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| 編輯推薦： |
这是几千年农耕文明*后一块领地
在文明的陡转之间记录旧日人事
浓郁而质朴的陕北风情画卷
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| 內容簡介： |
农耕文明很后的领地，浓郁而质朴的陕北风情画卷！
《延川城里去赶集》是一部关于故乡情感的散文集，作者海波以极其优美的文字和细腻真挚的情感，描写了故乡农村的人和事，写家乡的回忆，旧日的民情，故人旧事
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| 關於作者： |
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海波，真名李世旺，1952年生，陕西省延川县人，毕业于西北大学作家班。曾任延川县剧团编剧，青海省大型文学期刊《现代人》编辑，西安电影制片厂宣传处干事、短片部总编辑、文学部编辑，公安部主管的《道路交通管理》杂志编辑。中国作家协会会员、陕西省作家协会会员、中国散文学会会员。出版著作有：长篇小说《高原落日》《民办教师》《小城欲望》《遥远的信天游》；中篇小说集《农民儿子》；散文短篇集《烧叶望天笔记》《谈天说地》；纪实《回望来路笑成痴》《我所认识的路遥》等。曾获庄重文文学奖冰心散文奖陕西省优秀故事奖陕西省农村小戏剧本奖等。
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| 目錄：
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延川城里去赶集
家乡旧忆
春晨中的农家孩子
春雨中的独白
葛老八两口子的过活
关于二弟的记忆
好人刘二
洪水漫过小河滩
家乡的秋色
家乡庙会小记
糜谷
民歌的源头在哪里
民间能人
农村人治病的土法子
农村中的婆媳关系
盘苜蓿地
贫协主席
山水
我说陕北民歌
我所看到的农村大家庭
雾中的歌声
戏说农具二种
小满时节说牲畜
也是春天的故事
一个善良的盲人
一件难忘的小事
坐个拖拉机不容易
生活琐记
三八妇女节琐记
表弟讲的故事
曹伯植讲的一段故事
儿童游戏的变迁
发呆和发困
尴尬二则
镜片
劳务市场上的揽工人
六天殁了两位亲戚
一位美丽的少妇
清明时节小速写
如诗如画的春晨
我所采访过的三位农村支书
我第一次发表的文章
雾霾中的人们
学校门前一台戏
一位盲艺人的艰难人生
这次秧歌没扭成
阵雨中的早练人
致苗秋艳、张瑞生、曹江、任静
最易忽略是珍贵
延川城里去赶集
捎东西的人们
负重而行的人们
小沟里的看见大川里的爱
相同的潇洒和不同的难处
娘老子们想得更日怪
赶牲灵和赶大车的人们
挤时间进城的赶集人
远处来的赶集人
延川县城不大大
县医院的大门开得怪
医院下面曾有黑市
洪水挡住了卖小瓜的人
洪水中的人情味
南门外有个农具厂
县城里的菜市场
卖菜老汉刘三
买菜婆姨的众生相
五花八门的钱包
北门河滩里的牲畜市
想尽法子的交猪人
验猪人的嘴巴有看头
猪娃子懒得叫唤了
牲口市场上的大牲口
牲口市场上的交易人
卖药材的乡下人
七女门市部
买衣服的新媳妇（一）
买衣服的新媳妇（二）
买衣服的新媳妇（三）
买烧酒喝的乡下老汉
十字街头人如潮
散集了
知恩半为报
小序
白军民
蔡玉珠
曹伯植
曹谷溪
曹京平
邓桂芝
董庆丰
二叔
冯山云
高耀其
郝福财
何志铭
贺思林
贺思维
忽培元
惠文智
贾平凹
姜福财
雷若男
梁凤卉
刘福高
刘伟华
刘阳河
马文瑞
强玲玲
申易
陶海粟
陶正
田存元
王克文
王武直
吴天明
熊莺
杨世杰
张艺谋
张洲
张子良
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| 內容試閱：
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序
言
延川城里去赶集序
有朋友说：一个人若总说明天的计划，后天的打算，证明他精力充沛，前途无量；若总说他昨天做了什么，前天做过什么，说明他已经止步不前，靠回忆过去来安慰自己。这话影响了我半生，为此，总在埋头学习，不敢有丝毫懈怠。表现在写作方面，总是探索怎么写，很少在总体上想应该写什么，什么才是最重要的。年过六十之后，我的想法有了改变，开始喜欢回忆过去了，并越来越热衷于此。对此，我最初还有点恐慌，进而有点恐惧，以为这是老之将至、来日不多的表现，是生命倒记时的开始。
改变来自不久之前。有朋友请我写点关于明朝延绥镇的东西，为此整整翻阅了大半年《明实录》，几乎看完了当时文臣武将、封疆大吏与此有关的所有奏折和皇帝的朱批，大至调兵征战、寨堡设置，小至皇裔命名、粮草折算，可以说事无巨细，面面俱到。但令我意外的是，虽然这些事都和陕北这块土地有关，但对老百姓的生活没有一丝一毫的记录；偶然涉及的平民，不是要被杀头，就是要被灭族，除此之外，没有别的。
事毕之后，我不由地产生出一种孩子般的自豪，庆幸自己生在一个伟大的时代。可惜的是，这自豪没有持续多长时间，打碎它的是我正在上高中的孙子。有一次他向我了解当年农村时的生活，提出的问题令我十分意外。从提出的问题中可以看出，他对我年轻时生活环境和状况，和我对我爷爷辈的生活环境和状况，同样隔膜和茫然。这让我惕然一惊。
我的家乡是几千年农耕文明最后一块领地，当拖拉机、面粉机、联合收割机、电灯、电话、楼上楼下，这些现代文明标志性的东西，从中国的沿海地区开始，像东南季风一样，越南岭、过长江、跨秦岭、掠过关中平原多年之后，我的家乡陕北因地处闭塞，交通不便，仍然继续着铁犁和老镢种地，煤油和麻油点灯，碌碡和梿枷脱粒，木锨和簸箕扬场，石磨和石碾加工，风箱和柴火煮饭的古老生活方式，和两千多年前没有大的区别；当城市和平原地区的人们，由于交往半径加大，大兴五湖四海，同志如友，择邻而居的时候，我的父老乡亲们仍然坚守亲不过的是姑舅，香不过的是猪肉，出门一里，不如盛在家里的传统格言，几乎村村都有没进过县城的老汉和不认识钞票的婆姨。我回村务农时，正是文化大革命前夕，离开那里时，正值人民公社的解体，这样的社会环境，非但前无古人，恐怕以后不太会再有来者，可称为一个史无前例、举世无双的特殊时期。对这个时期总的概括当然是史家的责任，但在那个特殊的时期农村人是怎么生活的，只能靠我们这些过来人叙说了。随着改革开放的不断深入，现代化进程的不断推进，农耕文明的将彻底退出历史舞台，人们坚守了几千年的生产方式、生活方式、交往方式在可预见的短期内将荡然无存，如果把我和我爷爷之间的不同说成观念区别的话，我和我孙子之间就是文明的陡转。其间造成的鸿沟谁也无法填充，但记录下这些将会对后世了解这个时代不无小补，这就是我写这些东西的初衷。
本书收集的《延川城里去赶集》和《知恩半为报》只是其中的部分，如条件允许我准备写得更多。
版
权
页
图
片
（内
容）
精彩章节节
选
春晨中的农家孩子
春分下一滴，扬州城里买大碗！这正是春耕春种的时节，提耧下籽的当口，农家一年最忙的日子。这时不忙，后果严重，用文言讲是一年之计在于春，用老百姓的话说是春不做，秋后悔。
春种不像夏收，不是突击战，而是持久战；不是定点强攻，而是全面铺开。活也不那么单一，有耕的、有种的、有掏地的、有送粪的，加上人有男女老少，地分东西南北，你来我往，你上我下，如此纷乱场面，从何说起才好？且慢！伸过眼光来，随我笔尖细看这儿
这是一个碎脑娃娃，大约五六岁的样子。他刚从梦中醒来，嘴里还咕嘟什么。也许是还咂摸梦里的美味，也许是梦见自己正向大人撒娇。总之他一直没睁开眼睛，只是用胳膊和腿驱动着身子在小炕上来回折腾，像驴打滚一般。
他铺着一条破旧的黑羊毛沙毡，两头薄，中间有一个圪塄中间磨穿后把两头对接起来留下的。毡的总体颜色已经发淡发红，只有中间一坨发黑发深。没有农村生活经验的人，最容易在这个时候露怯，会把这深黑之处当作崭新，其实那是孩子尿湿的地方。孩子能感觉到这一点，他早把毡蹬到了一边，只用一个被角缠裹着下身。
这是一孔坐西向东的窑洞，此时正是半早晨。刚刚从对面山梁后露出脸儿的太阳，把清新光芒，通过窗户上的破洞，像聚光灯柱一样斜射在炕上，耀得炕席上的编疤一齐闪闪发亮，加上光柱里若隐若现的浮尘，整个土炕竟像晨雾中的海面那么迷离，那么能调动人们的想象。闪亮的席疤像粼粼波光，尿湿了的沙毡像退役多年的航母，而孩子本身却活脱脱一条金色的美人鱼，缠在身上的棉被就是人鱼过渡的腰际和它那令人惊叹的尾巴。
大凡美景都不能久长，小炕上的这一幕更是如此。当太阳跳离山梁后，所有的美丽都消失了，小土炕恢复了可怜的本色。这时候孩子不再翻滚了，而是嘴里娇吟着，手向前伸着，像是寻找母亲的臂膀。连伸两次后，他抽回了手，揉开了眼睛，扫视着四周。从炕头上育着的红薯苗，看到炕墙根垒着的被褥，最后把目光定在一只老猫身上。
老猫盘卧在紧靠锅台的地方，把它那长着麦芒般胡须的圆脸歪放在前爪上，溜圆的眼睛半似审视半似研究的神情看着孩子，一会像不屑一顾的瞥视，一会又像忍俊不禁的逗趣。
就在这时，孩子突然一个激灵坐起来，迅速地穿上衣服，笨拙地卷起被子，很麻溜地跳下炕头，揭开锅盖，双手操起一把比他的屁股还大的马勺，吃力地从锅里往外舀猪食。这是他母亲临出门交给他的任务，当时他还在半梦中，没有记深，现在陡然想起。这事可不能马虎，完不成的话，受到的不仅仅是父亲的斥责，还有母亲失望的眼神。于是孩子忙开了，像一个被什么牵动着的毛线球一般在门里门外飞滚。
当他终于把猪食倒进了猪槽，把那条尿湿的羊毛毡从窑里拖出来，晾在硷畔上的石床上后，才松了口气，一边晃着脑袋，一边不无得意地朝对山坡上望去。
对面山坡上传来响亮而悠扬的回牛声，那里有好多人在劳作，其中有他的父亲和母亲。
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