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| 編輯推薦： |
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唐代诗人李贺有鬼才之称，其诗素乏解人。对李贺诗歌的注释，在宋代即已开始，到清代为止，共有注本十余种之多。清人王琦的《李长吉歌诗汇解》，对以往各家之说，颇能博取慎择，折衷是非，是比较详明的一种，然穿凿乃至曲解处。亦复不少。沪上陈苍麟先生，殚平生之力，著《李贺哑谜诗歌新揭》一书，烛隐洞微，扫尽千古疑云。苏渊雷先生谓此书持论平允，能窥作者深意，发前人所未发。精审博辩，兼而有之，诚非虚誉。
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| 內容簡介： |
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唐代诗人李贺有鬼才之称，其诗素乏解人。对李贺诗歌的注释，在宋代即已开始，到清代为止，共有注本十余种之多。清人王琦的《李长吉歌诗汇解》，对以往各家之说，颇能博取慎择，折衷是非，是比较详明的一种，然穿凿乃至曲解处。亦复不少。沪上陈苍麟先生，殚平生之力，著《李贺哑谜诗歌新揭》一书，烛隐洞微，扫尽千古疑云。苏渊雷先生谓此书持论平允，能窥作者深意，发前人所未发。精审博辩，兼而有之，诚非虚誉。
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| 關於作者： |
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陈苍麟（1909-1995），中华大学毕业（华中师范大学的前身）。湖北省沔阳县仙桃镇人。新中国成立后，一直在中学教语文和历史。文革中在上海六十二中学退休。他热爱教育事业，教出了不少有作为的学生，被评为模范教师。他曾被邀请参加高考阅卷，任语文阅卷组组长。退休后被聘参加《中华汉语大辞典》的编纂工作，是主要编纂人员之一。
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| 目錄：
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前言 千古奇案简说１
第一辑 李贺诗揭论
引论：李长吉诗案新探
是赞扬歌颂还是讽刺诅咒
读李贺诗《相劝酒》并评王琦注４
试行辨析清王琦《李长吉歌诗汇解》的差误所在
和影响所及９
涉论：李贺哑谜诗歌的产生和遭遇
李贺所处的中唐末期背景
朝廷长期破落腐朽，民众日益灾难深重２２
李贺怀才不遇的生平２５
李贺哑谜诗歌的诞生和其异于一切诗人的因素２７
李贺哑谜诗歌千年所走的曲折道路３０
本论：李贺哑谜诗歌的写作意图和掩盖艺术
五光十色的艺术手法３６
第二辑 李贺诗注释
注释弁言７５
出城别张又新酬李汉７６
章和二年中８２
平城下８６
秦王饮酒８９
秦宫诗并序９４
上之回９９
绿章封事
为吴道士夜醮作１０２
堂堂１０５
第三辑 李贺诗注译
恼公２１１
浩歌２４５
帝子歌２４９
贵公子夜阑曲２５３
致酒行２５４
酒罢，张大彻索赠诗。时张初效潞幕２５７
公无出门２６０
李夫人２６５
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| 內容試閱：
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前言 千古奇案简说
唐李贺是位血气方刚、富有正义感的青年诗人。他横遭朝廷无理压制，永远不得举进士；他目睹朝廷破落腐败，百姓灾难深重；他在死前的那些年月里，患有慢性肺病，自知不得永年；他更没有妻室儿女生存保育的后顾之忧。于是他异于一切诗人，具有条件创作许多非议、讽刺、甚或诅咒现实帝王，从而发泄心中愤慨，暴露昏庸丑恶，激励百姓情感的诗歌。由于在封建社会里，这种诗歌是根本不容公开露面的，李贺也不敢明目张胆地去自取灭亡。所以他在表现方法上，都是采用哑谜形式出现的。或表面说桑，实际指槐；或表面引古，实际讽今；或表面面目模糊，实际触目惊心；或表面怪诞不经，实际恩怨分明；或表面错误百出，实际利剑穿心；更或用祸祝福，用死祝寿，双关含混，化整为零，金蝉脱壳，移花接木，褒贬反常，不一而足。在全集二百一十九首诗歌中，已经发现这类诗歌约占１／４以上。揭开表面掩盖，即可看到简单易懂、形象鲜明、现实生动、感情愤激的内在谜底真相，称之曰哑谜诗歌，原属名副其实。这几十篇哑谜诗歌，都有谜面掩盖和谜底真相两重意思。尤其有个毋庸置疑的惊人特点：一色是以非议、讽诅唐代现实昏庸帝王为其写作意图的。这就问题非常清楚，不容有所回避了。它之所以能在封建社会未遭禁绝，流传下来，是因掩盖未揭、真相未露所致。这与唐杜牧、李商隐的维护用心，宋刘辰翁、清陈式的维护表态，也是分不开的。
清王琦出注李贺歌诗，是从宣扬封建教育的需要出发的。他一律不揭谜底真相，遇有抵触帝王尊严之处，概行设法回避干净。或推托未详，或借口错字，或评为杂乱不堪、不可理解，或故装马虎、视而不见，更或曲作解说、颠倒真相。以致伍子胥引兵入郢掘楚平王墓的故事也被认为未详。《苛政猛于虎》的事例，也说是猛虎食人与苛政绝不相干。甚至引用《尚书武成》的倒戈一词，也说成是效忠战死前线而让戈去自倒于地这些都是李贺故意流露的马脚，作为后代有心的读者窥探真相时的门径。经过王琦这样一注，使得篇篇哑谜诗歌都成了不能通释全文的芜杂之作，形象模糊，意图不明，永成悬案，不了了之。这种封锁谜底真相的做法，既是害苦后代读者走入死胡同不得出来的根源，更是大大颠倒了哑谜诗歌本身的是非感情。其注把憎恨说成了热爱，非议说成了拥护，讽刺说成了赞扬，诅咒说成了歌颂。从王琦在封建社会的处境来说，他这是不得不然的。否则秉笔直言，非但注释不得通行，连李贺原书也要遭到禁绝。岂非徒劳笔墨，还要自冒风险！因此，王琦所走的道路，我们是能理解的。他也同样未使李贺哑谜诗歌遭到禁绝的恶果，只是他封闭了哑谜诗篇流露的马脚，加固了谜底真相的沉埋，是一种极端取消主义的表现，显然是与李贺的创作愿望正相违背的。
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