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『簡體書』小说类型与“当代叙事”(丽泽人文学术书系)

書城自編碼: 3062823
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 徐勇
國際書號(ISBN): 9787100149846
出版社: 商务印书馆
出版日期: 2017-06-01
版次: 1
頁數/字數: 266/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 403

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內容簡介:
本书依次从改革题材类、农村题材类、城市题材类、反腐题材类、社会风俗与综合反思类、市场经济题材类等类型入手,具体探讨新时期三十多年来的长篇小说创作在反映现世生活方面的成败得失,及其在现实和现世之间的矛盾和动摇,藉此努力建构一种文学类型学意义上的当代性叙事美学。
關於作者:
徐勇,浙江师范大学人文学院青年教授、北京大学中文系博士、复旦大学中文系博士后、中国现代文学馆第六届客座研究员,主要从事现当代文学研究和批评工作。获《当代作家评论》2016年度优秀论文奖,浙江省哲学社会科学优秀成果奖三等奖,第四届《环球时报》希望英才奖等奖项多个。近几年在《文学评论》、《文艺研究》、《文艺理论研究》、《中国现代文学研究丛刊》、《当代作家评论》、《南方文坛》、《文艺争鸣》、《扬子江评论》、《小说评论》、《社会科学》、《华中师范大学学报》等学术期刊发表论文100多篇,出版学术专著2部,主持国家社科基金项目、国家社科基金重大项目子课题、省社科规划课题、博士后特别资助、博士后面上资助等课题多项。
目錄
目 录:
导言:当世叙事与现世主义写作.................... 1
第一章改革题材类.......................... ............ 4
第一节改革小说的现实与现实性................. 4
第二节《乔厂长上任记》与改革文学................. 9
第三节时间和数字的神话能走多远...................11
第四节两种改革及其合法性问题.....................16
第二章农村题材类.......................................22
第一节想象农村的现实及其多种可能.................22
第二节乡土社会现代转型中的缩影及宿命.............27
第三节城乡二元对立的全球化想象及其悖论...........35
第四节全球化进程中的乡土寓言写作.................40
第三章城市题材类.......................................52
第一节想象都市的形象与镜像......................52
第二节千年古都与文学想象的最后辉煌...............57
第三节以象征的方式重新介入现实...................62
第四节远离文化塑城的几种可能.................75
第四章反腐题材类.......................................85
第一节互文现实的深度与限度...................85
第二节依法治国的矛盾及其可能....................90
第三节剩余时代的文学写作与残缺...............94
第四节反腐困局与人性幽暗.........................104
第五章社会风俗与综合反思类.............................113
第一节时代与社会的倒影、逆光及其前景.............113
第二节当代启示录与备忘录.........................117
第三节社会分析与现实表征.........................126
第四节历史反思之后的个人主义与颓废写作...........130
第六章市场经济题材类...................................139
第一节当前市场经济题材写作的文化历史分析.........139
第二节大历史、社会转型与内心变迁.................144
第三节资本时代的边缘书写与时代寓言...............148
第四节消费时代的寓言写作与叙述的后现代.......154
第七章知识分子题材类...................................161
第一节精神传统与现实语境之间.....................161
第二节现实日常与知识分子的心灵史.................165
第三节从文学寻根到文化自觉.......................170
第四节边缘写作的困境与可能.......................179
第八章讽刺题材类.......................................186
第一节启蒙与救亡之外的第三重变奏................186
第二节荒唐言与现实意.........................189
第三节寓言写作与发展主义.........................194
第四节符号的痛苦与历史之轻重.....................203
第九章底层题材类.......................................213
第一节底层写作的类型与模式.......................213
第二节现实的表象与名实之惑.......................218
第三节底层立场与女性主体的成长...................222
第四节底层苦难的暴力传奇.........................229
第十章官场题材类.......................................235
第一节官场生态的现实与表象.......................235
第二节官场现实写作与精英立场.....................240
第三节官场游戏与情爱修辞学.......................245
第四节乡村政治与精神家园.........................248
结 语文学应重建作家同现实的审美关系及其当代性.255
参考文献................................................258
后记...................................................265
內容試閱
导言:当世叙事与现世主义写作

文学史上常常有所谓的现实主义或浪漫主义之类的说法,作品也煞是写得像模像样,对于前一类,我们常常会用史诗来称赞其中的佼佼者,而后者的杰作也会被冠之以牧歌或田园曲之类的美称。就史诗性的创作而言,其作品必须气势恢宏大气磅礴,但于生活的开掘上却不妨浅尝辄止,最为典型的莫过于柳青的《创业史》,或如茅盾的《子夜》。对于这类作品,很是让文学史家踌躇不已。就以文学性而言,这类史诗无可挑剔指责,甚至可堪典范,但就趣味及质感论之,却是读者少有问津甚至往往束之高阁如高头讲章。这类作品往往只能活在文学史上,而死在读者手中。浪漫主义则似乎不同。它没有现实主义那种向外向上扩张的野心,而是视角向内向下,把放大镜或显微镜对准人心的幽微,不厌其烦也不胜其烦。这一种探索当然有益于对深幽人心的认识,但在任何时代,人还是那个人,故而浪漫主义往往就具有了超越时代的意义。相比有些史诗躺在图书馆,它虽永远活跃在人们的内心因为任何时代都需要浪漫主义但却不能活在某一个具体的时代,这不能不说是浪漫主义的悲哀。
表面看来,史诗和牧歌截然两立,但其内里却是根须相连的。就对生活的简化和本质化而言,史诗是另一重意义上的浪漫主义。这样也就能明白,文学史上很多作品既可以看作浪漫主义也可以视之为现实主义,这时,我们再去指责革命的浪漫主义与革命的现实主义相结合,其实是很没有道理的。这两类作品,于社会人生,都少有余韵可供回味。故此,我们在这里提倡一种姑可称之为现世主义的文学写作,即那种立足现世写作并指向现世的写作。
这一现世主义又并非一般意义上的自然主义。自然主义虽表面忠实于自然或现实,却其实是为自然而自然,并非真的为现世而写作。现世主义首先是一种态度,一种针对现世的全新的态度。它有别于一般意义上的现代性体验。它不虚妄未来和承诺,不以将来或革命或理想的名义牺牲当下和现世的幸福。相反,它更注重当下和此在,更看重庸碌而琐碎的日常生活。相对于那种脉络清晰简明的现实(主义)呈现,它更愿意关注那种不可化约的繁复的现世。它并不反对线性前进的时间(观),但对复线和多面甚至滞缓的空间更感兴趣;它并非不关注家国之外的大事,而是国家大事只有在家国之内才有意义;这样一种写作,从推崇时间转而崇尚空间,随之而来的是生活多面立体的展现和人生繁复驳杂的表征。
笔者虽反对以往的本质主义写作倾向,但并不反对宏大叙事。相反,提倡现世主义是因宏大叙述的倾颓和人类家园的失落而感发。20 世纪八九十年代以来,随着新写实小说唱响文坛,宏大叙述也不可避免地从此衰颓下去。虽然说宏大叙述无论如何带有安抚人心和制造幻象的意识形态色彩,但其本身并不能因为携带意识形态色彩而在价值上稍减半分。现世主义代表一种从对现世的理解和关注中获得力量并走向未来的冲动。从这个角度看,现世主义也是一种宏大叙述,一种立足现实但又不限于现世的更高意义上的宏大叙述。
文化大革命结束至今已有三十余年,对于这一时段时空,彼时的作家并非没有意识到或想过要加以表现。这三十余年来,是时代风云变幻的三十年,也是百姓生活发生巨变的三十年,对于这一段时空的文字留影,文学特别是长篇小说创作有其不可替代的责任。小说家们往往本着现实而非现世的态度加以观照,故而很多特别是长篇虽然表现了那一时段的社会生活,但却并非真正意义的生活原貌。他们从现实的角度加以呈现,故而其折射的生活毋宁说是一种现实观下的现实呈现。现实主义在很多时候都是一种立足将来而非当下的写作倾向,故而其作品也多从将来的角度描摹构想现实,其现实与当下并不一定十分吻合。我们所以提倡现世主义的创作态度,是想表明小说写作中反本质主义的重要性。虽然说,完全意义上的现世主义在实际上很难达到甚或不能,但作为一种努力,一种意识,其在文学史上、在作家们的创作中却并非虚妄,而是切切实实的存在。
本着这样一种构想,笔者将结合新时期36 年以来书写新时期的长篇小说创作实践,分别从改革题材类、市场经济题材类、官场题材类、底层题材类、社会风俗与综合反思类等类别入手,具体探讨这三十多年来的长篇小说创作在反映现世生活方面的成败得失,及其在现实和现世之间的矛盾和摇摆。笔者相信,只有通过系统地清理,正本清源,厘清其脉络,辨明其价值,方能对这三十余年来的小说写作有一宏阔的认识,或能对今后的写作是一个很好的参照!这是笔者想要努力的方向。

 

 

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