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| 編輯推薦： |
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《拾金不昧集》难免名物论之印迹，并搜寻前贤的只言片语，难免文献资料之综合汇总，但却未尽数三代器，个中也涉及汉唐及其以后之物。总之，虽为小品，体量虽小，份量却不轻，可以做些文章，大多历史上均有说头，可以历数渊源。
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| 內容簡介： |
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本书稿主要介绍了中国古代的一些器物拓本，包括武器、量器、钱币及一些实用类器物。其中多为陈介祺旧藏。书中介绍了各类器物拓本的具体信息，包括年代、尺寸、铭文内容及解释、历代藏家对该器的考述，收藏情况及下落，旁征博引。
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| 關於作者： |
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陈郁，嘉树堂主人，收藏界内较具影响力的藏家之一。主要收藏织绣、扇画和碑帖，藏品以明清时期为主且颇具规模。
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| 目錄：
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序
1...周伯鱼鼎
5...周釐鼎
9...战国眉囗鼎
13..商子父庚觶
17..商戈御父丁盉
21..商立戈子执戈
25..战国庚寅戈
29..战国郾王戈
33..战国囗阳戈
35..周癸斧
37..汉章和弩机
41..战国齐左关鋘
45..战国齐右里盌
49..秦诏版十二字残片一
57..秦诏版十二字残片二
63..秦诏版十二字残片三
67..秦始皇诏版
71..秦二世诏版
75..秦两诏量
79..秦旬邑权
85..秦并权
89..汉长安铜尺
93..新莽始建国铜尺
97..明洪武铜权
101..汉槖邑家行镫
105..汉富贵壶
109..汉平阳侯洗
113..汉光和买地铅券
117..周空首布
121..汉五铢泉范
125..汉五铢泉范
129..新莽好哉泉范
131..新莽泉金错刀
135..新莽泉栔刀
139..元至正之宝
143..明建文通宝
147..六朝永安五男厌胜钱
151..南朝宋韩谦造像
155..北朝北魏赵胡灵造像
159..唐太和造像
163..唐道渠府鱼符
167..金奉御从人铜牌
171..明厨子直宿铜牌
175..汉日有憙镜
179..汉变形四叶镜
181..元准提镜
185..宋青铜磬
187..元末韩宋铜军印
191..明张鸣岐制铜炉
195..明末清初沈存周制锡壶
201..参考文献
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| 內容試閱：
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序
一
随着年岁的增长，愈发体会好记性不如烂笔头的滋味了，当然现在的笔头被鼠标替代，这是个进步，乃至飞跃，毕竟方便快捷许多。平日里，在书本上浏览到什么，在拍场上蒐萝到什么，感觉有意思者、有兴趣者及可资参考者，就用鼠标记录下来，分门别类，放在一个文件夹里，或新建一个又一个文件夹。每当看到累积的文字日趋见多，这时我也有种莫名的满足感和成就感，故乐此不疲。日积月累，这样的文件夹也有大几十个了，其中一个美其名曰拾金不昧集。
说起拾金不昧，就想到儿时常常儿歌唱到：我在马路边捡到一分钱，交给警察叔叔手里面。路边捡拾而得者，多为不起眼之小玩意，甚至极其细小、轻微，如儿时的一分钱，而现在拍场上或许价格要大许多，但依然是人弃吾取之物，故亦名之谓捡拾。虽小，虽轻，也得拾将起来。此处汇集的这些就是通常被称为金石小品中的小品。大多很不起眼，或为人所忽视，拓片尺寸亦很小。坦率而言，有些我也是拾起来之后慢慢地发现其好玩和有意思之处的。
金石拓本，近十年来我之最钟爱者，这是非常传统的收藏、研究之选项，可谓冷门，故前人有寒金冷石之语。晚清时陈介祺曾致书鲍康曰：寒金冷石，真是好语。然须耐寒人识其所以可与寒梅共守，硕果仅存者，即片纸足供搜讨，不必求其热而不可致者，已为至足（《簠斋尺牍》）。陈介祺又曾有书致王懿荣曰：寒金冷石亦是好语，石何足云，金则今太不寒。寒热因人，岂在物乎？所企能耐寒者知其中有所以寒凝者耳（《簠斋尺牍》）。陈氏所言确令人深省。近代王献唐先生编有《寒金冷石文字》，相信即此谓也。
金石的构成，其一部分为金，一部分为石。此处拾金不昧者，自然仅及金文，石刻文字一类排除于外。小品，直观地讲就是体量小的品种，如吴大澂当年在与陈介祺通信时就把诏版、兵符、汉印等亦归入小品一类。
对于小品，吴云晚年有书致陈介祺曰：间遇巧宗小品，偶得一二，亦颇欣欣自乐、聊以解嘲而已（《两罍轩尺牍》）。虽似谦辞，亦道出小品之魅力。当然，热情之下还要勤快，如陈介祺致书潘祖荫曰：寒士得片纸即足，只在勤不勤耳（《簠斋尺牍》）。概而言之，自得其乐乃至干点好玩、有意思的事情，把自己似乎搞得很忙，外人看来自然很勤快''，这就是我对拾金的理解，并实践之已历数年。
说过拾金，再言不昧。不昧者，相对较易理解，即不私自藏掖，而是刊布于众，既是分享，也是求正。本集中若干内容曾在我个人微信公众号嘉树堂上发布过，一方面同好共享，皆大欢喜，另一方面也希望得到同道中人士和方家的评正。事实上，我的确从他们的评正中多有获益，有些甚至至今素不相识，略表谢忱都无从着落。今日汇集出版时，汲取良多，唯有一一匡纠不逮。
二
《拾金不昧集》所及小品，起于三代，终止清初，均为器物之铭文，即金文。这类器物历来为人所重，尤其排列于前面的三代之器。阮元在为《积古斋钟鼎彝器款识》作序时，将吉金上升到一个相当高度：形上为道，形下为器。......吾谓欲观三代以上之道与器，九经之外舍钟鼎之属曷由观之？朱为弼则在作跋时，历数各类吉金之好处及其重要性：符节并载，量斤咸垂，汉尺与晋尺齐衡，泰权与莽权均录，金师比有度，斗检封有铭，尤六藉之星源、百家之锢橐也。最终均落实在款识上，即文字上。
在旧时金石家那里，吉金文字甚至已超越了器物本身，也正是在此意义上，拓本的价值凸显。陈介祺同治十一年十二月六日致书鲍康，曰：吉金之好，今日直成一时尚，竊谓徒玩色泽，则名为古物，与珠玉珍奇何异？我辈留心文字，必先力去此习，得一拓本足矣（《簠斋尺牍》）。然而，对吉金文字的研究历来属于小众群体，用陈介祺的话说是：我辈好文字而不好玩器，焉得不为古人力剖之。落落寡合，唯自受此志而已（同治十二年十二月立春后一日致鲍康书，见《簠斋尺牍》）。早先的拓片也只存文字耳，的确不如后来出现的全形拓那样讨人喜欢，但对金石家来讲这已足矣。
小众有时意味着艰深。阮元、陈介祺、吴大澂等均属于是正统金石家，多少有着小学功底，他们往往把三代吉金文字与先秦典籍联系起来，一方面以文史来释考金文，另一方面用金文补充文史，这样的鉴藏研究的路子旧时被视为正道，尽管其中亦多有附会之处。在此过程中，礼器，即礼乐之器，比之日常生活所用之器，历来受到人们异乎寻常的重视是在自然不过了，相应地市场价格或收藏成本亦较高。
既然涉及古代遗物，金石研究必兼及名物之学：原器叫啥名、干嘛用的？陈介祺曾对潘祖荫书曰：吉金必以经传考定其器与器之用与制与名，而且，吉金宜分爨与不爨之用（同治十二年八月书，见《簠斋尺牍》）。爨，在这里更接近其本意，即烧火做饭之灶用之物，进而引申为日常生活所用之物。陈介祺所言就是要求应区分礼乐之器与日常生活所用之器，即回到了名物之学。
沿着旧时金石家的路线，《拾金不昧集》难免名物论之印迹，并搜寻前贤的只言片语，难免文献资料之综合汇总，但却未尽数三代器，个中也涉及汉唐及其以后之物。金石学从它诞生之日起也是一种在玩的过程中积淀起来的学问，很多金石家同时即大玩家。故此处几十品金文大致两类：一类如传统金石家所好之物，偏重其上文字，基本属于先秦两汉；另一类文字本身似乎不那么重要，器物却可能得到了人们的偏爱，很是好玩，基本属于较晚之物，大致唐宋以及其后。张廷济清仪阁藏物就未单究于三代金文，未嫌弃唐宋元明之物，有时还大书特书，或亦是抱着玩的心态，只是感觉有意思罢了。
总之，虽为小品，体量虽小，份量却不轻，可以做些文章，大多历史上均有说头，可以历数渊源。
三
单纯的收藏，或许只要鉴别真伪、甄别善劣即可，而一旦要做些文章，要研究考据，牵涉问题会更多。用《拾金不昧集》中的例子：如战国庚寅戈的铭文，阅读顺序是左行还是右行？如商立戈子执干形盉的第二个字，究竟释作啥？如战国眉囗（造字：左月右朱）鼎，究竟如何断代？而战国齐左关鋘，更涉及陈介祺与吴大澂两大金石家之间的交流，才将名物基本弄清。
收藏在某种意义上也是一种玩。即使像陈介祺这样正统、保守的金石家，恨不得从钟鼎彝器上把铭文拓将下来后，直至将问题追溯到上古文字的产生，但他也玩得不亦乐乎，而且能玩、会玩。本集中录有一品因他而名声显赫的汉富贵铜壶，辑入文献资料不仅厘清他何时得来此壶，更多的是展现他如何玩的：不仅把此壶与另一汉吉祥铜洗联拓，美其名曰富贵吉祥，送予友朋，同时将两者共置一室，曰富贵吉羊之室，甚至专门进行了摹刻，用朱砂拓，自诩超过了原拓云云。如今此二器单件拓本多见，陈氏联拓少见，其摹刻朱砂拓本更稀见。
除了本身的价值以及收藏者、研究者个人的偏好之外，金石一旦成为人们的玩物和市场的宠儿，其稀缺性就显得至关重要了，即物以稀为贵。历史上一些短命的王朝，其遗物相对较少，存世或出土的吉金就受到人们的追捧，如秦朝的，如两汉间新莽的。同一王朝中，某一帝王在位时间较短，其间遗物也是如此，如明建文朝的。另外，农民起义所建政权也往往较为短暂，其遗物也可作如是观，如元末韩宋政权的。这些品种在本集中均有入录。
纵观全集，有大名品，如秦诏版十二字残片、金奉御从人铜牌；有奇品，如新莽始建国尺、六朝永安五男厌胜钱、唐太和造像；有稀见品，如秦并权、汉槖邑家行镫、北朝北魏赵胡灵造像；以及若干很平常者。所有这些，真实反映了我在收藏研习过程中的体会及思考问题的脉络，因为《拾金不昧集》全部来自于、起源于我的笔记。入录五十品金文小品中，秦诏版、秦权量最多，近十品，文字篇幅也较长，读者于此也能窥识到我对它的偏好和喜爱，我也一直有计划对它进行更深入的研究和考察。
当然，本集中也有几品或有异议，甚至被疑伪。如赫赫大名的秦旬邑权，商承祚先生曾有文疑伪。本人以为商先生的见解是有道理的。又如南朝宋韩谦铜造像，一直被认为是六朝铜造像之开山之作，近年亦有人疑伪。至于汉长安铜尺则早有异议。尽管如此，此类品种依然存入，毕竟是名家经眼藏弆之名品，值得参考假借。
四
今年春节早早到来，过完元旦，转瞬及至。节假日里，有朋友闲聊起金石，偶尔谈及我这个拾金不昧集，称赞拾金不昧这个名字好，认为可以做出一本小书来，或许会受读者欢迎。于是此后匆匆然两三个月，我放下手中所有的事情，全力以赴将那个名为拾金不昧集的文件夹里的文字，一步一步地增补、修改、完善起来，最终定满五十品，形成了目前这样一本小书。
《拾金不昧集》即将出版，鸣谢自然是少不了的。首先要将此书的出版归功于何元龙先生。和既往一样，文稿一旦交给了他，我即可高枕无忧了，从文字编辑、图片制作到封面设计等等，所有工作他均亲自过问、费心费力。责任编辑赵伟先生，尽心尽责，审读细致，核对引文，校改文字尤多。在此必须向他们表示衷心的谢意。
最后，还要感谢以下诸位朋友：范笑我、仲威、苏平、唐存才、冯磊、杨琳。他们在文献披阅、资料检索、人物考证、金文及印文辨识、图片扫描等方方面面给我提供了许多帮助，不仅速度快，而且卓有成效。本书在短时间内定稿和完成，与他们的这些帮助是分不开的。当然还有网上那些与我讨论问题的同好，虽然均是不知名者，我也从他们那里多有获益。
陈郁
2017年6月于沪上嘉树堂
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