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| 編輯推薦： |
★《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。书名古文观止意指文集收录的先秦至明代220篇散文是高水平的文言文，学习文言文至此观止矣。
★学习古文的入门书《古文观止》 被誉为古人的语文教材，是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
★本书与《唐诗三百首》并称为中国古典文学双璧， 弘扬国学经典 彰显民族文化 深入解读中国传统文化之精髓。
★本书从先秦至明代220篇散文以时间为经络，逐次进行梳理与选文，是学习中国古文与文化的必备之作。
★翻开《古文观止》，穿越古代，领略先贤们的风采，体会我国传统文化的真正奥妙，令人们叹为观止。
★作者以精妙的手法，用古人朴素但不普通的语言，叙述出一篇篇优美的古典散文，那一篇篇优美的散文，犹如一颗颗在暗中仍然泛动光彩的璀璨明珠。
★本书是无障碍阅读，古为今用，历代读书人的启蒙书，鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响。
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| 內容簡介： |
★《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，共二百二十二篇，分为十二卷。大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，文章在编排上，以时代为序，眉目清楚，文章篇幅短小精悍，脍炙人口，易于记诵，至今仍是人们学习文言文的优秀读物。
★时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。
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| 關於作者： |
★吴楚材（1655 ），名乘权，字子舆，号楚材，浙江清山阴州山（今绍兴）人。并合编《古文观止》。另有简明中国通史《纲鉴易知录》传世。
★吴调侯，名大职，字调侯，浙江清山阴州山（今绍兴）人，吴楚材之侄，从事过私塾教学，曾任县丞，康熙三十三年（1694），叔侄二人共同合编《古文观止》一书而名传后世。
★由清代吴兴祚审定为本书作序，序言中称以此正蒙养而裨后学，当时为读书人的启蒙读物。此书是为当时学生编的教材。康熙三十四年正式镌版印刷。
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| 目錄：
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卷一 周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
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| 內容試閱：
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《古文观止》是清初康熙年间吴楚材和吴调侯编选的供学塾使用的文学读本。观止一词表示文集所收录的代表文言文的很高的水平。编者以此冠名表示本书已将古文中的精华选尽，其余的就可以不必再看。编者吴楚材、吴调侯虽然名不见经传，但本书问世以来名声极大，流传极广、影响极大，300年来一直在诸多古文选本中独树一帜，其文学地位媲美《昭明文选》。
《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，是当时的蒙童和普通古文爱好者学习古文不可多得的文本。
时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。
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