。然而当我们看到西欧的美术教学都有一套套科学的方法时，我们应当有勇气来承担这个责任！只要我们能脚踏实地地付诸行动，多少总会得出一些成果，这对于现代山水画的教学革新，将是非常有意义的。这本小册子的基本精神，就是在重视传统临摹教学法的基础上，更予重视写生的方法。对大自然的观察、研究，由感受到认识，不断反复实践。在这取之无尽、用之不竭的广阔天地中摄取最新最美的灵气。但要真正做到这一点，还要有广博的修养。陆游教他儿子学习做诗，曾说过一句名言：功夫在诗外。那么，我们学画就应该功夫在画外。当代山水画大师李可染先生说：画画本不只限于视觉，不仅画其所见，还要画其所知，即画家一生经历的总和，以及间接所见包括传统在内。这就是山水画的最高境界，要用毕生的精力去探求。笔者以为，学画山水画的目的，不仅仅是学会画山水，更重要的意义在于与大自然接近，追求心灵的充实和胸怀的宽博。特别对于青少年朋友来说，是一门陶冶情操，提高道德与文化素质的好功课。愿我们打好画内画外两个基本功，探索新时代的艺术语言，弘扬我们民族的文化，振奋我们民族的精神，乐此而不疲！这便是我写这本小册子的希望。敬希广大读者批评赐教。张大卫1993.8
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