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編輯推薦: |
《跨文化对话》旨在推进比较文学与比较文化研究,从跨文化的视角对社会学、文字学、城市学、哲学等等进行了比较文化研究。辑刊的学术价值较高,基本反映了这一领域的国内外学者前沿成果。本书可以看作是跨文化研究国际交流的一座重要的桥梁。
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內容簡介: |
第37辑分为 跨文化学方法论专栏、中外文学交流史方法论、 乡土与家国、跨文化研究院专题、对话论坛、侨易学、学术新探、文化随笔、书评九个板块。共收入陈越光、金丝燕、王宁、陈力川等中外学者的文章49篇。其中中外文学交流史方法论专栏专门分卷讨论了17卷本《中外文学交流史》丛书各卷的研究特色、方法、对比较文学的开拓以及其不足。其他专栏则从跨文化的视角对社会学、文字学、城市学、哲学等等进行了比较文化研究。
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關於作者: |
乐黛云1931-,北京大学中文系现代文学和比较文学教授,博士生导师;现任北京大学跨文化研究中心主任,北京外国语大学专聘教授,中法合办《跨文化对话》集刊主编。著有《比较文学原理》《比较文学与中国现代文学》《中国知识分子的形与神》《跨文化之桥》《跟踪比较文学学科的复兴之路》《涅槃与再生在多元重构中复兴》《跨文化方法论初探》《中国小说的知识分子》(英文版)、《比较文学与中国乐黛云海外讲演录》(英文版)。主编《中学西渐专题》8卷、《跨文化沟通个案丛书》14卷、《跨文化对话》集刊36辑。
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目錄:
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目 录
跨文化学方法论专栏
跨文化学在中国:成因与面向
兼论汤一介对跨文化研究的三个观点(陈越光)
去年的雪到哪里去了?(﹝法﹞金丝燕)
汉字文言文章黄学派(王宁)
罗伯-格里耶的文学态度(﹝法﹞陈力川)
巴黎当代城市创新治理三例(﹝法﹞让居易)
传统中国与现代中国 (﹝法﹞陈宣良)
论西方现代艺术的边界 (潘公凯)
中国文化的世界性意义
以启蒙思想与中国文化关系为视角(张西平)
回忆1980年斯德哥尔摩的巴特崇拜(﹝瑞典﹞贺拉斯恩道尔)
中外文学交流史方法论
史料、识见与精神魅力
《中外文学交流史》与《中国-日本卷》读后卮言(王向远)
观念、方法与实践
以《中外文学交流史中国-英国卷》为例(季进)
世界视阙 : 以《中外文学交流史中国-法国卷》为例(袁筱一)
中法文学交流的历史图景和思想结构
评《中外文学交流史中国-法国卷》(车 琳)
一支奇葩 :《中外文学交流史中国-印度卷》(孟昭毅)
一带一路上古老文明的交响与和鸣
评《中外文学交流史中国-阿拉伯卷》(林丰民 林哲)
《中外文学交流史中国-东南亚卷》读后(李瑞腾)
评《中外文学交流史中国-加拿大卷》(马森)
古典的诱惑与贫困
评《中外文学交流史中国-希腊、希伯来卷》( 杜心源)
纪念奥维德,开辟中罗人文交流的新天地
在康斯坦察奥维德大学名誉博士授予仪式上的讲话(丁超)
钱林森、周宁主编17卷本《中外文学交流史》出版(闽桂斌)
《中外文学交流史中国-中东欧卷》出版座谈会纪要(李仲云)
乡土与家国
主持人语:君子之耕(张沛)
梁漱溟的建国运动董成龙
孝道家国(﹝瑞士﹞杰鲁沙麦考马克﹝爱尔兰﹞约翰布莱尔)
贵州民间家神、家庙传统
以贵州中部平播侯庙为例(犹家仲)
对话论坛
潜学斋访谈录(陈倩 钱林森)
双喜:陈美玲访谈录(﹝美﹞尼萨帕玛尔)
建造不稳定:诗之职能(张博 ﹝法﹞伊夫贝杰莱)
侨易学
二元论本体论与比较哲学方法论(﹝法﹞何重谊)
西哲影响下的中国现代哲学中度的产生 (﹝法﹞内善)
学术新探
汉学主义与东方主义关系辨正 (郭明浩)
满大人作家画像 :巴尔扎克1842年前后作品中的中国(﹝法﹞白纯相)
意大利人文主义思想家洛伦佐瓦拉对德国宗教改革的影响李婧敬
中日关系书写的一个扭结点
从日本郑成功研究知识史认识日本民族主义思潮的演进寇淑婷
对郭沫若思想转向的再解读
从浪漫主义与革命文学的内在精神结构联系谈起(於璐)
论钱锺书对意大利审美主义传统的接受(罗新河)
《北京大学学报》研究(罗珊)
文化随笔
主持人语(余斌)
烛光集会亲历记(余斌)
学诗请从正音始(张沛)
书评
中国主体,世界问题
评乐黛云《跨文化方法论初探》(张锦)
作者简介
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