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| 編輯推薦： |
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作者对诗词的写作有了自己的感悟，追求写诗的意境和技巧。希望可以引起老年读者共鸣。笔者认为，诗歌写作一是意境上仅是熟精文选理，还要读万卷书，行万里路，博览群书，游历大好河山，增加学识、修养、阅历、见闻等诸方面的知识储备。二是掌握作诗填词的必要技巧，即所谓的饱经术，如掌握必要的诗词格律知识等。通过阅读大量的好诗好词，陶冶情操，启迪心灵，增加对古典诗词的认知，甚至扑捉创作灵感。所谓功夫在诗外，即在作诗之前，先要打好作诗的基础。另外，作诗填词必须有感而发，切忌无病呻吟。诗词是心之呼声，心不在焉，岂能写出好诗词？如果没有题材，没有意境，没有灵感，没有心之所动，则宁可不写。
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| 內容簡介： |
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《流年集石恒济诗词》内容简介：本书为古典诗词集，共计有诗词386首，其中诗241首，词145首。本书诗词除五六首古风之外，均为格律诗和词，格律和用韵严格。诗的体裁涉及七律、七绝、五律、五绝和入律古风等。词包括小令、中调和长调词，所用词牌64个。本诗词集多为作者对祖国大好河山、名胜古迹和自然风光的赞美吟咏以及对世事变迁、岁月蹉跎的慨叹。其中，1~43首写于作者青年时期，44~386首为退休后所作，时间跨度近五十年。作品中既有状物咏史之篇，亦多感时伤怀之作，风格大体属婉约一脉。本诗词集宜于爱好古典诗词的人士休闲浏览，并体味诗词格律之美。诗词后面附有较多的注释，对增长历史、地理、人文知识将有所裨益。
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| 關於作者： |
作者：石恒济
石恒济，河北省石家庄市人，一九四四年出生于河北省正定县，一九六五年参加工作，二○○六年退休。大学专科学历，退休前任河北电力建设监理有限责任公司财务部部长，高级会计师，国家注册监理工程师，河北省建委评标专家库专家。二○○六年至二○一二年受原公司返聘，在内蒙古任项目监理部总监代表。其一生致力于电力事业，但从未放弃对古典诗词的爱好与研习。退休后，往来于长城内外、大江南北，流寓于岭南、华东等地，故得以流连山水、游览名胜、吊古凭今、即兴抒怀。其所作诗词，注重格律、叶韵，讲究用典，多为状物咏史，抒发情感及慨叹人生之作
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| 目錄：
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目录
除夜别正定
雪天游园
踏雪寻梅
送友人归家省亲
二次送故人归省
回乡遇雪
月夜
过滹沱
题故乡
月下题
咏梅
梦惊
正石路上遇故友
月夜弄笛
感怀
读胞妹书伤怀十四韵
清平乐伤春归兼怀故乡
忆秦娥绵河
夜雨寄言
西江月秋夕
西江月清明感怀
水调歌头自勉
醉花阴归思
登丛台
月夜思
满江红虚度光阴
奉和忆故人感王福生信中诗句奉和
而作
破阵子八亿神州
虞美人元旦
立春
清平乐东风过处
浪淘沙伤春
江城子死生漠漠
沁园春梦
唐多令夺电
骨肉分拆
秋月吟
西江月秋夜听寒蛩
雨霖铃孤鸿
凤凰台上忆吹箫清明
八声甘州伤怀
贺新郎寄兄嫂
集句七律寄兄嫂
惊耗二首
读《旷代才女李清照》有感
冬日黄昏携外孙登京西百望山
外孙入学
猫猫写在外孙五月半
致友人
笑题七十华诞
京华元日
新春忆故乡
春雪
唐多令上元
元宵
正定怀古
年华
浪淘沙昨夜梦阑珊
东风
怅怀
春游
小儿游园
天河
随小女离京迁穗
扬州慢广州
忆江南羊城（一组）
菩萨蛮珠江
诉衷情嫏嬛
蝶恋花故乡庙会
虞美人珠江晨曦
踏莎行广交会
一剪梅夜游珠江
青玉案黄花岗
浣溪沙万里星空
南歌子风雨
南歌子岭表风光
采桑子南飞雁
采桑子薰风吹过
鹧鸪天忆旧游
鹧鸪天忆送别
鹧鸪天唱罢阳关
七七事变七十七年祭
渔家傲岭南七月
临江仙忆北疆
雁门关怀古
青冢怀古
成陵怀古
敕勒川
美岱召
鹊桥仙七夕感怀
立秋贺外孙周岁
人生
破阵子心上秋
相见欢夜思
相见欢离愁
相见欢秋
唐多令越秀伤怀
离亭燕寓居广州秋日暮雨后作
雷雨
中秋
忆漓江
古琴听王鹏先生古琴美学讲座
感怀
祭孔纪念孔子诞辰周年
秋夜两首
镇海楼
重阳忆旧游
光孝寺
六榕寺
华林寺
海幢寺
岭南印象园
陈家祠
万木草堂
游南越国宫署遗址
悼华济堂兄
谒邓世昌衣冠冢
南海浴日亭次东坡学士韵
南海神庙
黄埔军校
谒孙总理纪念碑
琶洲塔
望伶仃洋
南沙天后宫
天后圣像赞
吊虎门炮台旧址
三元宫
崇孝观广州三元宫古二十四孝
石雕壁画有感
珠江口怀古
金凤游天
赞千金猴王砚
端砚
阳春孔雀石
范睢受袍
棠棣花开
观广彩少女采莲图瓷盘
观广彩洛神赋瓷盘
观德化窑和合二仙瓷塑赞和合二仙
观德化窑天女散花瓷塑
观牙雕八仙贺寿
观香稿塑圯桥三进履
观广绣盛世太平
观广绣翠羽华堂
观大型油画五羊献穗
观大型油画和辑百越
梦天
冼夫人赞
观贪泉碑赞清廉吴刺史
观泥塑人物组塑抓周
赞石湾陶瓷古装仕女彩塑
观广彩瓷板画明皇并马图
观广彩九龙锦边仕女弈棋图碟
赞德化白釉罗汉像
赞景德镇窑青花人物纹玉壶春瓶
岭南春日
观磁州窑唐僧取经图枕
赞青白玉卧牛
赞景德镇官窑珐琅彩碗
赞信宜铜盉
赞北宋木雕罗汉像
赞南宋陈容墨龙图
喦华四象砚
观宋代古琴沧海龙吟赞岭南大儒陈
献章
赞潮州木雕十二联磨金漆画豳风图大
寿屏
观元代铜壶滴漏
因缘相守
雨中携外孙登越秀山
携外孙游长隆野生动物世界
花市
岭南元日
观广州塔灯光表演
登广州塔
夜游珠江
赞榄雕苏东坡夜游赤壁舫
岭南元宵
红花羊蹄甲
三角梅
蝴蝶兰
桂枝香西安怀古
大雁塔怀古
念奴娇骊山怀古
华清宫怀古
永遇乐秦始皇陵怀古
观秦始皇陵兵马俑
赞秦陵铜车马
西安碑林
秋游曲江怀古
秋登西安城怀古
杜甫草堂
武侯祠
青城山
布达拉宫
拉萨大昭寺
扎什伦布寺
唐多令滇池
浪淘沙秋日黄昏雨后登大观楼
诉衷情游石林
踏莎行大理古城
临江仙崇圣寺三塔
大理蝴蝶泉
玉龙雪山
桂枝香丽江古城
茶马古道兼忆赶马人
泸沽湖
客居深圳
火龙果花
弘法寺
仙湖植物园
赤湾天后宫
宋少帝陵
登赤湾左炮台谒林则徐塑像
观抗战胜利日大阅兵有感
悼老毕
南头古城
大鹏所城
大鹏东山寺依韵明代岭南名士王德昌
《大鹏东山寺》
黄山双佛光
龙岩古寺
中秋赏月
万佛禅寺四面佛
雨中游深圳湾
秋雨
鹤湖新居
雨后游山寺
读官箴碑叹吏风
四知堂
重阳忆塞北
观客家廉洁文化展
江城子习马会
岭南冬日忆京华
临江仙写在女儿四十岁生日
感悟
台湾行
毛公鼎
散氏盘
宗周钟
汝窑天青无纹水仙盘
汝窑莲花温碗
定窑孩儿枕
快雪时晴帖
寒食帖
溪山行旅图
江行初雪图
富春山居图
日月潭
冬日雨中游阳明山
游士林官邸
赞台北跨年烟火表演
游九份
赞长庚养生文化村二百字
临江仙客愁
浪淘沙乡情
唐多令年关
守岁
南歌子春节携外孙游大梅沙
临江仙五台山
一剪梅峨眉山
望海潮普陀山
江城子九华山
浪淘沙秋游京西潭柘寺
破阵子红螺寺
青玉案秋游大觉寺
秋波媚瞻仰北京天宁寺塔
广州木棉花
清明南海游
春游南海偶题
残春伤怀
春夜游南海
南普陀寺
水龙吟登厦门鼓浪屿
木兰花慢游武夷山
九曲漂流
武夷画中游
凤凰树
蓝花楹
满庭芳流寓深圳夏日黄昏抒怀
唐多令端午
醉花荫骤雨
别深圳
秋日夜泊金陵
夜游秦淮
登栖霞山
南京栖霞寺
游鸡鸣寺
题胭脂井
念奴娇登石头城
莫愁湖
咏玄武湖
高阳台金陵秋日咏怀
扬州慢咏秦淮
登燕子矶
八声甘州登阅江楼
阅江楼
贺新郎牛首山怀古
游南京江心洲凤凰台
满江红泣血冤魂
冶山怀古
咏雨花石
苏幕遮金陵岁末感怀
赞青瓷釉彩盘口壶
魂瓶
蜡梅
题吴敬梓故居
乌夜啼年关乡愁
乌夜啼除夕黄昏携外孙游孝陵
乌夜啼新岁
南京九华山寻梅
浪淘沙携外孙梅花山赏梅花
梦江南咏金陵（一组）
庆春泽重游金陵
少年游梅花山赏梅有感
武陵春恋芳魂
摊破浣溪沙钟山晚眺
点绛唇春日登顶紫金山
一丛花春到金陵
天仙子春日庭院闻啼鹃
柳梢青春到江南
青门引江南三月
御街行伤春思归
石州慢春夜旅思
祝英台近惜春
谢池春鸡鸣寺赏樱花
夜游宫春夜听蛙鸣
清明
江南春
小院春光
落红
桃源忆故人风雨残春
好事近离忧
月下笛春暮
扬州慢烟花三月下扬州
谒金门咏扬州瘦西湖
咏个园
定风波春归
南乡子登京口北固楼
一丛花登北固楼望金焦二山
山亭柳咏金山寺
采桑子慢金陵情结
一丛花初夏
武陵春咏杨花
南歌子客愁
临江仙夜梦
浪淘沙昨夜梦流频
咏海棠
御街行游江南贡院
唐多令江南芒种
梅雨
细雨如愁
作客金陵
小园
迟暮客金陵
江上落日
江南梅雨日
一丛花游莫干山咏雌雄双剑
登旭光台
临江仙江南行
夏日江南
夏日黄昏重游燕子矶
高阳台游科举博物馆叹士子乡闱
自嘲
附录一五七言格律诗的基本平仄
格式
附录二本诗词集所用到的词牌
附录三小外孙全奕行的诗《小猫的诗》
参考文献
后记
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一
中国是诗的国度，中国的音乐文学源远流长。据《乐记》记载，昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。说明在上古之世已有乐歌产生。在两千五百多年前的春秋战国时期，我国第一部诗歌总集《诗经》已问世。继《诗经》不久，诗人屈原登上了诗坛。他所创作的《楚辞》，是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称风骚，对后世诗歌产生了深远的影响。自此以后，出现了更多的诗人，创作了更多的诗篇。汉魏时期的乐府民歌，是我国诗歌园地中的一朵奇葩。经魏晋南北朝，至隋唐而宋，诗苑词林中，已是百花争奇斗艳。元明以降，戏曲、小说盛行，但仍有一些好诗好词。我国古代有多少诗和词呢？洋洋大观，浩如烟海，以千万计数难以概全。仅清代康熙年间由曹寅、彭定求等人奉敕编纂、扬州诗局出版的《全唐诗》九百卷，就收集了唐代诗人2529人的诗作近五万首；20世纪60年代由唐圭璋先生编辑、中华书局出版的《全宋词》，全书五册，共计辑两宋词人1330余家，词作逾两万首。当然其余散佚不存的，还不在少数。其他历朝历代的诗词更是不可计数。我们祖国古代有多少诗人和词人呢？很多很多，以至无数。仅誉满全球的大诗人、名词人，就有屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、柳永、陆游、辛弃疾、李清照等，不胜枚举。
诗言志，文抒情。诗词是人类心灵的形象展现，尤其是古典诗词，它所具有的淳厚韵味和音乐性的特点，使其成为中国传统文学中最具魅力的表现形式之一。时至今日，诗词依然具有旺盛的生命力，拥有广大的爱好者，人们心中那些幽微的情感仍要借诗词来表达和传递。古典诗词中的那些优秀篇章，那些脍炙人口的名章隽句，直到今天还活在人们的心口中，令人百读不厌。这些优美的诗词篇章，或教人爱国家、爱民族、爱人民、爱家园，或催人励志奋进、不虚度年华，或赞美祖国的大好河山、吟咏四时风光，或揭露社会矛盾、主张公平正义，或抒发人的真挚情感、倡导人间的真善美等。在艺术性方面，不同的艺术形式，多种多样的风格，具体生动的形象，伴随着深厚的情感，浪漫恣肆的想象，精炼流畅的语言，鲜明抑扬的节奏，遂蔚成为华美的诗章，让人欣喜，让人陶醉，让人留恋，让人癫狂。
古典诗词在形式方面，有许多好的传统手法，也有不少严格的格律规则。在古代，历代诗人、词人运用和发展着这些格律规则；到今天，仍有诗人、词人借用这一形式，状物咏史、歌颂祖国、讴歌时代、抒写情怀。
二
四言诗、骚体诗、五言诗、七言诗、词、曲是我国古代重要的诗歌体裁。诗歌之所以成为诗歌，是由于它在语言文字形式上有种种不同于散文的规则，这些规则就叫作格律。没有格律不成其为诗。格律诗是中华传统诗词中最具典型意义的诗体，是中华文化瑰宝中的璀璨明珠。声韵，是格律诗的乐谱，它为诗词的节奏美插上了音乐的翅膀。近百年来，格律诗已从式微、曲折、复苏走向复兴，并出现了一大批格律诗大家，创作出了大量优秀的格律诗佳作。特别是近年来，继承和学习中华传统文化之风已在全国蓬勃兴起。中央电视台和许多地方电视台相继举办了以中国诗词大会中华好诗词为代表的古典诗词讲座和比赛，在全国形成了古典诗词热。儿童唱古诗、青年读古诗、老年聊古诗的场景随处可见。然而，了解诗词格律的人却很少，这在一定程度上限制了人们对古典诗词的理解和欣赏。不论是欣赏还是写作格律诗，都应当了解并掌握一些最基本的格律知识或规则。对于中国的传统诗词来说，格律的构成取决于以下几个条件：
一是句子的长短（一句话的字数多少）；
二是一首诗或词是否限定句数、句数多少；
三是是否分段（分章、分阕）；
四是句中各字的声调平仄；
五是否讲究对仗；
六是押韵字的位置；
七是句中的节奏。
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