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| 內容簡介： |
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在白日梦、艺术作品和社会乌托邦中，人类预先退订和描画了一个更美好的世界、一个更美好的社会。在大百科全书意义上，布洛赫汇集、解释和系统化了人类的伟大希望方案，这些方案涉及从绘画、雕塑、建筑、音乐、诗歌到童话、电影、旅游、时装、橱窗陈列、舞蹈，从宗教、神话到节庆、假期、集市等人类社会的各个领域、各种现象。通过这些丰富多彩的人类活动和现象的研究，布洛赫令人信服地证明这些活动和现象都是人类希望在人类文明中呈现的各种表达方式。
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| 關於作者： |
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金寿铁，笔名梦海，1955年生，吉林伊通人，哲学博士，德国图宾根大学访问学者，专业从事德国哲学、科学技术哲学、国外马克思主义研究等。现为辽宁大学教授、博士生导师，吉林师范大学教授、硕士生导师，吉林省社会科学院哲学与文化研究所研究员。
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| 目錄：
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前言 （１）
第一章 希望视域下的艺术 （１）
第一节伟大的生平与不朽的著作 （１）
第二节人类学基础与人的本质 （８）
第三节作为原理 的希望 （１４）
第四节尚未存在的存在论：无尚未全有 （３３）
第五节《希望的原理》：人类梦想与希望的百科全书 （４８）
第二章 希望视域与先现美学 （７４）
第一节 希望与世界图像 （７４）
第二节 作为先现 的艺术 （８６）
第三节 自然主体与共同生产力 （１０９）
第四节 恩斯特布洛赫与德国表现主义 （１３９）
第五节 恩斯特布洛赫与中国哲学 （１５８）
第三章 音乐作品与先现 （１７８）
第一节 自我相遇与先现的意义 （１７９）
第二节 勋伯格与十二音技法 （１８５）
第三节 交响曲、奏鸣曲和赋格曲 （１９２）
第四节 丧礼进行曲、安魂曲、《费德里奥》 （２０７）
第五节 《乌托邦的精神》：哲学表现主义的
新狂飙突进 （２２１）
第四章 建筑与技术中的更美好世界（２４６ ）
第一节 典范的建筑乌托邦意向：庞培壁画 （２４６）
第二节 两种建筑典型：埃及金字塔与哥特式教堂 （２５７）
第三节 个别建筑范例与现代建筑模型批判 （２７６）
第四节 未来城市规划：埃及式立体几何与哥特式
装饰的结合 （２８４）
第五节 意志与自然：技术乌托邦 （２９７）
第五章 绘画与歌剧中的理想国度 （３１７）
第一节 静物画、塞特拉和玫瑰小说：华托、伦勃朗、
基洛姆德洛利斯 （３１７）
第二节 美学中的愿望风景与前景：马奈、修拉、塞尚、
高更、乔托 （３３７）
第三节 歌剧和清唱剧中的奢华和仙境：《费加罗的婚礼》
《阿伊达》《尼伯龙根的指环》 （３５６）
第四节 音乐精神中的无限前景：克莱斯特理想风景、
西斯廷圣母像 （３６９）
第五节 风景、乌托邦和家乡：沙夫豪森莱茵瀑布、
《理想风景》 （３７５）
第六章 文学作品中的爱情图像 （３９８）
第一节 肖像画的魔力：帕米娜画像、
《少年维特的烦恼》 （３９８）
第二节 相遇与婚姻：《佩雷格里纳之歌》《大海的女人》 （４０４）
第三节 婚姻乌托邦与爱的成像：《冬天的故事》
《贝雅特丽采》 （４１４）
第四节 象征形态中的白日梦：潘多拉的盒子 （４２２）
第五节 《痕迹》：现代童话 （４３２）
第七章 舞蹈、电影和戏剧中的愿望图像 （４４８）
第一节 芭蕾舞与表现主义舞蹈：《垂死的天鹅》
《阿莱城姑娘》 （４４９）
第二节 聋哑剧与哑剧：《美狄亚与伊阿宋》《巴黎的火焰》（４６１ ）
第三节 梦的工厂：《色当战役》《亚洲风暴》 （４７０）
第四节 戏剧舞台与范例试验：布莱希特、
斯坦尼斯拉夫斯基 （４７６）
第五节 席勒：戏剧舞台作为道德机关 （４９２）
结语 迈向更美好世界的艺术 （５０３）
附录一 一个马克思主义者无权成为悲观主义者
与Ｊ－米歇尔帕尔米尔的谈话
［德］ Ｅ布洛赫／文 梦海／译（５１８）
附录二 乌托邦是我们时代的一个哲学
范畴 ［德］ Ｅ布洛赫／文 梦海／译（５３５）
附录三 希望会成为失望吗？
图宾根１９６１年开讲词
［德］ Ｅ布洛赫／文 梦海／译（５４０）
附录四 恩斯特布洛赫生平与著作年表 （５４７）
附录五 参考文献 （５５２）
附录六 本书作者关于恩斯特布洛赫论著目录 （５６０）
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