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內容簡介: |
《佛教常识答问》是学习佛教知识的通俗读本,了解佛教文化的首要选择。书中对于佛教的源流、佛学的基本内容和态度都作了详细的表述,采用答问的形式,更附以二百余幅精美的彩色图片,把深邃的佛理形象生动地表达了出来。佛教大护法赵朴初"小题大做"成就的佛学经典,国内印行迄今已达数十万册,被译成日文、英文、韩文等多国文字,畅销海内外。
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關於作者: |
赵朴初1907-2000,著名社会活动家、佛教人士、书法家、诗人、作家,安徽省安庆市太湖县人。曾任中国佛教协会会长,中国佛学院院长,中国藏语系高级佛学院顾问,中国宗教和平委员会主席,中国书法家协会副主席,中国民主促进会中央常委、民进中央参议委员会主任、副主席、名誉主席,全国政协副主席。著作有《佛教常识答问》《赵朴初文集》等。
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目錄:
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序言
第一章 佛陀和佛教的创立
第二章 佛法的基本内容和佛教经籍
第三章 僧伽和佛的弟子
第四章 佛教在印度的发展、衰灭、复兴
第五章 佛教在中国的传播、发展、演变
一 佛教的传入和经典的翻译
二 佛教各宗派的兴起
三 少数民族地区的佛教
四 佛教对中国思想文化的影响
五 发扬人间佛教的优越性
插图目录
主题词笔画索引
后记
重版后记
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內容試閱:
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这本书是我近四十年前开始写的,因为事务冗忙,时作时辍。原来计划,除现在书中的五章外,还有三章是有关中国与外国佛教关系史的,因佛教协会已有这方面资料的编辑和著作,所以不重复了。
我写成第一章后,曾从《楞严经》如人饮水冷暖自知那句话中提出饮水二字作为笔名,陆续在《现代佛学》杂志上发表。有一位朋友问我:你为什么用这样一个小题目?我说:我喜欢小题大做,而不愿大题小做,更害怕有题空做。这本书名很合我的心意。
几年前,一位青年僧人用日文翻译这本书,我应他的要求写《序》时,曾记下与本书有关的一件事:一九五七年我陪一位柬埔寨僧人见毛泽东主席,客人到来之前,我先到了。毛主席便和我漫谈。他问:佛教有这么一个公式赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初,有没有这个公式呀! 我说:有。毛主席再问:为什么?先肯定,后否定?我说:不是先肯定,后否定,而是同时肯定,同时否定。谈到这里,客人到了,没有能谈下去。
后来,我在写这本书的第二章时,想起那一次未谈完的问答,我想,书中谈到缘起性空的思想,可能补充了当时我在毛主席面前所想讲的话。我看过曾是毛主席的勤务员李银桥写的书:有一天,毛主席在延安出门散步,对李银桥说:我们去看看佛教寺庙,好不好?那有什么看头?都是一些迷信。毛主席说:片面片面,那是文化,你懂吗?我因而想起文化大革命结束后,周建人先生写信给我说,文革初期范文澜先生向他说,自己正在补课,读佛书。范老说,佛教在中国将近两千年,对中国文化有那么深厚的影响,不懂佛教,就不能懂得中国文化史。一九八七年我到四川一个佛教胜地看到被人贴迷信标语的事实,回来写了一份报告,钱学森博士看见了,写信给我说:宗教是文化。
这三个人,一是伟大的革命家,一是著名的历史学家,一是当代的大科学家,所见相同,都承认佛教是文化,而今天还有不少人的认识水平和当年李银桥的一样。
我最初写这本书的动机只是为了和外国朋友谈话时,翻译人员因缺乏佛教知识而感到困难,想为他们提供一些方便。但这许多年来,得到国内不少人的关怀鼓励,也引起一些外国朋友的注意。事实说明,这本小书对于增进人们对佛教的了解,增进国际朋友对中国佛教的了解,不无少许贡献。
我虔诚期待国际朋友对此书内容给予指教。
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