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『簡體書』艺术:让人成为人(第10版)

書城自編碼: 3142011
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術艺术理论
作者: [美]理查德加纳罗[Richard P. Janaro] 特
國際書號(ISBN): 9787302487128
出版社: 清华大学出版社
出版日期: 2018-03-01
版次: 1
頁數/字數: 591/1000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 897

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人非草木,人非禽兽,本书教你成为人人文学知识乃生存必备,所有人都应该掌握全美超过百所高校的人文学通识课教科书主题广泛、可读性强、写作风格优美被誉为*伟大的人文学教科书音乐一章,联合库客音乐配备在线音乐
什么人应该看这本书?所有人!!!自从你呱呱坠地来到这个世界,你就已经与这个世界产生了千丝万缕的联系,与这个世界上其他人产生了各种各样的感情、各式各样的关系,这其中包括亲情、友情、爱情,也包括与自然、宗教、音乐、艺术等之间的关系,这些感情和关系,是你成为人的根本,也是人类与其他物种的根本区别。通过理查德加纳罗、特尔玛阿特休勒编著的《艺术:让人成为人 人文学通识(第10版)(英文版)》的阅读,你将会在优美的文字中领略人文学带给你的润物细无声的体验。本书的阅读还是一个唯美的艺术之旅,走完全程,你将会彻底领悟:与人文学带给你的精神愉悦相比,人类从物质和科技的富足中获得的快乐简直微不足道!本书从第1版面世至今一直广受欢迎,因为人文学是活着的,并将永远活着,而且作为我们日常生活的一部分,它必定会成长和变化。现在的这一版包括一些重要的修订,这对于我们保持以一种特殊的方式走进人文学是至为重要的
內容簡介:
千百年来,人类的进步,除了物质、科技等方面的极大提高之外,精神方面的优秀成果也层出不穷,而且,社会越发展,精神方面的需求越高级越强烈,本书的出版恰逢其时,满足了人们精神方面追求提高的需求。本书旨在介绍人文学带给我们的喜悦。一直以来,我们的目标就是交流我们对于作为心智与情感体验的人文学所怀有的热情。藉由了解各种创造性艺术并学习对它们进行批判性思考,你会更好地了解自身以及你生活于其中的世界。本书讲述的是历史上以及世界许多文化中的人文学所取得的杰出成就。我们感激过去所取得的成就,这是因为与我们非常相近的人过去存在过,他们说过的话和做过的事可以帮助我们理解今天。我们会继续发现新的原因去体验喜悦,并在过去的、现在的、西方的、非西方的、男人的、女人的,以及在不同种族文化的作品中所体现出的感受力中得到新的激励。从*版面世至今一直广受欢迎,因为人文学是活着的,并将永远活着,而且作为我们日常生活的一部分,它必定会成长和变化。
關於作者:
理查德加纳罗曾受教于哈佛大学等著名学府,攻戏剧、文学和教育心理学。在综合性教育发展的早期历史中,加纳罗非常活跃。他曾帮助过迈阿密大学和迈阿密-戴德社区学院两所学校发展了人文学项目,并教授人文学和戏剧等科目长达30年之久。加纳罗还为纪录片《艺术:让人成为人》写过30集剧本,获得艾米最佳教育纪录片奖和伯明翰电影节纪录片第一名。特尔玛阿特休勒教授曾修过英语、历史、文学、戏剧和电影传播等专业方向。她的主要兴趣集中在采用综合性、交叉学科以及个性化的方法给荣誉班级和普通班级的学生讲授人文学。在教学时,阿特休勒教授强调使用具体事例来讨论伦理问题。阿特休勒教授是第一位荣获迈阿密-戴德社区学院资助的人文学教授。
目錄
目 录
第一编 初识人文艺术
第一章 人文艺术:耀目的灯塔 3
 本书概览 3
 人文艺术的惠赠 5
 美 6
 运动的美 8
 语言 9
 思想 12
 更深刻的历史观 13
 成为一个无限的人 14
 学习要点 15
 主要术语 15
 讨论题 16
第二章 人文艺术与批判性思维 19
 阿波罗精神与狄奥尼索斯精神 20
 爆米花症候 22
 替代体验与间离效果 23
 纯感性鉴赏的重要性 25
 批判性鉴赏的重要性 26
 锻炼思维能力 27
 解决问题 27
 质疑问题的前提 28
 认识问题的语境 29
 如何批判地评价作品:专业批评和个人赏鉴指南 31
 专业艺术批评的作用 31
 个人赏鉴 33
 直译派与形象派 36
 直译派的谈话 37
 形象派的谈话 37
 学习要点 39
 主要术语 39
 讨论题 40
第三章 神话与人文艺术的起源 43
 神话原型 45
 英雄世界神话 46
 语言的威力 51
 数字的魔力 52
 圆的神话 52
 征途 53
 伊甸园 54
 人化的神 56
 神话的解释功能 57
 世界的起源 57
 自然界 59
 人类的苦难 61
 命运的诅咒 63
 童年的神话 65
 价值观的建立 65
 美丽和富有的重要性 66
 名字的重要性 66
 阴暗面 67
 流行神话 68
 流行俗语 69
 神话对人文艺术的影响 71
 学习要点 74
 主要术语 74
 讨论题 75
第二编 人文艺术的学科
第四章 文学 79
 作为历史的文学 80
 文学创作的基本冲动:身份 80
 第一部史诗:《吉尔伽美什》 81
 早期杰作:荷马史诗《伊利亚特》 81
 诗歌 85
 抒情诗 85
 十四行诗 87
 俳句 94
 简单的形式,深刻的内涵:威廉布莱克 95
 宗教诗歌 98
 前现代主义 99
 哈莱姆文艺复兴时期的诗歌 101
 我们这个时代的诗歌 102
 小说 106
 早期西方小说 107
 美国的小说 108
 成长纪事小说 110
 短篇故事 113
 杂志短篇故事 113
 顿悟 114
 当代短篇故事:约翰厄普代克 114
 学习要点 116
 主要术语 116
 讨论题 117
 延伸阅读 短篇故事约翰科利尔的追击者 119
 追击者 119
第五章 美术 123
 模仿的需要 124
 让我看看! 125
 风格与介质 126
 不同风格的相似性 127
 古典主义艺术 127
 中世纪的艺术 131
 文艺复兴时期的艺术 133
 对完美相似性的背弃 143
 印象主义 145
 后印象主义:梵高 149
 艺术即改造 150
 1913年的第69军团展 151
 立体派:毕加索和布拉克 153
 不真实的真实主义 157
 超级写实主义 162
 摄影艺术 163
 波普艺术 164
 行为艺术、恶作剧以及装置艺术 166
 建筑 168
 宗教建筑 168
 世俗建筑 169
 弗兰克劳埃德赖特 170
 弗兰克盖里 172
 学习要点 173
 主要术语 173
 讨论题 175
 延伸阅读 弗里达卡洛的《在墨西哥与美国边境线上的自画像》 176
第六章 音乐 179
 音乐的基本元素 180
 乐音 180
 音阶 180
 节奏 182
 旋律 183
 和声与管弦乐队 185
 休止 187
 不同的音乐体验 188
 巴赫的赋格 188
 贝多芬的交响曲 191
 艺术歌曲 195
 民歌 196
 灵歌 201
 福音歌 202
 繁音拍子、爵士乐与蓝调 202
 通俗歌曲 208
 嘻哈文化 214
 当代非西方音乐 215
 先锋派音乐 216
 学习要点 218
 主要术语 219
 讨论题 220
 延伸阅读 克劳德德彪西的月光
221
第七章 戏剧 223
 戏剧史上的重要悲剧和正剧 223
 希腊古典戏剧和英国伊丽莎白戏剧的对比 224
 索福克勒斯和莎士比亚戏剧中的领悟场景 228
 亚里士多德论悲剧的本质 229
 莎士比亚与戏剧韵文 232
 新古典主义悲剧 236
 真实主义与自然主义 238
 现代戏剧流派和规范 241
 现代悲剧 243
 情节剧与悲剧的对比 245
历史上的喜剧 246
 讽刺剧 247
 莎士比亚的角色喜剧 248
 闹剧 250
 当代反中产阶级喜剧 254
 当代严肃喜剧 255
 滑稽模仿剧 256
 思想性戏剧 257
 易卜生 257
 乔治萧伯纳 258
 自然主义 259
 契诃夫 260
 家庭题材 261
 变动不居的戏剧世纪 263
 现代思想性戏剧 263
 暴力戏剧 265
 种族主题 267
 同性恋权利 268
 贝克特 268
 学习要点 270
 主要术语 270
 讨论题 273
延伸阅读 亚瑟米勒作品《销售员之死》中的一场戏 274
第八章 音乐舞台艺术: 歌剧、音乐戏剧与舞蹈
277
 音乐戏剧的早期历史 277
 克劳迪奥蒙特威尔第 279
 古典歌剧与巴洛克歌剧 280
 沃尔夫冈阿玛德乌斯莫扎特 281
 威尔第和浪漫主义歌剧 284
 理查德瓦格纳 285
 现代轻歌剧与歌剧 288
 演出船 288
 波吉与贝丝 289
 其他重要现代歌剧 290
 百老汇音乐剧 293
 音乐剧 294
 舞蹈 301
 早期历史 301
 芭蕾 303
 现代舞蹈 306
 民间舞蹈 309
 学习要点 311
 主要术语 311
 讨论题 312
 延伸阅读 《波希米亚人》和《吉屋出租》 313
第九章 电影 317
 电影元素 317
 声音 317
 摄影机 318
 色彩 319
 时间 319
 挑战常规 320
 早期里程碑作品 321
 早期电影人 321
 主要电影类型 323
 夸张喜剧:森内特和卓别林 323
 滑稽闹剧:马克思兄弟 325
 动画片持久的魅力 326
 黑色电影 327
 浪漫喜剧 328
 音乐电影 331
 西部片 333
 社会问题 334
 纪录片 336
 艺术家的挣扎 337
 原创故事的再创作 338
 两部经典美国电影 338
 《公民凯恩》 339
 《北非谍影》 341
 作者电影 343
 英格玛伯格曼 343
 费德里克费里尼 344
 阿尔弗雷德希区柯克 345
 黑泽明 347
 斯坦利库布里克 347
 弗兰西斯福德科波拉 349
 浅谈电影鉴赏 349
 学习目标 351
 关键词 351
 写作和讨论话题 352
 近观《拯救大兵瑞恩》:登陆日 353
第三编 人文艺术的主题
第十章 宗教 359
 多神崇拜 360
 埃及人的宗教信仰 360
 印度教 362
 印第安人的宗教 364
 对非人格化神衹的崇拜 366
 佛教 367
 苏格拉底和柏拉图 374
 亚里士多德的不动的推动者 375
 一神教 376
 犹太教 377
 基督教 382
 信仰的概念 384
 伊斯兰教 389
 新教徒的宗教改革 392
 怀疑论 393
 无神论 394
 宗教与艺术 397
 学习要点 400
 主要术语 400
 讨论题 402
第十一章 道德 405
 道德与艺术 405
 道德与哲学 409
 道德体系 409
 利己主义的道德观 410
 格劳孔与苏格拉底 411
 哲学之王 413
 政府与利己主义 413
 对利己主义的叛逆 414
 对利己主义的讽刺性颂扬 415
 经济学与利己主义:亚当斯密 417
 超越个人利益:利他主义 419
 功利主义:边沁和米尔 421
 边沁的道德数学 421
 对功利主义的修正:约翰斯图尔特米尔 423
 伊曼努尔康德的绝对命令 425
 宗教与道德 427
 但丁和弥尔顿对西方道德观的影响 429
 职业道德 430
 斯特兹特克尔的职业道德观 431
 道德相对主义 432
 全球化的道德观 432
 学习要点 435
 主要术语 436
 讨论题 436
第十二章 幸福 439
 享乐主义:幸福即欢愉 439
 文学作品中的享乐主义 441
 享乐主义的假设 442
 享乐主义的再思考 443
 伊比鸠鲁主义:幸福即远离痛苦 444
 伊比鸠鲁主义的假设 444
 伊比鸠鲁主义的再认识 447
 斯多葛主义:幸福乃生存之道 448
 斯多葛主义的假设 448
 斯多葛主义的再认识 450
 亚里士多德的幸福观 452
 理性和美德 453
 幸福:政府的职责 455
 亚里士多德的再认识 455
 人性与不幸 456
 幸福生活的典范 457
 安妮弗兰克 457
 马丁路德金 459
 甘地 460
 佛教的幸福之路 461
 美术馆 462
 学习要点 463
 主要术语 463
 讨论题 464
第十三章 爱情 467
 爱神厄洛斯 467
 古典神话视野中的厄洛斯 468
 中世纪视野中的厄洛斯 471
 莎士比亚戏剧中的厄洛斯 472
 东方文化中的厄洛斯 472
 偷情 474
 阿加佩 475
 柏拉图的理想 475
 对柏拉图式爱情的讨论 476
 亲情 477
 家庭矛盾 478
 宗教视野中的家庭 479
 家长 481
 友谊 482
 浪漫主义爱情 485
 浪漫主义爱情与骑士风度 487
 但丁和《神曲》 488
 爱情的游戏 489
 高雅爱情 490
 爱情游戏 491
 冲突中的爱情 491
 米拉贝尔和米勒曼特 491
 特雷西与赫本 493
 爱情与婚姻 493
 婚姻的维多利亚模式 493
 婚姻的新模式 495
 健康威胁下的爱情 496
 爱情与老年人 497
 如果这世界只剩下性 498
 学习要点 500
 主要术语 500
 讨论题 501
第十四章 生与死 505
 死亡诸意象 506
 万流景仰的英雄意象 507
 大众艺术中的死亡意象 508
 远观死亡 508
 灾难 509
 面对死亡的策略 510
 讳谈死亡 511
 幽默 512
 对死亡的放大与美化 512
 死亡与医疗 513
 文学中的死亡 515
 死亡与儿童 515
 提前面对必至的终点 517
 音乐中的死亡 517
 哲学中的死亡 519
 死亡与来世 520
 死亡与命运 523
 象征性的死亡 524
 无价值感 524
 象征性自杀 525
 象征性谋杀 528
 积极的生命态度 529
 不死鸟 529
 只有当下 532
 重新塑造自我 534
 内疚与宽恕 536
 学习目标 538
 关键术语 539
 写作与讨论主题 539
第十五章 自然 541
 关于自然的浪漫主义观点 541
 早期警示 542
 伊甸的森林 543
 自然的衰败 546
 都市情结 547
 亨利戴维梭罗 549
 令人敬畏的自然 550
 弗兰肯斯坦的怪物 551
 大自然与土著美洲人 553
 约瑟夫康拉德 555
 难以面对的困境 557
 学习要点 558
 主要术语 558
 讨论题 559
第十六章 自由 561
 决定论 562
 过去和现在的限制 563
 制度决定论 564
 性格一致性 567
 行为主义 568
 遗传学 570
 社会生物学 571
 自由意志 572
 自由意志的悲观主义观点 572
 自由意志的表现:遗憾和解脱 574
 精神分析与自由意志 575
 存在主义 578
 宗教存在主义 579
 世俗存在主义 581
 受限制的自由 584
 学习要点 588
 主要术语 589
 讨论题 590
內容試閱
前言
与以前各版一样,第10版《艺术:让人成为人 人文学通识》将引领大家进入人文艺术的欣悦之地。我们一以贯之的宗旨,是将我们对于人文艺术的热爱作为心智和情感的经验传递给大家。通过熟悉创意艺术,并学习如何批判性地对待它们,学生们还将更好地了解自己以及自己身处其中的世界。《艺术:让人成为人 人文学通识》这本书将跨越不同文化的疆界,介绍人类历史上在人文艺术领域的杰出成就。我们应对先贤的贡献表示谢意和敬仰,因为生活在那些时代的人与现代人有很多共同之处,他们的言行对于我们当今的生活仍有启发。我们将继续纵贯不同时代、横跨不同文化和民族,不分性别拜访人文贤哲,撷取其精华,从而觅得欣喜之理由,以及滋养心智之灵感。新版新增的内容前九版《艺术:让人成为人 人文学通识》广受欢迎的原因是,人文艺术不仅是鲜活的,而且永远如此作为我们日常生活的一部分,这些学科在不断地发展变化。因此,新版的文本做了一些重要的修正,从而保持本书用以研究人文艺术的特殊方法的活力。我们对新版的文字做了全面的重新审视和修订,或者为了表达清楚而进行重写。新拟定的小标题分割开冗长的段落,使全书更有趣和易读。全彩色设计更增强了所介绍的200件艺术作品的表现力,也使内容更生动和吸引人。新增自然主题:在阐述人文艺术关注的主题的第三篇新增了第十五章,追踪自然界与人文艺术的关联,结尾部分援引丰富的材料发人深省地阐述了当今的环境危机的影响。新增近距离接触板块:第二篇的每一章都有一个名为近距离接触的案例。在分述人文艺术各门类的每一章末尾,新增的近距离接触板块为学生提供深入了解所选作品的机会,并鼓励学生以批判的眼光进行自己的分析。全新彩色设计:受当代杂志和网页设计的启发,我们设计了全新的版式,以现代的、引人入胜的新面目与今天的读者见面。新增学习要点提示:在每章末尾新增学习要点提示,为学生检查自己对本章内容的掌握程度提供了简单直接的工具。新增大事年表:书末的简明大事年表对全书做了一个明了的回顾,使历史上发生的大事之间的直接关系以及伟大艺术作品的诞生更一目了然。新增小标题:应手稿评阅人的要求,我们为全书新增了一系列小标题,以分割过长的段落,给读者以适当的点睛式阅读导引。这些小标题和新的彩色设计使全书更引人入胜和易于查阅,更适合在这个快速迁移、到处充斥着图像的世界中成长起来的学生阅读。新增最新范例:全书增加的最新实例概括了当代的作品,使学生得以了解当今的艺术与过去的伟大作品之间的关系。新的范例包括乔治克鲁尼(George Clooney)2009年轰动性的作品《悬而未决》(Up in the Air),百老汇2009的热门音乐剧《近乎正常》(Next to Normal),以及其他很多名作。另外,来自世界各地的多样化范例也可以让学生更好地感受到人文艺术无所不至的触角以及普遍魅力。例如,音乐一章就介绍了阿尔及利亚音乐家哈立德迪迪(Khaled Didi)在2010年世界杯上的表演。一以贯之的优势第10版《艺术:让人成为人 人文学通识》保持了过往使之成为广受重视、易于使用的课本的许多优势。● 全面概括:本书涵括了人文艺术所有重要的门类并审视了它们与迄今仍至关重要的问题的关系。本书鼓励学生们探讨艺术和各种社会主题如何与他们自己的生活发生关系。● 以学科和主题划分的章节:本书的章节安排使学生一次只需要探索一个艺术门类或者主题,而不是像以时间为主线安排章节的课本那样,学生在同一章里必须同时学习若干学科和专题。● 灵活的安排:本书的每一章都相对独立,因此在教学中可以以任意顺序教授这些章节,并易于适应两年制和四年制院校开设的不同数目的人文艺术入门课程的教学需要。● 多样化的传统和当代艺术范例:本书致力于使学生熟悉人文艺术的广阔范畴,因而引述了众多采自不同文化语境的文学艺术范例。我们还介绍了妇女和有色人种的作品,并讨论了对这个日益全球化的社会一直很重要的问题。● 易读性:作者以当代的习语引领学生漫步人文艺术的世界,因而对于学生而言本书很通俗易懂。● 过目不忘的视觉效果:书中的200多幅彩色照片为学生提供了丰富的艺术体验。所有这些图片及其说明都与正文的讨论直接相关。致谢我们热切地期望,在阅读本书之后学生可以很好地发现自己,并了解人文艺术的主要特点这些在他们此后的成长中会被证明是有益的。如凯瑟琳曼斯菲尔德(Katherine Mansfield)所说,一个伟大的诗人首先必须是伟大的诗篇,那么我们应该如何描述一个充分实现的自我呢?这样的一个人难道仅仅是一首诗歌,而不应该是一首歌,一支舞,一幅画,一部戏,一部电影,或者是一个意象吗?这种目标似乎如遥远的星辰一般难以企及,但是如果太容易得到,是不是又太不值得追求了呢?在这篇前言中的我们不仅包括作者,还包括为改进本书付出了长期艰苦劳动的其他人。我们的组稿编辑金妮布兰福德(Ginny Blanford)从这个项目一开始就兢兢业业地工作,为我们解决了很多困难。我们的开发编辑艾尔林赖利(Erin Reilly)则对我们的文字提了有用的建议。丽莎布莱克(Lisa Black)熟练地处理了我们引述的文本的版权许可事务,而乔迪波特(Jody Potter)则娴熟地解决了照片的版权许可问题。罗莉沙利文(Lori Sullivan)是一位一丝不苟的产品编辑,细致地管理和监督了整个文字编辑和设计工作。作为这个团队的一分子,从他们的付出里我们发现了协同一词的真义。本书最后得以成形,也得益于其他人的贡献:朗文书屋众多富有献身精神的雇员解决了本书的很多细节问题。金妮布兰福德(Ginny Blanford)的助理丽贝卡吉尔平(Rebecca Gilpin)和执行市场经理乔伊斯尼尔森(Joyce Nilsen)在其中起到了很大的作用。我们还想感谢学生和教师们的来信。他们对我们所做的事情给予了支持并为改进本书提出了很多宝贵的建议。我们还要感谢在不同阶段阅读手稿并提出详细、到位和贴心的意见的人们,包括斯科茨代尔烹饪研究所的迈克敖德萨(Michael T. Adessa),南维吉尼亚社区学院的莱斯利克莱恩(Leslie A. Cline),格雷森县学院的理查戴维斯(Richard Davis),蒙特瑞半岛学院的悉尼安莱姆斯登?斯科特(Sidney Ann Ramsden-Scott),赫德明学院的吉尔希洛斯(Jill Silos),以及加州大学北岭分校的南希泰勒(Nancy A. Taylor)等。也许撰写一本关于人文艺术的书是发现他人内在的良善的最好方式;这也使人可以了解所有有意义的付出背后的秘密,那就是:没有人可以独自一人工作。理查德加纳罗(Richard P. Janaro)特尔玛阿特休勒(Thelma C. Altshuler)

 

 

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