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| 編輯推薦： |
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儒家经典，卷帙浩繁，虽是哲学博士，穷数年之功，不一定能读完，普通人则不免望而生畏。我们的这一部简明的读本，将儒家的主要代表、主要著作、主要观点，囊括其中，即便是理科生，读了这个选本之后，也能对儒家有一个粗略而全面的了解。
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| 內容簡介： |
这是一部真正能让儒家思想深入千家万户的简明读本。
读本将儒家思想分成十九个核心理念，每章一个理念，基本上是用现代理念对儒家思想进行重新解读。
读本对过去一段时间人们对儒家思想的一些误解和歪曲，作了纠正和澄清。
读本用现代人的眼光，对儒家思想进行了重新阐释。
读本去粗取精，摒弃了过去老读本中的一些糟粕和不合时宜的东西。
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| 關於作者： |
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李运启，男，湖南湘潭人，毕业于湘潭大学历史系。现任湘潭市文联副主席。曾出版长篇小说《迷途》《湄河纪事》，曾参与《中华优秀传统文化读本》一书的编纂。
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| 目錄：
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第一章仁爱篇 001
第二章学习篇 013
第三章诚信篇 026
第四章修身篇 033
第五章处世篇 050
第六章孝行篇 068
第七章责任篇 076
第八章民本篇 088
第九章从政篇 102
第十章公平篇 114
第十一章选贤篇 126
第十二章法治篇 142
第十三章经济篇 157
第十四章军事篇 176
第十五章理性篇 194
第十六章和谐篇 205
第十七章舆论篇 214
第十八章文学篇 226
第十九章过时篇 239
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| 內容試閱：
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之所以编辑了这个读本，一是儒家经典，卷帙浩繁，虽是哲学博士，穷数年之功，不一定能读完，普通人则不免望而生畏。即便偶尔读到一两本，对儒家的主旨，也多半不能融会贯通，了然于胸。而且对于大多数现代人来说，再不可能像过去那样，潜心古籍，皓首穷经，一辈子只做这一件事情。唯一的办法，是提供一部简明的读本，将儒家的主要代表、主要著作、主要观点，囊括其中，即便是理科生，读了这个读本之后，也能对儒家有一个粗略而全面的了解。
二是读本对过去一段时间人们对儒家思想的一些误解和歪曲，作了纠正和澄清。现代人对于儒家的误解根深蒂固，由来已久。知识分子因为受了新文化运动的影响，几乎一致认为，儒家思想乃是近代中国落后的罪魁祸首，以至从顶礼膜拜，到口诛笔伐，从烂熟于心，到避之唯恐不及。由于特殊的历史原因，儒家经典在教科书中，一度绝迹达数十年之久。人们无从了解儒家的真正内涵，更无从以儒家的道德规范来约束自己；现在国家正在大力提倡弘扬传统文化，而儒家在传统文化中又占据着一个核心位置，要真正恢复中国人的文化自信，首先必须消除这些误解，恢复儒家思想的本来面目。
三是读本用现代人的眼光，对儒家思想进行了重新阐释。在剥去层层误解和各种有意无意的歪曲之后，你会发现，儒家思想与现代理念，相互贯通的地方竟然如此之多。因受时代的局限，产生于2000多年前的人类思想，很多已与现代社会格格不入了，但儒家思想，非但没有过时，反而因科学的发展，文明的进步，愈益凸显出它的价值和意义。儒家思想的许多核心理念，如仁爱、民本、理性、诚信、责任感、和谐观、公平意识、反战意识、依法治国理念、自由主义经济思想，对于今天的社会，仍然具有极强的现实意义，仍然可以用来指导现代人的政治和生活实践。儒家，经过2000多年的发展，已不仅仅是先秦的一个思想流派，也不限于少数几个代表人物的言论和著作，而是经过历代知识分子不断改进，不断创新，不断融入外来知识的一个思想体系，是整个民族意识不断演化累积的综合体。它在不同的时代，往往呈现出不同的面貌，从春秋战国时期的孔孟之学，到汉唐经学，到宋明理学，发展到今天，则形成了儒家民本说。
同时，儒家也是一门实践的学问，涉及生活的实践，修身的实践，尤其是政治的实践。学以致用，是儒家提倡的基本理念，治国平天下，是儒家知识分子的共同理想。而在中国历史上有所成就的政治家，大都是儒家思想的忠实信徒，他们在政治上的诸多作为，都与儒家的影响密不可分，而且是将儒家思想付诸实践的最重要的一个群体。
四是作为一部现代人编写的读本，避免了过去老读本中的一些糟粕和不合时宜的东西。现在很多地方学习儒家思想还是用一些老旧的读本，其观念既无新意，表达方式也与现代语言相脱节，很多迂腐过时的东西混杂其中，让人难以辨别。要让现代人了解儒家，喜欢儒家，甚至以儒家思想作为自己的行为准则，则必须有一部能让现代人读懂、又能与现代理念相接轨的儒家读本。
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