|
| 內容簡介： |
|
本书为文史随笔集，书名源于俗语世事如棋日日新。以围棋棋理、围棋战术、围棋人物、围棋故事等为引子，结合历史故事和历史人物进行书写，分十诀，行文轻松流畅，可读性强，对广大学生、围棋爱好者、文史爱好者进一步学习传统文化知识和传统智慧，具有积极意义和励志作用。文图并茂。
|
| 關於作者： |
|
杨自强，报人、文化学者，1964年生于浙江海宁，20世纪80年代师从国学大师姜亮夫先生研习古典文献学。现为嘉兴日报报业传媒集团副总编辑、嘉兴市作家协会主席。著有《学贯中西李善兰传》《人生三十六计》《李日华》《无规则游戏》《冷眼热肠》《将相本无种：历史的闲言碎语》《一生一个字：历史的闲言碎语》等十余部学术专著、学术随笔和新闻评论集，并在各地报刊发表作品一百余万字。
|
| 目錄：
|
第一诀 不得贪胜
无目之妙手
第二诀 入界宜缓
叩桥而不渡
第三诀 攻彼顾我
百目大杀局
第四诀：弃子争先
死棋活用
第五诀：舍小就大
耳赤之妙手
第六诀：逢危须弃
一弃再弃的名局
第七诀：慎勿轻速
准名人的误算
第八诀：动须相应
古今无类之妙手
第九诀 彼强自保
形势判断之名局
第十诀：势孤取和
枯木逢春的擂争
|
| 內容試閱：
|
序
孙光明
汉代班固的《弈旨》，是我国最早的关于围棋的理论文章，大史学家班固认为围棋局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。围棋象征着天地、阴阳、神明，天地万物、上下古今无不可以通过围棋来呈现，所谓上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，览其得失，古今略备。围棋是否真如班固所说的融合于天地造化，恐怕很难说得清楚，但围棋之道与世间万物之理相通，这应该是没有异议的。清代陶式玉在《官子谱》序中说，下棋时强弱优劣的不断转化，可以体会春夏秋冬的更替；下棋时的计算和变化，可以理解孙子兵法的神妙，下棋时的深谋远虑，犹如治理国家的审慎与周全，下棋时控制情绪、抑止贪欲，就像贤明之人的自律自察。甚至宦海风波，世途荆棘，升沉倏易，情态顿殊，都可以在围棋中得到领悟，天下事何者非弈也，人生世事，也就是一盘棋而已，法在谱中，理在弈外通晓了棋理，也就领悟了人生。
当然，古人的这些话，是就围棋的本质而言，是从大处着眼，并不可简单地理解为围棋就是世界，棋理就是真理。否则，围棋高手就是所有领域的高手了。这显然是不可能的。但围棋作为中国传统文化的一种，它本身有着技、艺、道三个层面。技，是技术，围棋最基本的要素。艺，乃艺术，技术成熟到一定的阶段就进入了艺术的境界。道，则是棋道，是围棋中蕴涵的人生观和世界观。通过围棋，可以加深对自然、对社会的理解和认识，可以提升自己的人生境界，这是为历史和围棋本身所不断证明了的。古人一方面不断强调，围棋无非是小道小数，另一方面，又说它通于大道。初看似乎十分矛盾，但古人要告诉我们的，是要学会从小道得悟大道，从方寸棋枰，看到天地方圆之象、阴阳动静之理。其实，几乎人类的所有活动，都具有术、艺、道三个层面，浸淫日久，所知渐深，都是可以从小见大，慢慢地领悟到一些形而上的东西的。毕竟，世间的道理是相通的，下棋的道理、打球的道理、写字画画的道理、做人做事的道理，说到底，万物一理。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
