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| 編輯推薦： |
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这本书所汇集的主要案例来自公益项目小鹰计划参与者的体会和感悟。小鹰计划是从在校大学生中招募志愿者，休学一段时间到农村参与实际的建设和改造。这些年轻人的体悟令人震撼和感动，相信我们都能从中汲取思想营养和行动的力量。
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| 內容簡介： |
本书除前言外由五部分构成，即优秀不在分数高低之间 、在成长中不断实现自我、有时成长之路并没有那么曲折 、再小的力量也能撬动世界、结语。每一部分都是基于一位青年领袖的不同成长历程加以区分。
本书内容来自以“小鹰计划”为主的当代青年精英的口述史，内容翔实、精彩纷呈。书中辅以大量的真实照片，图文并茂，通俗易懂。
本书可以作为公益青年和创业青年的成长指南。
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| 關於作者： |
郭宇宽
作家，天使投资人，投资人高喷会创始人，知名媒体人，青年学者，艺术策展人。
曾任陕西卫视《开坛》栏目主持人、
湖南卫视《新青年》栏目主持人、
湖南卫视《步步为赢》栏目主持人、
央视《成长在线》栏目主持人、
央视《新闻调查》出镜记者、
政经杂志《南风窗》主笔、
《南方都市报》、《南方周末》、《南都周刊》等刊物专栏作家。郭宇宽
作家，天使投资人，投资人高喷会创始人，知名媒体人，青年学者，艺术策展人。
曾任陕西卫视《开坛》栏目主持人、
湖南卫视《新青年》栏目主持人、
湖南卫视《步步为赢》栏目主持人、
央视《成长在线》栏目主持人、
央视《新闻调查》出镜记者、
政经杂志 《南风窗》主笔、
《南方都市报》、《南方周末》、《南都周刊》等刊物专栏作家。
著有《开放力》、《我想试着这样理解世界》等畅销书。
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| 目錄：
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目录
001 第一部分 优秀不在分数高低之间
【张超】在乡村享受自由的状态 2
儿时的自然教育 3
对世界保持好奇，人生自有多种可能 4
美，将我滞留在乡村 8
享受这种自由的状态 10
【李文旭】一个青年的生活突围琐记 12
贫穷的给予 13
出走又归来的日子 14
生活的意义在于远行 15
在寻求平衡中，践行自我 20
【宁瑞忠】用一家餐厅弥补心灵缺失 21
那时的缺失 22
沉下心来去创业 23
一家装着梦想的餐厅 24
【赵山卉】公益是我生活的一部分 28
在大自然的环境中长大，对环保有种说不出的亲切 29
好奇心带我走进了NGO 的世界 32
选择与我生活方式一致的NGO 35
做个Scrapper我的NGO 全职路 37
透过公益看到的世界很大 41
002第二部分 在成长中不断实现自我
【杨金婷】学习尤努斯，也是在成为自己 44
一无所知初识公益 45
亲身实践为民奉献 48
公益也让我成为自己 52
性格倔强沟通与碰撞 52
脚踏实地未来规划 53
【兰洁】找寻生命的意义 55
乡野市井皆曾住 56
书卷山林独有情 59
在行动中理解 61
在现实中寻根 64
【贺晓淳】在乡村建设中体现人生价值 66
独立自强家族的影响 67
人活着要快乐和自由 69
做自己喜欢的事情 70
有一种力量吸引我深入一线 75
【李舒萌】田野深处是生活 80
为研究而出国 81
深入田野，重新找到研究的出发点 82
调研，我一直在行动 83
反思是研究给我最宝贵的礼物 85
【张娅楠】世界这么大，我想出去看看 90
天生公益心 91
你连世界都没有观过，哪来的世界观？ 93
我所看见的世界 95
专业的助人者，应该比善良走得更远 95
实现公益的路上，耐心和策略都很重要 97
建立起系统的思维方式 99
脱离校园的农村生活体验 101
以乡村教育撬动社区发展 102
随心而动，日子就会去往它该去的地方 105
【杨佳佳】没有光环，但有追求的金牛座 108
走进学校是为了走向社会 109
放弃公务员，重新投入学校怀抱 110
公益让我克服自己的弱点，迈出勇敢的一步 112
从NGO 到培训管理的蜕变 114
003第三部分 有时成长之路并没有那么曲折
【史琳】乡村让我面对真正的问题 118
不去留学，下乡去 120
什么是乡村真正的问题 121
解决问题让我走得更远 124
【戚泽明】一个小镇青年的人生设计 126
一个经济落后地区出来的孩子，为了改变出身，牺牲一些自
由根本不算什么。 127
对于这一代青年，无论是来自小城市还是大城市，大家都处
于这个时代的焦虑与迷茫之中。 130
太急功近利地想要达到自己的目的，反而会使自己的人生越
走越窄，会错失很多的其他可能。 133
我们在狼牙棒上冒出一个尖来，我们面向的就是整个
世界。 137
现在我做的就是让我上瘾的事情，做这个每天我的多巴胺都
分泌好几斤。 140
【朱晓明】公益也是一种人生设计 144
小鹰成长记 145
我人生的第一桶金 146
邂逅公益，寻到更广阔的天空 149
小鹰计划公益带给我的收获 151
步步为营，顺势而为 155
未来设计 157
004第四部分 再小的力量也能撬动世界
【冷星火】社会底层之双面观 160
我曾是一名名副其实的留守儿童 161
宗族、山水和读书 162
寻一条知行合一的道路 164
寻求生命的意义 165
刀尖上的游走，助力劳工维权 168
换一个角度，希图走得更远、更持久 171
【段凌霜】微小如我，也可以改变世界 173
小鹰成长记 174
希望做有造血能力的公益 177
云南滋根让我走进芸豆的世界 177
发现问题 179
探索解决方案 180
经验和教训 186
我的未来构想 187
【Willa】让设计回归生活，服务社群 188
最初的梦想 189
做一个对社群有益的设计师 191
从设计到手工艺，一个新的起航 192
重重障碍中的发现与思索 194
不断地尝试，接近自己的理想 195
植根设计，书写未来 197
【顾蓓、顾蕾】办我们小县城的新华社 199
我们误打误撞成了年轻的老互联网人 200
投身IT 基础服务，和家乡父老谈恋爱 201
失败中前行，
不断为家乡父老 202
总结与探索，为家乡打造一个引以为傲的平台 203
【廖熙田】建一个无线村，用网络改变乡村 206
乘着科学的翅膀 207
在计算机和公益的世界翱翔 208
从培训到连接，湘西为村 210
纵横联合，惠及更多村民 211
005第五部分 结语
封底推荐语 215
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| 內容試閱：
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前言
人的全面发展才是最大的公益
一序
小鹰计划已经进入第六个年头了。
我还清楚地记得，六年前这一念头在心中生起时的那份激动。
而今天，从郭宇宽先生采写的这本书中，我很欣喜地看到那份激动正在转换成无数年轻人身上那用之不竭的生命激情。
还有什么比这更令人振奋的呢？
2010 年，我们以一场新公益嘉年华掀起了一个社会创新的热潮，跨界创新社会企业成为津津乐道的热点。这时，早已埋藏在我心中的那个关于教育的梦想又渐渐浮上心头。在每一个推动前进的社会浪潮中，人才无疑是最重要的因素，人的全面发展是最大的公益，这是我多年思考的一个重要结论，也是友成基金会自创立之初便一直坚持的一个重要的使命和方向。
于是，一个关于全大指whole personality梦想，关于打造一个无围墙的友成大学的梦想，在一次孟加拉的考察之旅后显现出日渐清晰的轮廓。
很幸运也很感谢，这颗梦想的种子能够吸引来更多志同道合的人，汤敏先生（时任中国发展研究基金会副秘书长）、Saleheddin Ahmed 博士（时任中国国际扶贫中心的首席顾问、孟加拉著名私立机构组织的原CEO、BRAC 大学的原副校长）、彭壮壮先生（时任麦肯锡公司全球合伙人）及其带领的麦肯锡专业志愿者咨询团队（包括郑荣清女士、傅源女士、石磊先生）等，相继加入这个项目的研发行列。我们考察了孟加拉的BRAC 大学、尤努斯中心，研究了诸如美国和平队、为美国而教等多个项目，经过将近60 多个日日夜夜的讨论研究，一个关于青年发展的项目小鹰计划终于呼之欲出。
2011 年，我们开始招募第一届学员。小鹰计划得到了徐小平、李开复、陈志武等知名人士的响应和支持，一批不知天高地厚的年轻人聚集到了小鹰计划的旗下。至今我仍然感谢并佩服这群年轻人对这个新生的、名不见经传的项目的信任，他们义无反顾地投入了一年的青春年华，在中国广袤的乡村土地上充满激情地实践和探索，史琳、朱晓明、冷星火他们的故事在书中都有所呈现。
我很欣慰，从这一批又一批年轻人的故事中，看到小鹰计划的一年对他们的世界观所产生的影响。当代的青年需要什么？我们的未来又需要怎样的年轻人？
这是六年来我们一直在思考和实践的课题，我们选择了乡村这个最广袤和丰饶的社会舞台，让他们沉潜、体验、历练，让他们走出象牙塔，跟土地链接，跟现实碰撞，跟自我对话。他们用生命中一年的时间去探索、发现、思考和准备未来。而这样的未来不再是空中楼阁，而是从泥土里开出的真正的理想之花。他们日益成长为自己所希望成就的样貌。无论他们在何种领域从事怎样的工作，他们始终拥有的是一种由心而生的，为世界更美好而努力奋斗的内在驱动力。这正是我们当下这个社会最需要的年轻人，也是所期许的未来的领袖人物必须具备的特质。我相信，小鹰计划的一年将会对他们的一生产生深刻的影响。他们，在开创着未来。
六年前，我们播下了种子。六年以来，我们欣然地看到它们开始破土、发芽，这些种子不仅只是成长为树，更日益成为一片树林，一方生态。因为我深知这种子所蕴含的能量是生命的能量，那是让我们这个世界始终走向光明的生生不息的源泉。因为我始终坚信人的全面发展是最大的公益。
在此，特别感谢郭宇宽先生以拳拳之心编撰这本书，也感谢所有为小鹰计划和青年发展贡献心力的同仁和朋友！
最后，向所有的年轻而勇敢的小鹰致敬！
友成企业家扶贫基金会创始人、理事长
王平
我们不能只有一种维度的精英主义
二序
2011 年，我在《南方都市报》上发表了一篇专栏文章《上了哈佛又如何？你下过乡吗？》，引起了很多年轻同学的共鸣，支持青年成长的友成基金会，把一次北京大学百年讲堂的论坛主题定为上了哈佛又如何？
其实，我想表达的意思不是说不敬重哈佛这样的名校，名校当然是精英的俱乐部、知识的殿堂、领导者的摇篮。但千军万马过独木桥的学业竞技场，不能成为唯一的精英尺度。有一个网上流传的段子，列举了两组人名：一组是各朝各代的状元，另一组是落地秀才。那些状元知道的人不多，如李白所说：富贵而名磨灭不可胜记。那组落地秀才倒是有不少名垂青史的豪杰。《南都周刊》有一篇文章评价：状元与落榜生后来的人生命运，或许又像两种动物，一种是笼中圈养，另一种是外面散养。圈养的状元接受供养，必须要在特定的环境内遵守一定的规则。名气慢慢遮蔽了才华，时间一长，就养成了循规蹈矩的习惯，甚至还会逆来顺受。而散养的落榜生显然生存及适应能力更强，更具有开拓精神。如果李白当了状元，又何来那诗意的浪漫；如果杜甫当了状元，又怎敢深刻地批判？
我在这本书里提到的哈佛，其实不是针对任何名校，而是针对一种基于学业选拔的体制。我主张要对体制，特别是对一种强势到对人的观念具有压迫性的体制，怀有警惕。
上重点小学、重点中学、重点大学，毕业后进名企，进投行或者当公务员，如果这就是所有人都认同的精英的成功人生，人生还有比这更乏味的吗？还有比这对社会更缺乏创造性的吗？
最近两年，我开启了这项课题，和友成基金会的小鹰计划的同道们一起探索，我们这个时代的年轻人除了在千军万马中过独木桥之外，还有另外更加宽阔的道路。
这些年轻同学对社会有情怀，对乡土有感情，对同胞有热爱，但我并不把他们简单地归纳为献身公益无私奉献的套路。最重要的是，他们能够在服务社群的情怀中成就自己，在迷惘的青春中明心见性，在北上广深房价都已经突破十万的年代，坚定自己脚下的道路。我有一个愿望，希望这本书和友成基金的小鹰计划使更多这样的年轻人相互了解，知道自己的追求并不孤独。
2011 年旧作发表于《南方都市报》：上了哈佛又如何，你下过乡吗？
一位朋友前几天刚见了蒯大富，跟我说，受不了了，这哥们儿，饭桌上一开口就是兄弟我当年被毛主席接见的时候 此处省略三千字其实这也很正常，有多少人能够走出人生最巅峰的记忆呢？人，其实就是一堆碳水化合物，除了身上披的阿玛尼，脚下踩的LV，身上喷的香奈儿，坐进一辆奔驰600，一个人能凸显自己是一个占据更多资源群体的标志，也就是他所拥有的记忆，这个记忆最能表明一个人属于什么圈子。不经意地流露出你让人艳羡的记忆，比任何奢侈品更能让人在你身边感受到可望而不可即的绝望。所以钱钟书笔下的妙人，总爱说兄弟，我在英国的时候
不过这个潮流眼下有了新现象，比如，我很尊敬的一位北大著名教授，在各种场合做报告，好像是开忆苦思甜会，从来不提兄弟，我在英国的时候，开口总要从兄弟，我当年在陕西农村种地的时候说起。这也不光是他一个孤例，我视野中成了腕儿的经济学家，莫不如此。要不就是兄弟，我当年在生产队当会计的时候，要么就是兄弟，我当年在厂里当学徒的时候。
最绝的是周其仁，绝少谈他出国经历，爱说兄弟，我在完达山打猎的时候。据说，他每说到此，在座的女生脸上都显示出无比崇拜的表情。
难道今天这些裘马轻肥的经济学家们，真的觉得当年自己种地、当学徒、打猎的时光，是他们最巅峰的经历、最幸福的时光？中国有7 亿农民，教授才有多少啊？不能简单地这么说。
记得20 世纪末，社会风气并不是这样，那时候站在讲台上的，一开口都得是兄弟，我在牛津的时候，兄弟, 我在芝加哥的时候，不然根本镇不住场子。为什么这些年气氛发生了如此大的变化？
布迪厄对于文化资本的分析，给了我很大启发。他有本书，叫《区隔：趣味判断的社会批判》，其中讲到各个社会阶层如何依靠对不同文化符号的稔熟，来标志自己的地位，并和其他阶层区隔开来。
当年改革开放不久，见个金发碧眼的人都觉得非常稀罕。任何海归，哪怕是西太平洋大学的博士，都沾了来自西方世界文化资本的光。谁能有西方背景，谁就能把自己和绝大多数人区隔开来。我听过有不少大学里的年轻讲师抱怨，自己没有赶上好时代，搁十年前哪怕是在国外的二流大学读过硕士回来，也能很轻松地被当作人才引进，当个教授。等教授位置都被占满了，标准就高了。非得是欧美名牌大学的博士，即便如此，还得从助教讲师一年年地苦熬。这些年轻人来自中上等收入的家庭，受过良好的教育，一边上大学一边读新东方，大学一毕业就去国外读研究生，这几年这批人回国求职了。
现在，海归这个词让我想起巴西龟。记得我小时候，巴西龟刚被引入中国，很稀罕，在花鸟市场上一只巴西龟的价格几乎与一只画眉鸟相当。10 年以后，巴西龟就论斤卖了。
所以，现在随便一所重点大学里都挤满了等待职称上升的海归，每一个学历背景都挺不错。学术体系也像一个权力场，就像寓言里的猴子，朝下看都是笑脸，朝上看都是屁股。而今天中国大学里排在最顶端的学者，最有效的和其他野心勃勃的尾随者区隔开来的方法，就是另一套让其无法模仿的话语体系。在这帮海归面前，显摆兄弟我在英国、美国的时候就不管用了。这些新一代海归上过新东方，在国外谈过恋爱，参加过俱乐部，个个英文都比在国外端盘子攒回国三大件（洗衣机、电冰箱及电视机）的老一代海归流利。
于是，在这些新海归面前，文化符号的游戏规则就变了，只有开口就是兄弟，我种地的时候，如何如何，这才是院长、主任级别的范儿，才能让他们彻底望尘莫及，甘拜下风。上了哈佛又如何，你下过乡吗？你得承认，不服不行，大哥就是大哥。
并不是只在教授中存在这种现象。所谓社会科学，就是你要认识到社会是有客观规律的，人就像小白鼠一样，是生活在规律中的。那个著名的段子，陈丹青听刘索拉强调王朔是大院儿的孩子，而说起她自己却是胡同里长大的，就觉得有些听不明白。按说胡同里长大的，多数是城市贫民，可刘索拉分明是高干子弟。陈丹青后来才明白，刘索拉所谓的胡同是史家胡同小学的胡同，比王朔所住的容纳了几百户军属的大院儿高级太多了。应该也是一样的道理。
不知道我是不是想得太复杂了，不过我确实相信，势利不是一个贬义词，只有理解了什么是势利，才能理解什么是社会。
郭宇宽
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