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內容簡介: |
《老残游记》是晚清四大谴责小说之一,是作者刘鹗痛惜国家命运,希望唤醒民众、补残救世的哭泣之作。小说以走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾进行深入开掘,尤其是直斥清官误国,清官害民,指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少,对清廷官场的批判切中时弊、独具慧眼。小说在叙事上实现了从说书人叙事向作家叙事的转变,体现了高超的描写技巧,使晚清小说达到了一个新境界。
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關於作者: |
刘鹗(18571909),清末小说家。他承袭家学,致力于数学、医学、水利、音乐、算学等实际学问,并纵览百家,喜欢收集书画碑帖、金石甲骨。学宗太谷学派,终生主张以教养为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本。他一生从事实业,投资教育。著作除有小说《老残游记》、《老残游记》续、外编(残)外,还有天算著作、治河著作、医学著作、金石著作等。其金石著作《铁云藏龟》一书,最早将甲骨卜辞公之于世。
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目錄:
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出版说明
自叙
第一回 土不制水历年成患风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎布帆西去访苍鹰
第四回 宫保爱才求贤若渴太尊治盗疾恶如仇
第五回 烈妇有心殉节乡人无意逢殃
第六回 万家流血顶染猩红一席谈心辩生狐白
第七回 借箸代筹一县策纳楹闲访百城书
第八回 桃花山月下遇虎柏树峪雪中访贤
第九回 一客吟诗负手面壁三人品茗促膝谈心
第十回 骊龙双珠光照琴瑟犀牛一角声叶箜篌
第十一回 疫鼠传殃成害马痸犬流灾化毒龙
第十二回 寒风冻塞黄河水暖气催成白雪辞
第十三回 娓娓青灯女儿酸语滔滔黄水观察嘉谟
第十四回 大县若蛙半浮水面小船如蚁分送馒头
第十五回 烈焰有声惊二翠严刑无度逼孤孀
第十六回 六千金买得凌迟罪一封书驱走丧门星
第十七回 铁炮一声公堂解索瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回 白太守谈笑释奇冤铁先生风霜访大案
第十九回 齐东村重摇铁串铃济南府巧设金钱套
第二十回 浪子金银伐性斧道人冰雪返魂香
老残游记续集
自序
第一回 元机旅店传龙语素壁丹青绘马鸣
第二回 宋公子蹂躏优昙花德夫人怜惜灵芝草
第三回 阳偶阴奇参大道男欢女悦证初禅
第四回 九转成丹破壁飞七年返本归家坐
第五回 俏逸云除欲除尽德慧生救人救澈
第六回 斗姥宫中逸云说法观音庵里环翠离尘
第七回 银汉浮槎仰瞻月姊森罗宝殿伏见阎王
第八回 血肉飞腥油锅炼骨语言积恶石磨研魂
第九回 德业积成阴世富善缘发动化身香
老残游记外编卷一(残稿)
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內容試閱:
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与李伯元、吴趼人这样的职业小说家相比,刘鹗写《老残游记》只能算是客串。但正是刘鹗一时兴起留下的笔墨,却以独特的立意和优美的文字,使晚清小说达到一个新的境界。
刘鹗(18571909),字铁云,江苏丹徒(今镇江)人。他出身于官宦世家,个性放旷不羁,注重学习实用的学问,如治河、算学、医学、兵学等,唯独不喜欢八股。二十四岁时,刘鹗到扬州拜太谷学派的传人李龙川为师,接受了尊良知,尚实行的观念,确立了以出世之心做入世的事业,于拯民于水火中而得解脱的人生理想。1887年,刘鹗在河南和山东投效河工,治理黄河,显示了卓越的治河才能,并被保举以知府任用。
甲午战争之后,刘鹗痛感国弊民穷,力主实业救国。他积极倡导引进外资,修筑铁路,开发矿山,但受到旧官僚的激烈反对和排挤,被人骂作勾结洋人的汉奸。庚子事变,北京被八国联军占领,陷入饥荒。刘鹗慨然筹资进京,赈济饥民,掩埋死者,救助官员。其后,刘鹗在南方积极兴办实业,但最终都以失败告终。1908年,刘鹗以勾结洋人,盗卖仓米的罪名被逮捕,发配新疆,第二年病逝。
作为一个思想开明、勇于进取的实业家,刘鹗的作为在当时不能被人理解,事业屡屡失败。他在《老残游记自序》中说:吾人生今之时,有身世之感情,有家国之感情,有社会之感情,有种教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛:此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。所以,《老残游记》是他痛惜家国之命运,希望唤醒民众、补救残世的哭泣之作。
小说以一个摇串铃的走方郎中老残为主人公,记述他在中国大地上游历的所见所闻、所思所感。第一回是全书的总纲。作者所写一只在洪波巨浪中行将沉没的大船,便是中国的象征;老残送去最准的向盘,却被当作汉奸赶下船,正表现了他对中国命运的担忧和自己理想不得实现的痛苦。
《老残游记》也像其他谴责小说一样,批评晚清社会的腐败,但视角更为独特,着重揭露清官之恶。刘鹗成功塑造了两个清廉的格登登的酷吏形象:玉贤、刚弼(以毓贤、刚毅为原型),他们肆意残害百姓,滥杀无辜。刘鹗评论道:赃官可恨,人人知之;清官尤可恨,人多不知。清官则自以为我不要钱,何所不可,刚愎自用,小则杀人,大则误国。把批判的矛头直指封建政治的统治支柱,可谓切中要害。
刘鹗还刻画了一个好官的形象:张宫保(以山东巡抚刘曜为原型)。他求贤若渴,却昏谬无能,纵容清官肆虐;还轻信书生愚见,造成黄河决口,使数十万生灵涂炭。刘鹗写道:只因但会读书,不谙世故,举手动足便错天下大事,坏于奸臣者十之三四,坏于不谙世故之君子者,倒有十分之六七也!从更深处揭示了晚清官场无可救药的沉疴痼疾。
刘鹗不是职业小说家,但他在小说艺术上的贡献却绝非李伯元、吴趼人等可比。在叙事模式方面,小说成功地实现了从说书人叙事向作家叙事的艰难转变,体现出浓郁的主观感情色彩,作家的创作个性和主体意识得到了充分展示。
《老残游记》的描写艺术从它一问世就受到了人们的称赞。胡适先生对它的推崇最为热烈:无论写人写景,作者都不肯用套语烂调,总想熔铸新词,作实地的描画。鲁迅先生则冷静地称此书叙景状物,时有可观。的确,在小说中,无论是景色描写,还是形象刻画,无论是心理活动,还是气氛渲染,刘鹗的文笔都举重若轻,清新朴素,情境逼真,气韵生动。书中关于音乐的两段描写,即白妞说书和玛姑奏琴,尤其受人称道,堪称精妙绝伦,实在是中国语言艺术的瑰宝。
《老残游记》二十回,于1903年8月首次在《绣像小说》上连载。此后,又重新在天津《日日新闻》报上逐日连载。1907年,刘鹗又写了《老残游记续集》,共九回,于同年7月也在天津《日日新闻》报上连载。1929年,在刘鹗家中,又发现了《老残游记》的十五张残稿,仅四千七百多字,这就是《老残游记外编》。此次出版,我们以天津《日日新闻》本为底本,参校亚东图书馆本,并参考了其他通行本,进行整理,特此说明。
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