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『簡體書』中国傩戏剧本集成:新昌目连戏总纲

書城自編碼: 3051728
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術戏剧艺术/舞台艺术
作者: 朱恒夫
國際書號(ISBN): 9787567125483
出版社: 上海大学出版社
出版日期: 2017-08-01
版次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 612

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內容簡介:
傩戏作为一个曾经遍及各地、至今仍活跃在许多地方的宗教与艺术的现象,对于认识民族的过去尤其是底层社会的生活状态,无疑是一个重要的窗口;而它的剧本――包容着民族、宗教、经济、宗法、语言、历史、风俗、伦理、医学等丰富信息的物质存在,其巨大的学术价值则是毋庸置疑的,并将与时俱增。
徐宏图编校,朱恒夫主编的《新昌目连戏总纲精中国傩戏剧本集成》收录了仁集义集礼集智集等剧本,这些剧本资料将为学术界提供一份原始戏剧的资料,为我国的文化宝藏增添一份新的独特的藏品。
目錄
新昌目连戏总纲概述
仁集
第一出庆三官
第二出魁星
第三出小赐福
第四出起丧
第五出开宗
第六出云头
第七出放星宿
第八出逼租
第九出交租
第十出别利
第十一出闹茶坊
第十二出诉父
第十三出焚斗秤
第十四出撇银
第十五出奏善
第十六出放飞金
第十七出降星
第十八出闹龙船
第十九出里子
第二十出下凡
第二十一出怨子
第二十二出下降
第二十三出试道
第二十四出投生
第二十五出钦赐
第二十六出封职
第二十七出焚香
第二十八出回府
义集
第二十九出贺正
第三十出男斋
第三十一出女斋
第三十二出出佛
第三十三出四景
第三十四出假霸
第三十五出男卖身
第三十六出济贫
第三十七出孝妇
第三十八出弄蛇
第三十九出天门
第四十出接旨
第四十一出挂号
第四十二出出鹤
第四十三出收鹤
第四十四出烧香
第四十五出嘱子
第四十六出成服
第四十七出施食调三十六殇
第四十八出地府
第四十九出思凡
第五十出落山
第五十一出相调
礼集
第五十二出劝荤
第五十三出遣子
第五十四出偷鸡
第五十五出回骂
第五十六出出骗
第五十七出舍钗
第五十八出男吊
第五十九出女吊
第六十出自叹
第六十一出训父
第六十二出投水
第六十三出出雷
第六十四出买牲
第六十五出开荤
第六十六出斋僧
第六十七出拆桥
第六十八出和合点化
第六十九出起兵
第七十出遇盗
第七十一出忆子
第七十二出拜归
第七十三出小团圆
第七十四出埋骨
第七十五出闹院
第七十六出逼妓
第七十七出追妓
第七十八出议奏
第七十九出起奏
第八十出接旨
第八十一出调五方无词
第八十二出发牌无词
第八十三出后挂号
智集
第八十四出扫地
第八十五出罚誓
第八十六出白神
第八十七出邋遢
第八十八出悔愿
第八十九出请医
第九十出捉场逃台
第九十一出起兵
第九十二出探子
第九十三出争朝
第九十四出起解
第九十五出回煞
第九十六出望乡
第九十七出起马
第九十八出辞官
第九十九出辞偶
第一??出元宵
第一?一出描容
第一?二出解粮
第一?三出涂容初试
第一?四出征讨
第一?五出滑油山
第一?六出辞婚
第一?七出出猴
第一?八出后天门
第一?九出闹海
第一一?出擒猴
第一一一出主仆分
第一一二出差猴
第一一三出开路
第一一四出挑经
第一一五出试节
第一一六出脱化
第一一七出虫沙虫秋
第一一八出见佛
信集
第一一九出一殿
第一二?出游春
第一二一出二殿
第一二二出上坟
第一二三出回家
第一二四出空思想
第一二五出三殿
第一二六出三桥
第一二七出说媒
第一二八出解殿
第一二九出四殿
第一三?出逼嫁
第一三一出五殿
第一三二出谢媒
第一三三出剪发
第一三四出追寻
第一三五出六殿
第一三六出后济贫
第一三七出背父
第一三八出借银
第一三九出卖子
第一四?出赠银
第一四一出造桥
第一四二出卖妻
第一四三出劝赠
第一四四出七殿
第一四五出回庵
第一四六出回朝
第一四七出后见佛
第一四八出归家
第一四九出八殿
第一五?出坐禅
第一五一出九莲灯
第一五二出打关
第一五三出收鬼
第一五四出九殿
第一五五出后起奏
第一五六出登仙
第一五七出十殿
第一五八出出猎
第一五九出遇母
第一六?出追荐
第一六一出落降
第一六二出封赠
第一六三出大团圆
第一六四出出黄巢
內容試閱
在中国戏剧的大家庭中,傩戏是极其重要的成员。不仅历史悠久、种类繁夥、分布较广、观众众多,还因其所具有的强大的宗教功能,与人们的生活甚至生命紧密地联系在一起。一般的戏剧,只有审美与教育的作用,而无关人们的生活与生命,故而可演可不演、可看可不看。而傩戏则不是这样,任何一种傩戏自它形成之日起,就成了一种民俗事象,或在规定时间内,或在与神灵商约的时间内,不但必须演出,而且必须观看,甚至组织者或观众也要在一定程度上参与表演。
然而,如此重要的戏剧形式,却长期没有得到学术界应有的重视。傩戏从萌发时算起,迄今已有数千年历史,而傩戏的研究,只是从20世纪才开始,而且是零星的、断断续续的,使得绝大多数人在20世纪90年代之前都不认识傩字,更不要说它的形态、特征和价值了。
直至20世纪80年代中期,随着中国戏曲志编写工作的开展,全国进行民族戏剧的普查活动,许多省份的傩戏才从历史文献与活态的民间风俗中浮现出来。于是,在文化寻根与保护文化遗产的背景下,戏曲学、民族学、人类学、宗教学等学术领域的专家们携起手来,不断地掀起傩戏及傩文化的研究热潮。尤其是在成立了中国傩戏学研究会之后,傩戏的研究成了一种常态性的学术工作。迄今为止,中国傩戏学研究会以及相关机构举办了三十多次国内国际的大型学术研讨会,出版了四百多部有关傩戏及傩文化的调查报告、学术著作、傩祭或傩戏的画册,搜集到了数以百计的傩戏手抄本。更让人欣喜的是,在其过程中,形成了一支较为稳定的有百人之多的专家学术队伍。
当然,傩戏研究尽管取得了一定的成果,但实事求是地说,仍处在起步的阶段,有许多问题的讨论还停留在表层上,还有一些问题则从来没有涉及过,譬如,傩戏该如何定义?不同地区的傩戏之间有什么关联?傩戏的剧目是怎样产生的?每一种傩戏中的神灵形象是如何形成的?傩戏有哪些宗教成分,它们是如何融合在一起的?等等。而要深入地讨论这些问题并取得突破性的进展,前提条件是研究者必须掌握较为丰富的傩戏资料,即了解傩戏的演出过程、傩戏所在地区的文化生态环境和读到能够进行纵横比较的各地各种类的傩戏剧本。

 

 

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