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| 編輯推薦： |
★世界上军事著作《孙子兵法》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。
★孙武，春秋时期zui伟大的军事家，所著《孙子兵法》，是世界公认的现存zui古老的军事理论著作，共分13篇，总计5900余字，被人们尊奉为兵经、百世谈兵之祖。
★《孙子兵法》是世界上zui早的兵法著作，已被翻译成29种文字在全世界各地出版发行。全世界政治家、军事家、商界巨贾推崇的传世巨作。
★远至曹操、朱元璋，近至孙中山、蒋介石，现至马云、李嘉诚无不推崇备至，无论经商、从政、做人、处世都应该熟读的一本书。
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| 內容簡介： |
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《孙子兵法》，亦称《孙子》《吴孙子》《孙武兵法》，是中国古代著名的兵书，也是世界现存古老的军事理论著作。《史记孙子吴起列传》载孙武以兵法13篇见吴王阖闾。《汉书艺文志》著录《吴孙子》为82篇，图9卷。其后历代著录虽卷数不同，但皆为13篇。今本13篇有：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。 该书总结了春秋末期及以前的战争经验，揭示了一系列带普遍性的军事规律，如知彼知己，百战不殆不战而屈人之兵攻其无备，出其不意致人而不致于人等，包含着朴素的唯物论和辩证法的思想，并形成了系统的军事理论体系。后被称为兵经，备受国内外推崇。 《孙子兵法》8世纪传入日本，18世纪又传入欧洲，有日、法、英、俄、德、意、阿拉伯等语种的译本流传。
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| 關於作者： |
孙武（约前545年约前470年），字长卿，春秋末期齐国人，著名的军事家、政治家，被尊称兵圣或孙子，也被誉为百世兵家之师东方兵学的鼻祖。曾以《兵法》13篇见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。
他认为兵者国之大事（《计篇》），提出知彼知己，百战不殆（《谋攻篇》），注重了解情况，全面分析敌我、众寡、强弱、虚实、攻守、进退等矛盾双方，并通过对战争客观规律的认识和掌握以克敌制胜；还提出兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神（《虚实篇》）；强调战略战术上的奇正相生和灵活运用。这些思想有丰富的朴素唯物主义和辩证法因素。
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| 目錄：
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计篇第一 001
作战篇第二 018
谋攻篇第三 033
形篇第四 055
势篇第五 070
虚实篇第六 089
军争篇第七 117
九变篇第八 149
行军篇第九 167
地形篇第十 194
九地篇第十一 211
火攻篇第十二 244
用间篇第十三 253
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| 內容試閱：
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《孙子兵法》是中国古代著名的军事著作之一。自问世以来至今两千五百多年间，历代兵学家、军事家无不熟记研习，用于指导战争实践和发展军事理论。《孙子兵法》被奉为武经之首或兵经，作者孙武也被后人尊为兵圣。
《孙子兵法》成书于春秋末期，作者孙武，字长卿，齐国人。孙武的生卒年月不详，约和孔子同时。据《史记田敬仲完世家》记载，孙武的祖先为陈国贵族后裔公子完。前672年，陈围发生内乱，公子完为避祸出逃到齐国，被齐恒公聘为工正。后食采邑于田，故又称田氏，称田完，卒谥敬仲。敬仲完四世孙为恒子无宇。无宇有二子，一为田恒，一为田书。田书事齐景公，因伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采邑于乐安。田书子名凭，字起宗，凭生武，即孙武。前532年，田氏联合鲍氏，消灭执政的旧贵族国惠子（惠栾、栾氏）、高昭子。后来，孙武为避难逃到吴国，经好友伍子胥引荐，将写成的兵法十三篇献给吴王。吴王看罢赞叹不已，委任孙武为将军。前512年，伍子胥和孙武制定了扰楚疲楚寻机破楚的战略，组建了三支精锐军队，轮流袭扰楚国边境。前506年，因为孙武的指挥，经过三战三胜，打败并攻占了楚国都城郢。孙武以3万吴军破楚军20万，以偏安江南一隅的吴围战败了当时霸主之一南方大国楚国，成为历史上以弱胜强的经典战例。《史记》说：吴国两破强楚。入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
孙武早期成长的齐国，就是一个有兵学研究和实践传统的诸侯国。齐国开国君主姜尚确立的齐国兵学传统，到春秋战国时期不断得到弘扬壮大。到齐恒公时，管仲实行军事改革，齐国的军事实力大增，成为当时诸侯国的霸主，尊土攘夷，尚武崇智之风盛行，并逐步形成为社会传统。早在孙武之前，就有专门性的兵书流传，见于史籍记载的有《军志》《军政》《令典》《司马法》等。《孙子》成书也受到这些早期兵书的影响。并在《孙子》篇中直接引用了《军政》里的话。加之孙武本人出身于军事世家，为孙武成长为军事理论家，创作《孙子》提供了得天独厚的文化氛围和良好条件。
当时的社会环境是中国世袭的奴隶制逐渐衰落的春秋末期，铁器的使用提高了生产力，使耕地面积急剧增加，各诸侯匡盼封大臣，造成私田大量出现，产生了新的地主阶级。加速了奴隶制快速瓦解，以功论赏的封建制关系逐步形成。社会关系的变动，旧的礼、乐、刑、政很难照样维持下来。奴隶反抗奴隶主的斗争、平民反对贵族的斗争、新兴地主阶级与奴隶主贵族夺权斗争相互交织，此起彼伏，致使战争频发，战争的规模越来越大。
春秋末期的兵器、作战形式、谋略的运用等，都发生了很大的变化。给新的军事理论提供了验证的空间。《孙子兵法》就是在这个时代背景下产生，并很快由作者孙武本人得到成功验证。
《孙子兵法》十三篇，包括《计篇》《作战篇》《谋攻篇》《形篇》《势篇》《虚实篇》《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》，系统地对战争发起、谋划、行军作战等进行全方位的阐述。每一篇的指导理论都可独立成篇用于作战分析，又可有机会结合适用于作战需要。《计篇》作为《孙子》十三篇的首篇，是论说战争的战略观点及如何取得战争胜利的战略行动。五经七计成为历代兵学家思考战争的分析依据，兵者，诡道也成为对待战争的态度；《作战》篇主要阐述的是如何进行战争，指出战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡，所以孙子主张速战取胜，而且为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张因粮于敌，胜敌而益强；《谋攻篇》指出了作战首选要以谋略取胜，目的是以最小的代价换取最大的战果，知己知彼，百战不殆成为永世的治事宝典；《形篇》核心思想是先做好自己不被敌人战胜的准备，看到敌人在有被战胜的机会时再发起攻击；《势篇》指出在行军作战时要营造好取胜的形势，运用无穷的奇、正变化把握战场的主动权；《虚实篇》不但是《势篇》的奇、正之变实施方略，也是除军争之外更大范围的谋略运用；《军争篇》论述了两军对战中如何创造有利战争胜利的条件，去保证取得胜战；《九变篇》主要论述针对战场的情况所采取的措施，又提出了指挥作战人的五类性格缺陷，会影响作战的胜败；《行军篇》主要讲述了军队行军作战时如何选地扎营、如何观察敌情及管理军队；《地形篇》主要论述在不同的地形条件下主将要懂得如何指挥军队的行动；《九地篇》论述了在几种不同战略地形下作战的原则；《火攻篇》主要论述在行军作战中火攻的实施，指出战争是用将士的性命换来的，要及时行赏战利品；《用间篇》论述间谍在战争中的重要性，用好间谍不但要不惜资金，还要给予重视和信任，同时做好保密工作。
《孙子兵法》的思想也充分吸收了以《老子》一书为代表的朴素的辩证法思想。《老子》揭示了客观世界一些对立的方面，如正与奇、弱与强、实与虚，提出有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾等命题，并洞察到对立面的转化。从某种意义上看，《老子》既是一部哲学著作，又是一部兵书。《孙子兵法》在某些方面汲取和发展了《老子》的朴素辩证法和军事思想。自问世以来，对现代军事理论研究和军事实践仍具有指导作用，《孙子兵法》的战略思想也渗透到非军事领域，在商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交、商务谈判等领域得到了广泛的借鉴和应用。
本书原文以郭沫若《孙子译注》为校对参考，译文广泛阅读众多名家结合理解编辑而成，为了便于读者理解《孙子兵法》博大精深的思想，译文后附有历代集注精华。由于编者认识有限，不足之处还望读者指正。
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