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| 內容簡介： |
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本书收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。这些论文，*初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在封建与郡县这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮助人们回忆起若干更加值得关注的政治历史课题。说一句僭越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界文明历史的沉思。
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| 關於作者： |
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山东高密人，学者。现为华东师范大学政治学系教师。曾出版《大学之理念》、《汉代社会结构》、《科耶夫的新拉丁帝国》、《法权现象学》、《古典诗文绎读》和《论柏拉图的会饮》等译著多种，也曾发表讨论中国与世界文明历史的论文多篇。
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| 目錄：
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目 录
法政文丛 序 01
序 03
两汉史籍所习见之吏民（人）用语 001
循吏与酷吏 机理与史实的考察 045
汉代复仇所见之经、律关系问题 097
I
秦汉时期君臣关系性格的演化 129
汉代的吏道与师道 153
瞿同祖先生的著述与学问 182
附录：两汉地方长吏行政实况表 200
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| 內容試閱：
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序
本书收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。
这些论文，最初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题
被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学
和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在
封建与郡县这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变
更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮
助人们回忆起若干更加值得关注的政治历史课题。说一句僭
越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，
也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推
向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界文明历史
的沉思。
本论之后的两汉郡（国）县长吏行政实况表，是我理解帝
制中国国体的重要基础。这是个纯粹的资料整编，也体现了我在某
段时间的学问趣味。开始做得兴起时，我甚至想过将二十四史
乃至出土文献中所有相关材料蒐集、分类、断代、条理，出一本类似中
国历代地方行政史资料汇编的东西。但待到后来发现从汉代史籍
中整理出来的东西与后世大同小异时，遂逐渐意兴阑珊，在本表范
围之外收集的诸多零散史料，也随着几次搬家一次次散失，最终不
知所踪。我甚至想过将这份东西也丢弃，但为了鼓励自己，也
为了安慰逝去的光阴，我权且冒昧地想：也许正因为这种大同小异，
所以时至今日，它至少还有些尝鼎一脔、为学者节省时间的价值。
当初开始这项资料工作时，我还没有学会电脑和互联网这些便
利手段，所有内容，皆依照几部前四史的人名、地名索引，逐
条查找，逐条手抄。由于我在所难免的粗率，它的不完备，理所当然。
今日再看这些东西，我仍能回忆起当初在乾嘉汉学的残山剩水中与
岁月艰难共处的痕迹，历历在目。
此书，应该用来纪念法学和历史学的学徒阶段，也应该用来作
为开启另一个前途未卜新阶段的界石。
一代人有一代人的辛苦和命运：出于情谊，但也非常迟疑，我
原本应将这部东西献给几位老师。
本书得以面世，全蒙北京航空航天大学高全喜教授的好意和鼓
励，谨致谢忱。做这个约定时，我们相识已经五年，我们也正漫步
于天南某地的海边，正当我们在浪花海风的呢喃倾诉中放浪于指天
画地的快意之际，夜雨陡然来袭，躲闪不及。
邱立波
2015 年 1 月 12 日深夜
于华东师范大学政治学系、世界政治研究中心
法政文丛 序
晚近以来，中国的法政秩序建构日益成为社会变革的核心主题，
自由权利与典章制度如何携手共进，在张力和对峙中求得平衡，在
创制与运作中达致中道，关涉一个社会的政治正义之实现与否。然
制度为有形设施，必以无形之文明观念与思想体系为其根源。故法
政秩序之思考不可局限于单纯制度比较与研判之层面，尚需深入一
个政治体的内在发生学与演进论，在知与行的激荡与交融中，发轫
制度变革的文明忧思与理论创新。
法政文丛之构思与展开，源自北京航空航天大学人文与社
会科学高等研究院的学术事业。我们在一年四会（春季年会：
通识教育；夏季年会：儒家政治思想；秋季年会：政治宪法学；冬
季年会：知行思想峰会）的年会体系和法政思想之中西古今暑
期讲习班的基础上，逐渐形成自己的政治宪法学与儒家宪政
主义研究特色，并与中央编译出版社竭诚合作，推出两套文丛，
即法政文丛和治道文丛。前者侧重西学法政秩序原理之研探，
后者侧重中学法政秩序原理之钩沉，路径与资源有殊，学术与理想
实一。
制无美恶，期于适时；变无迟速，要在当可。法政文丛旨
在贯彻法律与政治交融并进的宏观理论旨趣，以政治宪法学为
基本学术视野，兼容政治哲学、政治科学、历史法学等关联学科，
经略天下，汇通万国，为转型时代的中国之法政思想提供富有生命
力的佳构良策。
汉密尔顿在《联邦党人文集》首篇曾有如此犀利之发问：人 类社
会是否真正能够通过深思熟虑和自由选择来建立一个良好的政
府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组织。
我们相信，唯有对法政秩序原理之深思熟虑，中国百年政治历
史的大变局之自由选择，才能获得文明历史的正义之根基。
是为序，以期大成。
高全喜
2014 年 3 月 2 日于北京
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