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| 編輯推薦： |
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邓伟志是我国著名社会学家，他持续几十年对社会稳定和发展问题进行不懈而深入的研究。《邓伟志全集》不仅如实地记录了邓伟志先生从事社会学研究、文化研究、自然科学研究的风雨历程，也向读者生动展现了一位有良知的社会学家一生对国家、对社会、对人生、对教育、对世界孜孜不倦的思考和探索，凝结了其五十余年学术研究和个人思考的结晶，可谓是一部小型的百科全书。
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| 內容簡介： |
《邓伟志全集续集一》系《邓伟志全集》第23卷，由上海大学出版社2013年出版的22卷本《邓伟志全集》的续篇，收录了邓伟志先生2013-2017年新写作的文章,按社科研究时评观察、历史追忆参政议政图书评论等分类编排，每类下按发表时间排列。
《邓伟志全集》共24卷收录了邓伟志先生自20世纪50年代至2017年所创作的各类论文、散文、提案及专著等作品。学科内容涵盖社会学、家庭学、家庭史、教育学等领域，体裁包括学术论文、调查报告、散文、参政提案、专著等，内容丰富宏大，从一个侧面反映了几十年来中国社会的发展变迁，以及邓伟志教授长期以来的学术研究和文学创作成果。
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| 關於作者： |
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邓伟志，1938年生，安徽萧县人。1960年大学毕业，先后在上海社会科学院、中共中央华东局政治研究室、中国大百科全书出版社上海分社从事理论工作，任编审、研究员。现为上海大学终身教授、中国社会学会顾问、《大辞海》编委。第九届、第十届全国政协常委。自1956年起，已发表各类作品1100余万字。
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| 目錄：
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卷首语
社科研究
展望民主的第三境界
土地资本化与经营市场化是农民的致富之道
以上海市九星村为例
人与社会互为本
社会主义分配原则的现状和未来
社会学视野中的宗教
浅议改革时期的民族观
文革学思考题
建议设一门文革学
论五大理念的思想解放力
大众导向不是民粹主义
介绍上海市杨浦区以创新为特色的五角场小区
２０１６年１１月２２日在台湾政治大学的讲演
新三民主义的现实意义
多学科视野下的人类命运共同体
时评观察
支撑六谈杜绝医闹
正在讨论中的新城镇化问题
裸钱要不得
写在禽流感终止以后
东坡肉的又一味
我爱中国美
要比李世民更好
本性难移也能移
开明的开放日
莎翁岂止是倒爷
洗洗澡
奶牛之问类似寓言的评论
学会化险为夷
后娘咋啦？
大卫生与小利益
由解放军睡马路想起
爱民者必为民所爱
廉租房、住房私有率与社会公平
张汤的教训
人生会当二百年
立一条政、书分开
海外奇谈
单向尊敬价更高
中国新城镇化让社会结构更匀称
都是同根生啊！
乞丐的文明
日本与德国在二战问题上的鲜明对比
人人是形象大使
换个角度看近黄昏
黄灯的艺术
小恩要报，小才要用
公共卫生也是个人卫生
说热道冷
草包教授考
卫星导农的威力
调研的高层次
为适当放松警惕创造条件
放开开放
从关说说到译名
别亏待了调查二字
鼓励社会办医
普及邻居节
蛙的叹息
社会治理上的突破
做学问要靠三气加一气的四气
如何向社会要活力
爬不得啊！
完善新闻道德是为了解放新闻生产力
医患关系上了政府报告
八谈医患关系
邓小平与上海
茉莉花革命探源
春游突尼斯
无怒不可遏
全面之外还有一面
学会识才
去腐难中有不难
静安美，美在文明
蜜蜂，你何时能再来？
为４叫屈
要把利益看透看穿
如何对付邪教
美化垃圾箱
头号女富豪之死
小便可饮了
求之不得的一种噪声
晒衣服的异同观
社会有机体思想对我们提出的要求
筷子的起落观
为司法去行政化叫好
不信那个邪
惊悉买死人有感
让公民权利大放异彩
刀下留人
减少精神病的方法
警惕特大饼效应
此马非凡马
批唯票论的背后
让果树进马路
去情绪化
给知道分子画个像
生吃还是熟吃？
帛画在复兴
天下没有解不开的结
从张艺谋的可怜说起
公正的前因后果
您好
写在日月同辉时
提倡一下招手礼如何？
辩证看待ＧＤＰ
宗教要在改革中发展
肖邦的琴外之音
史沫特莱出题考试
建设书香社会正当时
再生赞
还有一个结婚难
人体中不可忽视的１．４％
如何建设书香家庭？
先笑后不笑的笑话
当官要会点政治穴位
德先生会治病
太平村遐想
发达的愚蠢
提前讨论一下噪声
重在不拘一格
忌破坏性语言
他山之石又一解
从年龄禁忌扯开去
发展大雪文化
奥地利一小山村的变迁对筹办冬奥会的启发
彝简选人的局限性
希腊人弃宠物的背后
对瞎子摸象的逆向思考
简呦繁呦
疾风知劲草之外
他为什么不承认自己是局长
需要对富人再教育
英国脱欧的二重性问题
难民的再社会化问题
甜甜的第一产业
柏林国际水果蔬菜展览会参观记
对欧洲排外现象的剖析
破解上天容易入地难
为上海禁放烟花爆竹点赞
掂一掂禁忌的分量
浅论协调
浅论共享
绿色的难题
都市农业
一个字可把ＧＤＰ提到７％以上
路面的哀鸣
防范在异化中
为创新理念提供宜创的氛围
春晚节目中的最爱
核心是为什么人的问题
南京城墙的砖头在作答
人云亦云不云
如何找回社会？
再为老虎补一罪种
从吴建民因车祸离世说起
缩小贫富差距，建设贫富命运共同体
对特殊群体的特别关怀
说老
慎道君行早
从杜甫之问引申开来
德国总统引用中国名言
言无逆逊
如何看破格？
走进南非黑人新区
点评《上海女性成长成才社会服务保障体系构建研究》
唯物史观呼唤口述史
在旅游中观察宗教
后记
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| 內容試閱：
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卷首语
全集＋２对我来讲是侥幸加庆幸。寿命是未知数，可测又不可测。几年前，我本以为生命到了终点，哪知又苟延了几年。在这几年里，陆续写了些文章，汇编成了第２３、２４卷。
前２２卷是分为社会科学、社会学、散文等几类编排的。第２３、２４卷是大杂烩，这是由于我是万金油造成的。很多文章是我自己要写的，可是有时候也会为满足友人之约而写，这就加剧了我的杂乱有章。杂，很难分类，可是为了体例的统一，为了方便读者检索，上海大学出版社陈强先生还是殚精竭虑地做了分类，我十分感谢。收入这两卷的所有文章，被分为社科研究时评观察历史追忆参政议政图书评论其他（游记、诗歌）等六类，其中前两类收入第２３卷，后四类收入第２４卷。
按照瘌痢头的儿子自己的好的逻辑，我想向读者介绍一下这两卷里的得意之笔。在社会治理问题上，我强调了发挥社会组织的作用，非政府组织能起到政府难以起到的作用；在反腐问题上，我强调了透明度与传媒监督、异体监督，真正自信的不怕全方位监督；在宗教问题上，我强调宗教要继续改革，取长补短，适应现代社会；在效率与公平的关系上，我不赞成把公平放在兼顾的位置上；在对文革的研究上，我提倡去情绪化，从学术上创建文革学；在对哲学家冯契的讨论中，我赞成冯先生的大众导向，大众应当服从领导，领导更应当服从大众；在学风上，我强调读＋走写，既接天线，又接地气，迅速从横流的物欲中跳出来。
在第２３、２４卷发稿前夕，我在《探索与争鸣》上发表了一篇《多学科视野下的人类命运共同体》，提出尽管人类内部的磨擦不可避免，还是应当尽量减少磨擦，不要为了揩油而出兵，有出息的人赶快飞到火星上去，把火星变成地球上的人类的第一块自留地，在发展太空农业太空城市方面多下功夫。此文在社会上引起了讨论。《探索与争鸣》编辑部还专门为这篇文章举办了一次研讨会，接着又发了讨论会的报道。我发自内心地欢迎同仁商榷。商榷是助我加深认识的催化剂。我相信理论会在商榷商榷的商榷商榷的商榷的商榷中日益完善。文章是流，不是真理之源。是流就要交流。交流中难免交锋，通过交锋进而实现交融。交流交锋交融再交流再交锋
在这篇卷首语中只提到《多学科视野下的人类命运共同体》一文引发争议。其实，这两卷中的其他文章也有不少瑕疵，也有很多值得讨论的地方。我乐于听逆耳之言。知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，老一辈传授给我们的这１６个字格言，我永志不忘。
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