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『簡體書』万象国学坊系列--唐诗三百首精粹品读

書城自編碼: 3134469
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: [中国]尹博、毕宝魁
國際書號(ISBN): 9787554919071
出版社: 辽宁教育出版社
出版日期: 2017-12-01


書度/開本: 32开

售價:NT$ 346

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編輯推薦:
经典名著精粹品读系列,《唐诗三百首精粹品读》《宋词三百首精粹品读》《元曲三百首精粹品读》《古文观止精粹品读》(全2册),几个分册将中国古诗文中百读不厌的传世经典悉数囊括。是精品中的精品,*上的*。书中还原了原汁原文,配以信达雅的优美译文,点缀精准注释,生僻字贴心注音,文后展开精彩品读。简明扼要,辞达文畅。一本读罢,此类尽通。本系列的作者毕宝魁教授是国学名师,辽宁大学文学院教授,另一位作者为毕宝魁教授夫人尹博女士,南开大学古典文学博士。此次这对学术伉俪双剑合璧,联手献上这套赏析古诗文的全新佳作,穿越千年,领略中华优秀传统文化的不朽名篇。毕宝魁教授的自主版权学术内容译注评系列由辽海出版社及现代出版社出版,并多次加印。毕教授的古诗词译文也是读者公认的文笔优秀之作。能经受市场检验。毕教授将多年的学术成果精选结集,尚属首次。
內容簡介:
本书属于经典名著精粹品读系列。在《唐诗三百首》中精选大众耳熟能详的篇目,版式设计精致,符合*阅读体验,通过精讲,注释,译文等形式,给读者全新的唐诗学习体验。本书内容源自毕宝魁教授手头现成的自主版权学术内容,毕教授的《唐诗三百首译注评》由辽海出版社及现代出版社出版,并多次加印。毕教授的古诗词译文也是读者公认的文笔优秀之作。能经受市场检验。
關於作者:
毕宝魁,1952年出生,辽宁铁岭人。辽宁大学中文系教授。中国唐代文学学会理事、中国王维研究会副会长、中国韩愈研究会理事、中国传记文学学会会员、是全国社会科学普及优秀专家。出版专著有:《中国古代文化史知识》(沈阳版);《奸谋奸行奸祸》(春风版,该书又在台湾出版,改名为《中国十八大奸臣》);《东北古代文学概览》(春风版,该书获辽宁省社会科学联合会优秀成果三等奖,辽宁省教委人文社科类优秀成果二等奖);《唐诗三百首译注评》(辽宁古籍版);《宋词三百首译注评》(辽宁古籍版);《王维传》(辽海版,该书获辽宁省社科联、文联、传记学会第二届传记文学优秀作品奖,该奖项不分等级,全省只五名)、《李商隐传》(辽海版);《李清照》(春风版);《王安石传》(东方版,该书版权被韩国买去);《中国文学史话》(沈阳版)《大宋名后孟献皇后》(中国文史版)、《论语精评真解》(世界知识出版社)、(此书重出后改名《论语镜铨》)《国学基础二十四讲》(东北大学版)《韩愈故事》《王安石故事》(长春版)、《孔子的礼乐思想以及文艺观》(中国文艺版)等35部;发表学术论文七十余篇;发表文字一千一百多万字。中国国家图书馆存收藏其著作22本,美国哈佛大学东方学院燕京图书馆收藏其著作11本。尹博,女,1982年生,辽宁海城人,南开大学古代文学博士,现工作于辽宁大学图书馆古籍特藏部,副研究馆员。著有学术著作《李商隐骈文研究》,科普著作《唐宋八大家故事丛书柳宗元故事》,发表学术论文十余篇。与毕宝魁合著《唐诗三百首精粹品读》《宋词三百首精粹品读》《元曲三百首精粹品读》《古文观止精粹品读》等书。曾获全国优秀社会科学普及作品奖、辽宁省社会科学青年社科优秀成果二等奖。毕宝魁,1952年出生,辽宁铁岭人。辽宁大学中文系教授。中国唐代文学学会理事、中国王维研究会副会长、中国韩愈研究会理事、中国传记文学学会会员、是全国社会科学普及优秀专家。出版专著有:《中国古代文化史知识》(沈阳版);《奸谋奸行奸祸》(春风版,该书又在台湾出版,改名为《中国十八大奸臣》);《东北古代文学概览》(春风版,该书获辽宁省社会科学联合会优秀成果三等奖,辽宁省教委人文社科类优秀成果二等奖);《唐诗三百首译注评》(辽宁古籍版);《宋词三百首译注评》(辽宁古籍版);《王维传》(辽海版,该书获辽宁省社科联、文联、传记学会第二届传记文学优秀作品奖,该奖项不分等级,全省只五名)、《李商隐传》(辽海版);《李清照》(春风版);《王安石传》(东方版,该书版权被韩国买去);《中国文学史话》(沈阳版)《大宋名后孟献皇后》(中国文史版)、《论语精评真解》(世界知识出版社)、(此书重出后改名《论语镜铨》)《国学基础二十四讲》(东北大学版)《韩愈故事》《王安石故事》(长春版)、《孔子的礼乐思想以及文艺观》(中国文艺版)等35部;发表学术论文七十余篇;发表文字一千一百多万字。中国国家图书馆存收藏其著作22本,美国哈佛大学东方学院燕京图书馆收藏其著作11本。尹博,女,1982年生,辽宁海城人,南开大学古代文学博士,现工作于辽宁大学图书馆古籍特藏部,副研究馆员。著有学术著作《李商隐骈文研究》,科普著作《唐宋八大家故事丛书柳宗元故事》,发表学术论文十余篇。与毕宝魁合著《唐诗三百首精粹品读》《宋词三百首精粹品读》《元曲三百首精粹品读》《古文观止精粹品读》等书。曾获全国优秀社会科学普及作品奖、辽宁省社会科学青年社科优秀成果二等奖。
最近几年致力于国学研究,对于孔子和《论语》有很多新见解,发表论文多篇。目前所提出重新确定孔子生年生日的问题正在新浪网上热烈争论,是孔子研究最热门话题。尹博,女,1982年生,辽宁海城人,南开大学古代文学博士,现工作于辽宁大学图书馆古籍特藏部,副研究馆员。著有学术著作《李商隐骈文研究》,科普著作《唐宋八大家故事丛书柳宗元故事》,发表学术论文十余篇。与毕宝魁合著《唐诗三百首精粹品读》《宋词三百首精粹品读》《元曲三百首精粹品读》《古文观止精粹品读》等书。曾获全国优秀社会科学普及作品奖、辽宁省社会科学青年社科优秀成果二等奖。
目錄

陈子昂
登幽州台歌001
王 勃
送杜少府之任蜀州003
骆宾王
在狱咏蝉005
宋之问
题大庾岭北驿007
王 湾
次北固山下009
张九龄
感遇(二首.其一)011
望月怀远013
崔 颢
黄鹤楼015
贺知章
回乡偶书017
咏柳019
王昌龄
芙蓉楼送辛渐020
闺怨022
长信怨024
出塞026
从军行028
张 旭
桃花溪029
王 翰
凉州曲031
王之涣
登鹳雀楼033
出塞035
李 颀
送魏万之京037
孟浩然
秋登兰山寄张五039
夏日南亭怀辛大041
宿业师山房待丁大不至043
临洞庭上张丞相045
过故人庄047
宿建德江049
春晓050
王 维
渭川田家051
送綦毋潜落第还乡053
西施咏055
山居秋暝057
终南山059
过香积寺061
汉江临眺063
终南别业065
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁
道中留春雨中春望之作应制067

和贾至舍人早朝大明宫
之作069
积雨辋川庄作071
鹿柴073
竹里馆075
相思077
九月九日忆山东兄弟079
渭城曲081
祖 咏
终南望余雪083
李 白
下终南山过斛斯山人宿置酒 085
月下独酌 087
春思 089
子夜吴歌091
梦游天姥吟留别093
金陵酒肆留别097
宣州谢脁楼饯别校书叔云099
行路难101
赠孟浩然103
登金陵凤凰台105
夜思107
送孟浩然之广陵109
下江陵 111
望庐山瀑布 113
望天门山114
常 建
题破山寺后禅院115
杜 甫
望岳117
赠卫八处士119
佳人121
梦李白(二首.其一)123
梦李白(二首.其二)125
春望127
月夜129
旅夜书怀131
登岳阳楼133
蜀相135
客至137
闻官军收河南河北139
登高141
登楼143
八阵图145
江南逢李龟年147
绝句149
江畔独步寻花151
兵车行152
岑 参
逢入京使155

和贾至舍人早朝大明宫之作157
走马川行奉送封大夫出师
西征159
轮台歌奉送封大夫出师西征161
白雪歌送武判官归京163
金昌绪
春怨165
刘眘虚
阙题167
刘长卿
逢雪宿芙蓉山主人169
长沙过贾谊宅171
张 继
枫桥夜泊173
韩 翃
寒食175
刘方平
月夜177
內容試閱
前言
中国有诗教传统,一部《诗经》,首先是经学,既是道德教育的经典,同时也是文学,将道德教育蕴含在美丽的语言和意境中。接着产生的楚辞也如此,共同开创了中国诗歌寓教于诗的形式。于是诗歌成为培养青少年人文精神最佳的形式和途径。诗歌属于最精致、纯粹、优美的文学样式,代表高品位的文学趣味,一切纯文学都有诗的特质。
一切优秀的诗作,都是诗人被现实生活激发起强烈的感情时所创作的,故其间蕴含着纯真的感情。孔子说:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪,便是强调诗歌感情的真实性。孔子还说过:不学诗,无以言,即不学习诗歌,便没有语言表达的能力。
确实如此,古典诗歌通过优美凝练的语言、平仄相间的优美韵律,优雅深远的意境、鲜明生动的形象,抒发诗人爱憎分明的感情和惩恶扬善的思想,故最能引起青少年的共鸣,使其受到潜移默化的熏陶,从而提升其道德水准、认识能力和语言表达能力。本人儿童少年时期文化饥渴,无书可读,故深知一本好书之重要。目前依然缺少高品质的文学普及读物。或云如今进入读图时代,误矣!读图永远不能代替读书,这是毋庸讳言的。辽宁教育出版社叶北宁同志与我商量写一套适合中等文化程度之读者学习阅读的文学书籍,于是我们共同设计《唐诗三百首精粹品读》《宋词三百首精粹品读》《元曲三百首精粹品读》《古文观止精粹品读》这套丛书。旨在精中拔粹,缩小篇幅,便于阅读。原书都是被广泛认可的选本,本人之《译注评》系列也被读者诸君广泛欢迎,均已经印刷发行数万册,故本套书作为随身携带随时翻阅之图书亦很适合。
唐宋为我国文化之高峰,唐诗宋词为其代表样式,为高雅文学之顶峰,从顶峰文学中再精选其作品,便是顶峰之顶峰。目的是使读者直接接触最上乘之作品,取其上者易成功。
本书每篇作品下有翻译注释品读三方面文字,翻译方面,采用直译与意译兼顾的方法,不偏执一方,以信、达、雅为目标,以便于读者的阅读为终极目的,因此尽量能够反映出诗词的原汁原味,又要符合现代人的语言习惯与审美习惯。在注释方面,以有利于理清原文的本义为前提和目标,不做烦琐考证。品读方面,是理解思想之最关键处,容易明白处尽量简明。总之,以全面准确清晰阐释出原诗词的本义为旨归。这对于理解原作,提高知识水平将有潜移默化之作用。稍微有点难度的文字则进行注音,便于扫清阅读之障碍。
但愿本书能够满足读者的阅读期待。

 

 

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