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| 內容簡介： |
《宋赋研究：权力与形式》以宋赋为研究对象，从权力与形式，宏观与微观，外部与内部研究宋赋的源流演变、文体特征及其与两宋文化之间的相互影响。
《宋赋研究：权力与形式》特点：一、注重宋赋的知识考古研究。彰显宋赋的论述性质，将其放置在科举、宋学、党争、古文运动等社会政治、文化语境中加以考察。二、注重宋赋的文学形式研究。运用声律学和音韵学的知识，对宋代文赋散文化、试赋的用韵及格律进行详细的考察，探讨宋代赋体文学在形式上的新变特征。三、具有较强的跨学科性质。跳出传统文学史的研究格套，综合运用音韵学、格律学、文体学等学理知识，大胆借鉴文学人类学、社会学人类学、文化人类学、比较政治哲学、后现代思潮等诸多学科的理论知识。
《宋赋研究：权力与形式》文献扎实，将文献考证与理论阐释相结合，对当前文学界重视赋体文学和开展赋文创作具有一定的理论指导作用。
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| 關於作者： |
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胡建升，文学博士，上海交通大学人文学院副教授、硕士生导师，美国杜克大学文学系访问学者，主持国家社科基金项目与教育部人文社科基金项目各一项。在《哲学与文化》（A & HCI）《语言研究》《文献》《文学遗产》《北京师范大学学报》《史学史研究》《民族艺术》《社会科学战线》等期刊上发表学术论文四十余篇。代表作品为《日若稽古的宗教仪式与神圣意蕴》《石鼓文的物质文化与神话图像研究》《诗言志口传传统与神话图像研究》等。研究专长为中国古代文学与文学人类学。
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| 目錄：
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绪论
第一节 宋赋研究综述
第二节 宋赋研究的对象、意义及方法
第一章 宋赋：一个权力与形式的文学场域
第一节 作为文学形式的宋赋
第二节 作为知识论述的宋赋
第三节 作为文化认同的宋赋
第四节 作为政治权力的宋赋
本章小结
第二章 宋代科举与赋风
第一节 诗赋取士与北宋初期赋风
第二节 策论取士与北宋中期赋风
第三节 经义取士与北宋后期赋风
第四节 分科取士与南宋赋风
本章小结
第三章 宋学与赋风
第一节 宋学主体性的生成与赋风
第二节 宋学真理性的转型与赋风
第三节 理学道体的同一性与赋风
本章小结
第四章 宋代党争与赋风
第一节 北宋中期党争与赋风
第二节 北宋后期党争与赋风
第三节 南宋党争与赋风
本章小结
第五章 宋代古文运动和赋风
第一节 由崇圣情怀到有补于世
第二节 由言说性理到抒写真情
第三节 由诋仙排佛到援法入赋
第四节 由骈俪赋风到平易畅达
本章小结
第六章 宋人以文为赋论
第一节 赋学批评观照下的以文为赋
第二节 泛文学观念下的以文为赋
本章小结
第七章 宋人以学为赋论
第一节 赋兼才学的赋体认识
第二节 赋显才学的研究风气
第三节 赋重才学的创作实践
本章小结
第八章 宋赋辨体考述
第一节 历代赋学辨体考论
第二节 从历代典籍看宋赋分体
本章小结
第九章 文赋散文化论
第一节 句式的斑驳参差和审美特性
第二节 词语的灵活组合和审美情趣
第三节 结构的气韵生动和情韵美
本章小结
第十章 文赋理趣论
第一节 文赋理趣产生的文化背景
第二节 文赋理趣的多维存在及其意蕴
第三节 文赋理趣的文体特征
本章小结
第十一章 宋代科举试赋用韵考述
第一节 试赋用韵频率统计
第二节 题面限韵与考生押韵的关系
第三节 试赋每韵韵次及字数分布
第四节 试赋用韵犯例及处罚办法
第五节 科举试赋用韵考察对音韵学的补充
本章小结
第十二章 宋代科举试赋格律论
第一节 宋代科举试赋格律分析
第二节 试赋格律与诗律的异同比较
本章小结
附录
附录一：宋代科举试赋用韵表
附录二：宋赋辑佚
两宋赋家索引
两宋赋作索引
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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赋是中国文学最具民族特色的独有文体，也是世界文学宝库中的艺术奇葩。赋在宋代之前历千年发展演变，入宋后又经欧阳修、苏轼等众多名家巨匠创新改造与积极引导，境界风貌，焕然一新，内容无事不入，样式无体不备，风采无处不在，两宋遂成赋体文学之巅峰。
然而，宋代文化空前繁荣、文学灿烂辉煌，诗、文、词、赋等各体文学都创造了既独具特色又超越前贤的非凡成就，尤其是声势浩大、影响深广的古文运动和被推为一代文学之胜的明星新贵宋词，均以深刻的思想文化内涵或强大的艺术冲击力领袖文坛，成为引领时尚的主角，凸显抢镜效应。而宋赋尽管新貌叠出，姿态横生，其势难以比肩，终为所掩。于是，经典名篇之外，宋赋成为百姓日用而不知的角色。后世对于宋赋的研究，虽然不乏优秀成果，如刘培《两宋辞赋史》之类，但是较之宋代诗词研究，总体上显然十分薄弱。读了建升同志的《宋赋研究》书稿，感觉新意叠出，资料翔实，功底扎实，分量厚重，这部宋赋研究的学术力作，无疑是奉献给学界的大礼！其突出特点约略有如下三个方面。
新角度、大视野是《宋赋研究》的重要特点。建升同志采用专题研究的方法，将宋赋置于广阔的历史时代大环境和社会文化的原始生态中，从权力与形式、宏观与微观、外部与内部等多角度、多层次、多侧面地展开考察，研究宋赋的源流演变、文体特征及其与两宋各种文学样式之间的相互影响，令人耳目一新。比如在宋代科举发展、宋学形成诞生、宋代党派斗争、古文革新运动等国家文化政策、社会政治、文化语境中深入考察影响宋赋创作的多种元素，体现出研究思路和学术视野的开阔。特别是将赋体发展与国家政治结合起来综合考察，认为宋赋是知识阶层阐释宋代政治权力合法性和自身文化资本正当性的重要文体，是宋代政治权力和文化资本运作的重要知识论述，与知识分子的命运、心态、精神追求息息相关。由此既突出了赋兴废继绝，润色鸿业的应用性和实用性，又肯定了赋所内含的深厚人文精神和浓郁的艺术审美性。
跨领域、重规律是《宋赋研究》的又一重要特点。建升同志突破就文体研究文体的传统范式，跳出以往传统文学史研究的套路，不仅综合运用音韵学、格律学、文体学等学理知识，而且大胆借鉴文学人类学、社会学人类学、文化人类学、比较政治哲学、后现代思潮等诸多学科的理论知识展开研究，实际上已经上升到文化层面全方位地综合审视和深度考察，同时将文献考证与理论阐释相结合，体现出学术研究方法的创新性。尤其是从文化发展中考察和发掘宋赋创作衍变规律，体现出深刻的思想性。如分析宋学与赋风二者之间的变化时，认为北宋初中期是宋学主体性的生成期，宋学重建道统、我注六经和以天下为己任的思维模式与学术精神，表现在赋体文学中一是为赋体正名，二是赋体具有古道意识，三是赋中有圣人主体。北宋后期是宋学真理性的转型期，学术新价值观念对赋体文学的影响一是宋学真理的终极性与唯理赋风，二是士大夫的师者意愿与赋体的师道意识。南宋理学追求道体的同一性，表现在赋体创作中一是道体的学习、探究和证悟成为赋体文学的中心话题，二是南宋理学的世俗化也给赋体创作带来一些理性情趣，这些都体现出作者思考的深刻性和探讨文学发展规律的可贵性。
抓本质、重本位是《宋赋研究》的第三大特点。赋作为一种个性鲜明的特殊文体，既有自身本质如叙事功能、表达方式、用韵格律等方面的要求，又有时代发展样式变化诸如骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等不同形态，而其本位仍然属于文学层面。建升同志在深入考察赋的性质与流变的同时，紧紧抓住宋赋的文学要求和特点，从修辞学、声律学、音韵学等角度，对宋代文赋的散文化、科举试赋的用韵及格律进行详细的分析考察，探讨宋代赋体文学在形式上的创新与变化，探索文体内在的发展规律与社会外部环境的关联，反映出研究的深入和思考的缜密，却又始终不离文学本位。这对深入了解中国古代文学的分体研究具有重要启示意义。
当然，学术研究是一个求真求实、求善求美和不断探讨规律的历史过程，任何一部学术著作都不可能解决课题涉及的所有问题，也不可能做到真正的完美无瑕。《宋赋研究》也有个一些需要进一步深入思考和深入研究的问题，如宋赋相关的系统理论、宋赋与诗词及各体散文创作的相互影响、宋赋的人文精神与文化意义之类，都有深入探讨的空间。
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