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| 編輯推薦： |
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正如这本随笔集文章的分类：与居家有关、与足球有关、与阅读有关、与写作有关，正是修理、看球、阅读、写作构成了真实、立体、鲜活的何小竹的相关生活。作为一个资深居家男人，每一天的日子、每一处的生活细节，何小竹都用心感受，默默记录下来，与读者分享这些日常生活的点滴琐碎，于平淡中见真知。何小竹的语言自然随性，文字静水流深，其中不乏幽默与智慧、沉思与淡然，读来犹如与他面对面轻言交谈。
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| 內容簡介： |
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《我的相关生活》是何小竹的一本散文随笔自选集。内容为书名《我的相关生活》所表意，记录自己生活的四个方面：居家、看球、阅读、写作。何小竹的语言自然而随性，善用口语化的文字、拉家常的口吻，与读者分享日常生活的点滴与琐碎，于平淡中见真知，使读者读来如同与作者进行了一次轻松愉快的精神交流。
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| 關於作者： |
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何小竹，1963年生于重庆彭水县。第三代诗歌代表诗人。代表作有诗歌《梦见苹果和鱼的安》《送一颗炮弹到喜马拉雅山顶》《不是一头牛，而是一群牛》，短篇小说《明清茶楼》，中篇小说《圈》，小说集《女巫之城》《他割了又长的生活》，长篇小说《藏地白日梦》《潘金莲回忆录》等。现居成都。
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| 目錄：
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第一辑 与居家有关／001
男人都应该有一只工具箱／003
平口改刀和梅花改刀／006
钳子的妙用／008
人人都爱修理公／010
你有锯子吗／014
目睹一次数字化修理／017
冷兵器时代的修理工／020
修钟表的人／022
剪刀，剪刀手／024
老李在2001年／026
多面手老何／029
调音师／032
电炉事件／035
电风扇和抽水马桶／038
不修理，毋宁死／040
帮老婆修拉链／043
换锁记／045
我们在卫生间里能干什么／049
父亲的扫帚／052
时间卡死人／055
没有大蒜的日子怎么过／057
下面／060
睡觉／063
洗碗是一个难题／066
做饭／068
泡一坛菜在家里／071
搬家／074
打火机／077
做闲人的压力／079
第二辑 与足球有关／081
不穿袜子要感冒／083
这里是世界杯难民署／085
热锅上身不由己的蚂蚁／088
我在等一个人／090
中国队还有／093
是白痴还是阳光男孩／096
足球不是那个足球／099
足球的花边／101
颜色的联想／104
悬念才是关键／107
啤酒与足球／110
连续两天买错了报纸／113
老欧洲，还是新欧洲／116
蓝色被蓝色颠覆／119
地下工作者／122
老婆，我们见证了历史／125
第三辑 与阅读有关／127
图书馆／129
我习惯躺着看书／132
童年在人间我的大学／134
大卫科波菲尔／137
诗人的寂寞读《博尔赫斯诗选》／140
火车和轮船上的博尔赫斯／144
走进城堡的迷失／147
月亮与六便士／151
如愿以偿／154
不读加缪已经很久／157
两个《铁皮鼓》／160
萨特的意义／163
乌鸫和田纳西的坛子／166
想象一种声音读《曼德尔施塔姆诗选》／169
一个被人秘密阅读的作家／173
对《洛丽塔》的两次阅读／176
家书抵万金读《奈保尔家书》／180
孤独：一百年和几十年／183
罗布格里耶的中国意义／186
跟随阿兰达蒂漫游印度读长篇小说《微物之神》／190
厨房里的坏小子／193
厨房作家Email／196
我们为何陌生／199
从纳博科夫到帕慕克／202
耐人寻味的日常故事读艾巴辛格的《在父亲的法庭上》／205
随性而读读宋词／209
第四辑与写作有关／215
为一百个人写作／217
我为什么要写诗／220
我与非非／223
加法与减法诗集《六个动词，或苹果》自序／232
我想写一部公路小说／236
诗歌写作的二十一条自律／240
关于写作的十一个感悟／242
未完成的先锋我亲历的中国当代文学／244
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| 內容試閱：
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散文难写（代序）
何小竹
作为一个写作者，我有尝试不同文体的兴趣。尝试了几十年，觉得散文是最难写的。写诗写小说乃至写剧本，作者都可以藏起来，藏在词语的背后，藏在人物或故事的背后。但写散文的时候，作为作者，你无处可藏。你的思想、境界、趣味，乃至人品，都会在字里行间暴露无遗。当然，聪明的人，有才华的人，也可以藏。但是，无论你怎样藏，都躲不过明眼人的眼睛。举个例子，胡兰成，我知道有不少人喜欢他的文字，但我读了之后就很不喜欢。他的确有学问，对人情世故也十分练达，遣词造句也颇有韵味和特色。他谈历史，谈国家、民族，谈宗教和文化，这些大问题的时候都没什么问题，是个很通透的人，尽管言谈间也显露出一些聪明、机智的卖弄。但就是当他谈及小问题的时候，比如与张爱玲的私情，那种皮袍下藏着的小就彻底地暴露出来。
所以，散文难写，不是难在写什么和怎么写，而是难在写的人，即你本身是个什么样的人。很多时候，与其说是文章有什么问题，不如说是自己在做人上存在着问题。但做人的问题，单靠写是解决不了的，还得靠做。做好了，自然就写好了。所以我觉得，人在年轻时和年老时，是比较适合写散文的。年轻时也许文笔幼稚，用词夸张，但还不失真诚。而年老时，该明白的已明白，该改正的已改正，加上无欲则刚，也容易表露真诚。最不堪的应该是中年吧。人在这个年龄段是最具欺骗性的，包括对自己的欺骗。貌似成熟，有经验，有见识，实际上心有千千结，被各种欲望所支配，被诸多利益所折磨，难舍难分。以此境况和心态行诸文字，其境况和心态必然于文字中流露出来，藏是藏不住的。但这个年龄段的人偏偏害怕这样的流露，总想藏起来，结果是越藏越伪善。我也正当中年，对此深有体会。当然，以年龄说事，并不准确和全面，只是就一般情况而言。或者说，只是我个人的一种体会和观察，难免偏颇。比如有的人直到老年，由于内心并无省悟，习惯性的文过饰非，也是常见的。
有人说，《圣经》是世界上最好的散文，我相信，只是我对《圣经》并无研究，所以无法言说，其好在何处。也有人说，《史记》是世界上最好的散文，我也相信，而且，由于身为中国人，对《史记》并不完全陌生，但仍然因缺少研究，无法言说《史记》的好，究竟好在何处。不过，从他人的言说中，我大致可以猜想出，《圣经》与《史记》作为散文的典范，应该与其朴素、真诚的文风有关。这种朴素、真诚的文风，与作者的人品和人格有关，即它们的作者便是朴素、真诚之人（不是圣徒也接近于圣徒）。这也让我更加觉得，散文难写，写作散文的门槛太高。但我也不因此而完全悲观。我还是想继续尝试这种文体，通过写而知不足，就当它是一面镜子吧。
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