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內容簡介: |
写生是画者对接经典传统启发个人风格的枢纽。走出画室放下世俗的羁绊、摆脱案头熟练的笔墨结构,在与自然对话*性的节奏中捕捉作画现场的莫名冲动,回归自然、解脱心灵、释放本真,画论中的天人合一之境自然而成,再加以反复锤炼新发现的绘画元素,久之,画道自会升华。
玉福在辗转求学的日子里,对古代经典绘画用功颇勤:范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》、李唐的《万壑松风图》、黄公望的《富春山居图》、王蒙的《具区林屋图》、沈周的《庐山高图》等,在伏案临习中学会了与古人对话,并更加深入地领悟了传统艺术的精髓。
性格使然,玉福独爱太行大岳的崇峻和黄土高原的浑厚,更加之天公作美,毕业后的他便工作于晋北古城忻州。忻州紧邻黄土高原,南去太行亦不过两百公里,这便有了常临黄土数次太行写生的经历。太行丰碑,坚韧不拔;黄土沧桑,地老天荒。此境本是他昔日追求的理想大境,而面对其真容却亦无从下笔,常常徘徊,其写生之路可谓苦乐参半,渐行渐悟。随一张张半途而废画纸的落地,终有一日玉福悟出了郑氏画到精神飘没处,更无真相有真魂的妙处。他接下来的数次写生便努力做到去伪存真、舍相取魂,画境亦随笔墨的舞动而渐趋明朗。太行系列开始流露出太行丰碑峻拔坚实的性格,黄土系列开始充盈着黄土高原浑朴厚重的魂魄。
zui美的画境永远在路上,画集中的作品真实记录了他对生活、对艺术的心路历程。玉福正值壮年,相信假以时日,必有可观。写生是画者对接经典传统启发个人风格的枢纽。走出画室放下世俗的羁绊、摆脱案头熟练的笔墨结构,在与自然对话*性的节奏中捕捉作画现场的莫名冲动,回归自然、解脱心灵、释放本真,画论中的天人合一之境自然而成,再加以反复锤炼新发现的绘画元素,久之,画道自会升华。
玉福在辗转求学的日子里,对古代经典绘画用功颇勤:范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》、李唐的《万壑松风图》、黄公望的《富春山居图》、王蒙的《具区林屋图》、沈周的《庐山高图》等,在伏案临习中学会了与古人对话,并更加深入地领悟了传统艺术的精髓。
性格使然,玉福独爱太行大岳的崇峻和黄土高原的浑厚,更加之天公作美,毕业后的他便工作于晋北古城忻州。忻州紧邻黄土高原,南去太行亦不过两百公里,这便有了常临黄土数次太行写生的经历。太行丰碑,坚韧不拔;黄土沧桑,地老天荒。此境本是他昔日追求的理想大境,而面对其真容却亦无从下笔,常常徘徊,其写生之路可谓苦乐参半,渐行渐悟。随一张张半途而废画纸的落地,终有一日玉福悟出了郑氏画到精神飘没处,更无真相有真魂的妙处。他接下来的数次写生便努力做到去伪存真、舍相取魂,画境亦随笔墨的舞动而渐趋明朗。太行系列开始流露出太行丰碑峻拔坚实的性格,黄土系列开始充盈着黄土高原浑朴厚重的魂魄。
zui美的画境永远在路上,画集中的作品真实记录了他对生活、对艺术的心路历程。玉福正值壮年,相信假以时日,必有可观。
天津美术学院教授喻建十
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關於作者: |
李玉福,1974年生,山东临邑人,毕业于陕西师范大学,获硕士学位,现为忻州师范学院美术系副教授、国画教研室主任,山西大学硕士研究生导师,山西省教育厅高校教师资格考试评审委员会委员、山西省文化厅职称评审专家库成员,教育部青年骨干教师国内访问学者,山西省美术家协会会员。
先后主持教育部人文社科研究青年基金项目一项、山西省社科联重点课题一项、山西高校哲社项目一项、山西省教育厅教改项目一项。先后出版专著《速写教学》、《五台山寺庙壁画研究》(人民美术出版社);发表学术论文20余篇。
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