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編輯推薦： 作为一个地方文化的代表性符号，稀有剧种承载着当地的文化记忆和文化基因，有着较高的艺术审美、社会文化、历史认知和学术研究价值，是中原文化生态的重要组成部分。希望稀有剧种抢救工作能是一个起点，进一步探索富有针对性、有效性的保护手段和措施，为促进我省非物质文化遗产的保护和传承，为促进优秀传统文化在新时期的繁荣和发展，做出应有的贡献！ 內容簡介： 《河南省稀有剧种抢救工程丛书：嗨子戏》是对河南地方戏嗨子戏的研究、整理，全面反映嗨子戏的历史流变、沿革、典型曲目，代表性传承人等方面的内容。嗨子戏又称咳子戏，目前普遍的观点是因其每句起腔前先咳／嗨或哎嘛后再唱而得名；又因其曾经服装道具简单，两只花篮一挑就能赶集串乡流动演出，而被群众称为花篮戏；同时因其早期都在空地上演出，观众在四周都可以观看，所以被称为地扑笼子；再加上因其演出活动多和花鼓灯相结合，一般规律都是白天和傍晚玩花会（玩灯），晚上下地场（就着玩灯时的化妆服饰来表演嗨子戏），从而被称作花鼓灯灯戏灯扭子戏。另外还有称其为小歌班子、山歌班子等。嗨子戏流布区域相对比较狭窄，20世纪80年代其主要流行在河南省信阳市固始、潢川、商城、淮滨、息县及安徽的阜南、颍上、临泉、六安等地区，目前，在河南省其流布区域主要集中在潢川、商城、固始和息具的农村。 《河南省稀有剧种抢救工程丛书：嗨子戏》是对河南地方戏嗨子戏的研究、整理，全面反映嗨子戏的历史流变、沿革、典型曲目，代表性传承人等方面的内容。嗨子戏又称咳子戏，目前普遍的观点是因其每句起腔前先咳／嗨或哎嘛后再唱而得名；又因其曾经服装道具简单，两只花篮一挑就能赶集串乡流动演出，而被群众称为花篮戏；同时因其早期都在空地上演出，观众在四周都可以观看，所以被称为地扑笼子；再加上因其演出活动多和花鼓灯相结合，一般规律都是白天和傍晚玩花会（玩灯），晚上下地场（就着玩灯时的化妆服饰来表演嗨子戏），从而被称作花鼓灯灯戏灯扭子戏。另外还有称其为小歌班子、山歌班子等。嗨子戏流布区域相对比较狭窄，20世纪80年代其主要流行在河南省信阳市固始、潢川、商城、淮滨、息县及安徽的阜南、颍上、临泉、六安等地区，目前，在河南省其流布区域主要集中在潢川、商城、固始和息具的农村。 關於作者： 杨丽萍，河南省文化厅厅长，长期致力于河南省的文化工作建设，发表许多有关河南文化的文章，出版几部有关河南文化的专著。在河南省非物质文化遗产保护与传承方面取得了一定的成绩。

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