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| 編輯推薦： |
《虎口遐想》作为春晚历*成功的相声作品之一，多年来深受大众喜爱，《新虎口遐想》在2017年春晚一经亮相便引发热议。本书将两段相声剧本放到一起，并辅以文学界、曲艺评论界名家的评论解析，能够引领读者深入感受作品艺术价值与时代变迁印记。梁左原作小说的加入，更能帮助相声研究者及爱好者对相声文本创作进行深入研究。
相声作为中国传统艺术中与大众关系*为密切，*能与百姓生活产生共鸣的艺术门类，既是大众生活的记录者，又是百姓心声的呈现者，本书即是这种记录和呈现的集合，同时还展现了对中国传统相声艺术走出国门的美好愿望和为此展开的积极努力。
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| 內容簡介： |
著名相声演员姜昆在1987年和2017年春晚上分别表演了相声《虎口遐想》和《新虎口遐想》，两场演出都在观众中引发了强烈反响。本书即是围绕这两部相隔三十年的作品，由姜昆讲说作品创作演出的幕后故事，如与梁左相识相知、在《虎口遐想》首演不成功的情况下如何改进、为何要创作《新虎口遐想》等等。书中还收录了姜昆提供的众多独家私藏照片，其中相声《虎口遐想》创作手稿更是首次公布。
本书汇集了众多名家对这两部作品的深入点评，其中既有冯骥才、王蒙等著名作家，又有薛宝琨、常祥霖、高玉琮等曲艺理论家，众人评论的角度各有不同，在帮助广大读者更好地欣赏作品的同时，能够为相声爱好者、相声理论研究者以及相声创作表演业内人士提供专业、全面又深入浅出的参考资料，对相声创作及理论研究具有重要意义。
书中收录了《虎口遐想》《新虎口遐想》两段相声的完整台本和《虎口余生》原著小说，供读者对照评论文章深入品读经典。更有翻译领域专家将《新虎口遐想》台本译成英、日、德、法、西班牙文译本，意在推进相声艺术的国际交流与推广。
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| 關於作者： |
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姜昆，中国国家级非物质文化遗产项目相声代表性传承人，相声作家、表演艺术家。创作和表演了上百段相声作品。在担任中国艺术研究院曲艺研究所所长期间编撰出版过《中国曲艺概论》《中国曲艺通史》。出版的著作有《笑面人生》《自我调侃》《马季老师给我的思考》等。现任中国曲艺家协会主席。
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| 目錄：
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序言
一个相声传奇的档案 冯骥才
姜昆回想
虎口遐想三十年 姜昆
经典重温
相声《虎口遐想》
相声《新虎口遐想》
小说《虎口余生》
众人评点
《虎口遐想姜昆梁左相声集》序
梁左相声的文学特色
相声的姜逗时代两个虎口遐想的感言
繁荣相声要靠作品说话从《新虎口遐想》说起
以虎口浅析姜昆的艺术观
坚守健康、纯正的说唱文学传统相声《新虎口遐想》带给我的遐想
喜新恋旧遐想多 听姜昆《新虎口遐想》有感
我们为什么说相声从艺术传播学角度看新老《虎口遐想》的本体呈现
从姜昆相声中领悟出的本体论、题材论、创新论谨以《虎口遐想》《如此照相》《新虎口遐想》等作品为例
相声的态度从《虎口遐想》到《新虎口遐想》
《新虎口遐想》表演的前瞻性、包容性与开放性
唯有尽善，方能尽美评相声《新虎口遐想》的社会价值
相声的三种精神从《新虎口遐想》谈起
社会发展需要更多虎口中的遐想新旧两版《虎口遐想》的现实意义
《新虎口遐想》面面观
预设理论下的《虎口遐想》
刺美与对话：跨越虎口三十年
外文译本
《新虎口遐想》英语译本
《新虎口遐想》日语译本
《新虎口遐想》德语译本
《新虎口遐想》法语译本
《新虎口遐想》西班牙语译本
后记
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| 內容試閱：
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一个相声传奇的档案
一个传奇一定会留在相声史里，它的名字尽人皆知《虎口遐想》。
说它传奇并不为过。哪个相声在数亿人中爆红之后，被两代人高高兴兴地记住了三十年，如今忽然幡然一新，改头换面，居然再一次在亿万人中引起哄堂大笑，而且这亿万人中还多了一代新人，谁能造出这样一个相声的奇迹？
姜昆。但姜昆靠的可不是他的名气，他靠的是异想天开的创造性，对生活的敏感，天生的幽默感，锐意的批评，如果再往深处说，就是对社会的责任感了。三十年前如此，今天更如此。
我认识姜昆是在熟悉和喜爱他的相声之后，接触到他，便更能体会到他相声的内涵。他广好交友，助人为乐，急公好义，爱好多多；对生活总是充满好奇，对新鲜事物总是想提前占有，他好像永远兴致勃勃地站在生活的第一线。不管这是不是天性使然，反正艺术家不能被生活甩在外边。你关切活生生的生活，生活就会成为你艺术的生命力。这也许正是《新虎口遐想》获得成功的秘诀。手机病、食品安全、塞车、贪腐、媒体娱乐化、无厘头的瞎起哄以及社会公德的缺失，不正是当今全社会最关注的焦点吗？不正是需要我们明确的是非判断吗？
如果拿新老两段《虎口遐想》比较一下就会发现，姜昆不仅一如既往地保持着鲜活的生活感觉，语言的活灵活现，对事物喜剧性的敏感，更重要的是这新老两段相声都具有各自鲜明的时代气息和特征，以及自身鲜明的立场。前者是想唤起人们对他人困境的关切，用各种令人捧腹的笑料颂扬一种扶危济困的美德。后者则是在一连串荒诞不经的戏谑中批评各种亟须纠正的时弊，在爱憎分明中弘扬一种正能量。歌颂真善美是一种正能量，批评假恶丑也是一种正能量。批评是为了扬清排浊，也是自信的一种有力体现。
在城市文化中，相声是一种具有广泛公众基础的大众艺术，是老百姓酷爱的快乐文化。特别是在北方城市它由早期的街头集市，渐入剧场，畅行不衰。其缘由是这种艺术来自日常生活，来自身边，却凭仗艺术家智慧的发现和机智的表现，亦褒亦贬，巧言妙语，寓教于乐。有人怀疑在电子传播所向披靡的时代，手机段子满天飞，相声的前途会走向下坡。其实上坡下坡，关键全在相声本身。
三十多年来的央视春节联欢晚会便是一例。在这个十几亿观众共享一台的晚会上，相声不是成了一个不可或缺的支柱？多少一炮打响的春晚相声已经成相声史上的经典，老《虎口遐想》便是其一。
当然，春晚相声是极具挑战性甚至极具风险性的。成功了，响彻千家万户；哑火了，反倒万籁无声。这是因为春晚相声有个最大的难点：一次不成，无法再改，不能像剧场相声可以反复打磨，成败皆此一举。
《新虎口遐想》却禁得起这样的挑战。这是因为姜昆对生活的热情犹然，责任故我，敬业依旧。因此他敢于向当代生活的虎口挑战，再次激活了相声的批评价值，再次获得了他的听众特别是新一代的年轻听众，并使我们感受到相声大道宽广又光明。
值得关注的是，姜昆这次给我们提供了一个全新的相声文本。老《虎口遐想》的文本追求的是一个完整的故事，《新虎口遐想》的文本则是散文化、全信息和大视野的，用词用语全都带着当下时代的光鲜。如果说老《虎口遐想》是一个夸张的喜剧，那现在这个《新虎口遐想》则带着人们喜闻乐见的黑色幽默。应该说，从老虎口跳进新虎口，是相声艺术领域中一个十分出色的时代创新。
艺术家完成的任何作品都属于过去，但它的意义却属于未来。因此，有必要将关于新老两个《虎口遐想》的文本、评论以及相关资料整理成一本书，一份档案，以便深入研究，从中获得有益的认知，以推进相声更积极顺畅地走入生活和走进时代。
是为序言。
冯骥才
2017年6月9日
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