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| 編輯推薦： |
这一群人，是与共和国同龄的一群人，他们与共和国一起成长，一起奋斗，成为各行各业的领路人。他们的这50年的历史，可以称之为共和国历史的浓缩版。
他们目睹过大跃进、反右倾，他们经历过上山下乡，他们参与了改革开放，他们的这些经历，是原汁原味的历史，具有珍贵的文献价值。
这也是一部承载了新中国同龄人辛酸往事、甜蜜记忆的故事集，有青葱少年时欲改变世界的雄心壮志，有壮年之时相互鼓励、努力奋斗的诚挚友情，有年老之后不随心所欲而不逾矩的人生智慧。
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| 內容簡介： |
北京四中的高六八届四班有四十五位同学，这四十五位同学，从北京四中出发，散落到全国各地，甚至可以说是全世界各地，他们从事着各种各样的工作，他们经历了各种各样的人生
50年后，这个班级再聚首，年届七旬的他们，把自己的人生经历、生活智慧浓缩到这一本书里，可谓是句句珠玑。
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| 關於作者： |
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赵康，北京人，1965年9月1969年4月，就读于北京四中高六八届四班。1972年5月1975年12月，就读于清华大学建工系。毕业之后一直为首都的城市建设添砖加瓦，2011年10月退休。2015年，北京四中高六八届四班分别半个世纪之后再聚首，赵康萌生了为之著书的想法，几经波折，终于编成此书。
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| 目錄：
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序一
序二
序三
怀念我们的班主任
同学专页
流金岁月
后记
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| 內容試閱：
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序一
真情实感的回忆
北京四中68届高一四班入学五十周年纪念册，经过大家的努力，终于和大家见面了！
这本纪念册是很有特点的：人齐，资料详细而丰富。有入学时的学籍卡、入学时的照片，有每个人的简历和近照，有很多回忆的文章，反映了全班同学五十年的足迹，其中有你们的兴趣爱好，更有同学之间的情感友谊和大家追求的价值理念。
纪念册还反映了大家在母校四中所受的爱国主义、家国情怀，以天下为己任的思想品德教育；在四中崇尚科学、追求真理、获取知识的过程，如何养成良好的学习习惯，形成较高的分析问题和解决问题能力的。在四中你们养成了良好的锻炼身体的习惯，打下这些基础，使你们形成了自尊、自立、自强、自信、自省，坚韧、乐观、善良和感恩的优秀人格。这些优秀的品格，虽有文革的影响，但每个人都能独立思考，在不同岗位上艰苦拼搏，努力向上，为祖国、为人民做出了自己的贡献。从你们的经历中可以看出，你们在人生的产出阶段都是很优秀的。
你们现在都是六十出头的人了，但对未来可以掌握，可以支配。你们没有了上班的束缚，没有了仕途进取的压力，没有了养家的经济负担，可以自主自由地学习，自由选择，做自己喜欢做的任何事情；可以回忆和思考过去；可以谋划有限的未来，既可以闭门读书，也可以国内外玩赏旅游，但首先要养生、健康、长寿！
人生非常值得纪念和回忆的是学生时代的生活。那时的生活是清醒的、美好的、幸福的、向上的。同学之间的友情是最真挚的，是没有亲情的真情。在我们的后半生中，让这种情感继续发挥作用，我愿与各位同学共享美好未来，焕发我们四中人的风采！
燕纯义
2016年2月6日
序二
诗圣杜甫有诗云：白头搔更短，浑欲不胜簪，正是我领受写序任务后的窘状。虽说现在男人几寸短毛，不必用簪，但的确苦于不知从何下笔，以完成纪念册编委会要求统领全书提纲挈领的伟大光荣任务。经历各异，见解有别，利益诉求多元，我一支秃笔力有不逮，难合众心。苦思之下，老祖宗求同存异一说启迪良多， 数学上的最小公倍数吗，同学同学，同的元素所在多有：同校，同班，同年，同辈，同课堂，同时代，同声相应，同气相求，
正可让我勉为其难，择其一二，见教于各位仁兄。
我们都是四中高一四班的同学。四中者，北京中学教育之冠也， 师资深厚，生源优良。本校初中升上来，优中选优；其他中学考来，
也多是该校佼佼者。我从八中考来，八中也属不错的重点学校，但到了四中，除少数科目外，多数颇感吃力，不似初中胜任愉快，可见四中盛名之下，亦有我等其实难副，愧怍有加。在老师悉心相授和同学的帮助启发下，环境鞭策，自己努力，摔打历练，逐渐适应。一年的学习，政治上有了一点进步（入了团），学习方法有了改进（成绩略有上升），运动场上拿了名次（达到二级运动员标准），还是使劲向三好方向努力的。
我们还一起经历了文化大革命。两年多时间风云变幻，浪尖谷底，苦辣酸涩，史无前例地折腾了我们一溜够。但从另一个角度看，
丰富了阅历，让我们学会了思考，锤炼了精神。这两年多的时间里， 我初步尝试了工农兵不同的岗位。
1966 年底到1967 年初，我和几位同学到位于薊县的坦克一师当兵锻炼，和战士们一个锅里吃饭，一个炮场操炮（我是三七高炮的五炮手，负责装填），一起学习毛著促膝谈心，一个炕上抵足而眠（那时营房一席大炕睡一个班），关系亲密融洽。可几个月后回到学校开始军训，我所在连队进驻女一中成了军宣队，我则成了四中受训的学生，不在一个层级上了。身份变化之迅速，令人瞠目。
1967年6月，我和高一三班的田斌、阮五一骑车到白洋淀，在王家寨公社与社员一起收麦子。水乡的麦地，被湖汊分割在一个个小岛上，下地就得摇橹撑船。早晨不到5点就下地割麦，以躲开炎炎烈日。看到我们不惜力，胳膊晒脱了皮，老乡心疼爱护我们，换了白面，摸了鱼犒劳我们。聊天时，问我几个孩子，我说我才17岁，他们不信。打量着我160斤的块头，说我够两个17岁。
1968年春夏，我和几位同学到外文印刷厂劳动了几个月。四车间是装订车间，我和工人师傅码页、剪裁、装订。几个月劳动，感情深厚，特许我们和毛主席送给工宣队的芒果（模型）合影
新初中六九届、七零届入学的时候，又和铁铿、延宏一起当了几天辅导员。上天安门的红卫兵；保卫冶金部的纠察队；骑行到上方山、焦庄户的探险者；桥牌、拱猪桌上的逍遥派。身份变幻、上上下下、座上宾、阶下囚（群众组织因怀疑我们是坏人，从四中把我和三班的胡东平抓到北海中学）、直到应征入伍还背着父亲犯严重走资派错误的政审结论。文化大革命中打破了年级界限和学校界限，结识了一个个的同学：本校的、外校的；认识了一个个的人：男的、女的、老的、少的；思考了一个个问题：家庭的、学校的、国家的。
2015年7月5日聚会，班上同学多已两鬓斑白，甚至几根稀疏头发遮掩着谢顶的额头（戏称地方支援中央），然拳拳赤子之心，忧国忧民，跃然会上，不说伏枥之志，仍是壮心不已。评说治国理政，指点江山社稷，虽然分析方法不同，结论亦有差异，但希望祖国富强，人民生活幸福是共通的心声。国家兴亡，匹夫有责，中华民族优秀的文化底蕴，四中的宝贵传统，还在老高一四的集体里往来激荡。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，是谓进亦忧，退亦忧，忧者天下苍生！
喜欢忆旧，是走向衰老的特征。今年我们大多六十有六，数目吉祥，岁月无情，班里已有几位同学驾鹤西去，我们也到了要正视疾病，甚至正视死亡的年龄。这不是悲观，而是对自然规律认识清楚的洒脱，更使我们珍惜友谊、友爱、友情。趁腿脚尚健，名山大川、小桥流水、自然人文，游哉悠哉；读读书，研究点感兴趣的问题，活出自己的老者风范；老年保健可以大行其道，太极拳、八段锦、五禽戏、平板支撑，穴位按摩，乃至瑜伽广场舞，大家经验介绍，知识交流，体会互鉴，不亦乐乎！子孙自有子孙福，身外之物不自扰，愿与大家共勉。
是为序。
又：本是作序，大段成了文化大革命中的自传文章，但个性包含共性，相似相近的经历，给予我们最珍贵的遗产之一，是学会了思考，尽管得出的结论不尽相同。个中原因，你懂的。
袁塞路
2015年9月30日晨
序三
成为四中学生后，在半个世纪的人生旅途中，总是不时地享受着四中带来的荣耀与尊崇。那么，四中为何如此为世人看重？四中究竟教给了我们什么？
作为学生，首先想起那些教授过我们的老师：校长杨滨、刘铁岭，教务主任屈大同；班主任齐大群、张云英、刘文明，数学老师燕纯义、田佣，语文老师黄庆发，外语老师凌石军，体育老师吴济民、韩茂富、叶其鋆那些或清晰、或模糊的面容和情景，不时生动地浮现在眼前。他们上过的课，讲过的话，做过的事，清晰地反映在脑海。
而那些记忆，就是供我们受用，影响，甚至决定了我们人生的宝贵财富。这些人生财富是什么呢？
首先，四中教会我们要有家国情怀。这种教育使年轻的我们沐浴了爱国主义和英雄主义的熏陶，树立了为国贡献、为国献身的崇高理念。这种家国情怀，是五六十年代注重政治思想教育社会大环境下的产物，在四中则更因为有杨滨这样的行政10 级革命老干部为校长，以及学生中有不少革命干部子弟而得到了强化。
记得上初一的时候，我们班在齐大群老师的带领下，通过张小军的父亲时任西藏军区司令员的张国华将军的帮助，与对印自卫反击战的一个英雄连队建立了校外辅导关系，请战斗英雄来班上作报告，也建立了与英雄战士的书信通道。这种教育使我们从青少年时代起，就铸就了为国为民的远大理想和坚定信念，树立了正确的世界观、人生观和价值观，虽历经50 年的社会风云变幻而不曾改变。
其次，四中教会了我们崇尚科学，追求真理的精神。四中的教师多为教育界的精英，他们教给我们最重要的东西不是书本上的知识，而是如何获取知识的方法和态度，这就是崇尚科学和追求真理的精神。记得1964 年，在四中那个简陋的大礼堂中，我们聆听了北京市教育局局长李晨的报告，李晨局长鼓励四中学生要重视和掌握现代科学技术。当时正是抗美援越的年代，解放军大练200 米硬功夫，就连我们中学生，也滚在操场上，拿着木头枪练步枪打飞机。
李晨针对此种现象讲道：你还在地上摸爬滚打呢，人家U2 侦察机先来给你拍照，然后B52 轰炸机
来投炸弹炸你。要想打掉U2 和B52，就要用导弹。飞机飞行有个轨迹，导弹飞行也有个轨迹，两个轨迹的交点就是命中点，计算这个交点就需要数学和物理知识，这就是你们未来的任务。这个报告后来在文革中，成为批判李晨局长污蔑人民战争，宣扬唯武器论的罪证。但是我知道，李晨局长的报告对四中老师和学生，就是振聋发聩的科学启示。
还记得一位教生物的中年女老师任景芸，她的一节课让我们印象深刻。她讲述了当时世界生物学界两大派系，一派是以苏联米丘林为代表的生物遗传与变异的自然选择和人工选择的学派，另一派是以美国摩尔根为代表的基因染色体学派。当时苏联是大力扬米批摩的，甚至强力打压、迫害国内生物学界的摩尔根学派科学家。中国作为苏联的追随者，也采取了同样的态度。这位老师最后评论说，科学应当允许探索，用实践来检验，不应当以政治阵营来评判。这位老师的观点在今天是不足为奇的，但那是50年前政治挂帅帽子棍子乱飞的年代，这位老师超出课本给我们的启迪和教益更是无比珍贵的。
正是四中崇尚科学，追求真理的精神，使四中学生养成了实事求是、独立思考、不畏艰险、敢于创新的品性和精神。因此，走上社会的四中学生群体中，多特立独行之辈，亦不乏离经叛道之徒。这种精神和品质使四中学生在平庸的环境中，会表现得格格不入，但在大变革的时代，却是能够成为推动社会变革、促进社会发展的强大力量。这也是四中学生在各个单位都能成为骨干和佼佼者的内在原因。
再有，四中赋予了我们健康的人格，即四中出来的学生，具有正确认识、理解和处理个人与他人及社会之间关系的能力，以宽阔的胸怀、积极乐观的态度、善于自省的精神行走于天地间。这种人格的形成，来源于四中所倡导的素质教育，来源于众多教师的言传身教。四中从来强调全面发展，在我们就学的年代，四中一直是北京中学生运动会的冠亚军；四中的课外活动丰富多彩，课外活动小组非常活跃，我就参加了少年宫的摩托车训练班；至于政治活动、课外劳动更是常事；更多的是四中馆藏丰富的图书馆给我们提供了博览群书的条件，使我们增长了远超课堂内容的知识，记得当时最吸引我们的是法国科幻文学作家儒勒凡尔纳的作品，我们几乎把他所有著作都看遍了还在一起兴致勃勃地讨论。
四中的培育，使我们具有了自尊、自立、自强、自信、自省、包容、慈善、乐观、坚韧等健康的人格，这甚至比我们所学到的知识更加重要。正是这些人格使我们在跌宕起伏的人生职业生涯和个人生活境遇中，都能做到宠辱不惊，达则兼济天下，穷则独善其身。这种人格，也成为维系我们高一四班同窗情谊的重要因素。50年来，我们这个集体所体现的交流、理解、互助、慈爱等品格和精神充分显现了人世间最纯净、最美好的境界，也是我们这本纪念册得以产生的重要原因。
感谢四中！感谢四中的老师！感谢四中的校友！感谢高一四的全体同窗！
柏铮
2015年12月4日
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