作者简介
格奥尔格林德（Georg Lind） 1947年生，国际知名道德教育心理学家，德国康斯坦茨大学荣休教授，美国伊利诺伊大学芝加哥分校、墨西哥蒙特雷大学、德国柏林洪堡大学客座教授。主要研究领域为实验心理学、教育心理学，特别是在道德发展和道德教育方面研究成果突出。著有道德心理学三部曲《道德可教吗？》（Can Morality Be Taught?）、《怎样教授道德才有效》（How to Teach Morality）、《道德能力的意义和测量》（The Meaning and Measurement of Moral Competence），此外还发表有大量学术论文。
林德教授是《道德能力测验》（Moral Competence Test，简称MCT）和康斯坦茨两难困境讨论法（Konstanz Method of Dilemma Discu-ssion，简称KMDD）的创始人。
要了解更多有关林德教授的信息请访问他的网站：http：www.uni-konstanz.deag-moral。
作者简介
格奥尔格林德（Georg Lind） 1947年生，国际知名道德教育心理学家，德国康斯坦茨大学荣休教授，美国伊利诺伊大学芝加哥分校、墨西哥蒙特雷大学、德国柏林洪堡大学客座教授。主要研究领域为实验心理学、教育心理学，特别是在道德发展和道德教育方面研究成果突出。著有道德心理学三部曲《道德可教吗？》（Can Morality Be Taught?）、《怎样教授道德才有效》（How to Teach Morality）、《道德能力的意义和测量》（The Meaning and Measurement of Moral Competence），此外还发表有大量学术论文。
林德教授是《道德能力测验》（Moral Competence Test，简称MCT）和康斯坦茨两难困境讨论法（Konstanz Method of Dilemma Discu-ssion，简称KMDD）的创始人。
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道德专著
《道德可教吗？》（Can Morality Be Taught?）是林德独自撰写的第一部学术专著。追根溯源，关于道德是否可教的问题，最初是2500多年前古希腊著名哲学家苏格拉底提出来的。苏格拉底认为，如果我们把道德视为一种能力（competence，ability，virtue），它就是可教的。换句话说，如果它是可教的，那么我们教授的就是道德能力。虽然苏格拉底倾向于对此做出正面的回答，但苦于没有足够的证据，因而对其论点始终存在争议。除了苏格拉底的道德发展教育理论之外，学界对道德发展还提出了两种重要的解释，即遗传决定论和社会强制论。但是，多少世纪以来，人们对这三种理论观点一直争论不休，主要原因仍然是缺乏强有力的系统科学的实证研究和经验研究的支持。林德教授在他的第一本书中呈现了他自己和其他学者的有关研究，试图帮助解答苏格拉底的这个千年之问。
林德教授在长期的研究中发现，要想澄清这种争论，首先必须解决一些概念和测量问题。时至今日，国内外学术界很多学者依然坚持认为，道德与能力毫无关系，道德只是由道德动机驱使或者受天生的本能驱动的。因此，学术界对道德能力的研究少之又少。美国哈佛大学著名道德心理学家科尔伯格是最早对道德（判断）能力进行研究的学者之一，但他的研究着力于将道德发展与年龄挂钩，而不是与教育相联系。林德通过他于1976年在德国康斯坦茨大学开发的《道德能力测验》（MCT）证实，道德能力是可以通过教育而得到提升的。历经40多年在全世界40多个国家所做的实验研究，可以说，《道德能力测验》是第一个相对比较客观的、以实验设计而成的、研究道德能力的纯测验。在这本书里，林德用大量的研究证据证实了苏格拉底道德可教的观点，因而提出道德能力是可以习得、可以教授的，而且必须要通过教学才能使人的道德能力得到提升，因为道德能力在大多数情况下不是自行发展的。和道德倾向不同，没有证据证明道德能力是天生的，也没有证据证明道德能力可以通过社会的强制性力量而得到本质上的提升。在这本书里，林德还对许多干预研究进行了元分析（meta-analysis），来论证当前流行的一些道德教育方法（例如，公正社区方法、两难困境讨论法和KMDD）各自不同的有效性程度。
《怎样才能教授道德能力？》（How Moral Competence Can Be Taught?）就是我们现在翻译的这本《怎样教授道德才有效》（How to Teach Morality）。最近，林德教授对这本书的德文版做了修订，并将其翻译成英文，于2017年年初出版。本书是以他的第一本专著《道德可教吗？》为基础写成的。《道德可教吗？》目前还只有德文版，林德教授正在对这本书进行修订，我们希望能够在不久的将来看到其英文版，并将其翻译成中文出版。在《道德可教吗？》中，他明确指出，道德能力是可教的，而且必须要教授。而我们目前翻译成中文的这本书主要由两大部分组成，第一部分主要强调其道德理念的理论背景，例如，道德和道德能力的重要性和意义，道德行为的双面模型，即情感和认知两方面，这两个方面是人们和平地生活在一起的基础，是防止暴力、腐败、欺骗和欺凌的基础，因而对促进任何时代所有公民的道德能力都是至关重要的。在本书的第二部分，林德具体描述了人们用来促进道德能力的方式。他首先介绍了他首创的康斯坦茨两难困境讨论法（KMDD），这种方法是他于20世纪90年代末最早开创的，旨在通过两难困境讨论来有效地促进和提升参与者的道德能力。他采用工作坊研讨的方式来培训参与者们学会负责任地使用KMDD，并产生了一系列可持续的研究效应。迄今为止，这种方法已经在包括我国在内的40多个国家得到应用，获得了很好的社会反响和理论回应。
第三本书是《道德能力的意义和测量》（The Meaning and Measurement of Moral Competence）。这本书最早于1984年出版，当时的书名是道德判断的内容和结构（Content and Structure of Moral Judgment），后来，林德觉得，既然他的《道德判断测验》（MJT）已经相应地更改为《道德能力测验》（MCT），那么这本书的术语也应该相应地改变。林德教授开发的《道德能力测验》为研究道德发展和教育开辟了一些全新的可能性。在这第三本书中，他想要把《道德能力测验》的发展和设计放在更广泛的现代道德心理学的背景下。林德认为，需要把更加确切的心理测量与道德能力的意义结合起来进行研究。
在研究之初，林德及其同事们便遇到了一个大问题。虽然现代道德心理学的创立者们根据行为结构和人的内在道德原则来界定道德能力，但所有可用的心理测量方法都认为，道德行为的结构性差异是测量误差（measurement error），而不是一种重要的人格特质，所有这些方法都是凭借外部标准而不是根据内部标准对道德能力进行计分的。这显然不是道德教育想要达到的目标。
经过反复论证和实验，林德最终开发了一种新的心理测量方法，这是对传统的实验研究方法和临床访谈方法的一种结合。道德能力测验（MCT）有两个特点给人耳目一新之感：（1）它能够同时对道德行为的两个方面进行测量，即道德能力和道德倾向，但这两个方面又作为不同的变量来进行处理；（2）它能够根据个体的内在道德原则而对道德能力进行计分。
这本书不仅描述了道德能力测验的理论基础、实验设计和计分标准，而且讨论了需要采用一种新的心理测量方法，来促进心理学研究的进步，促进它在教育和心理治疗中的应用。此外，林德还提出了一种计算假设的信息值和教育干预的绝对效应量大小的新方法，以便使这些研究相互之间可以更好地进行比较。因此，这本书也可以作为选修高级心理与教育测量的学习者的导论性教科书。
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