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編輯推薦: |
★ 美国民主进程中被掩藏的声音
著名左翼历史学家的重磅力作
★内容全面、叙述严谨,引用丰富历史档案
展现尘封之下不为人知的另一半美国历史
★美国畅销10周年中文纪念版
洞见属于人民的真实的历史
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內容簡介: |
这是一部美国主流舆论刻意忽略的历史书。作者为著名历史学家,通过对美国重大历史事件中各阶层人士的言论材料研究,客观重现了从发现美洲大陆到21世纪的美国历史。
该书内容广泛全面,毫不避讳地涉及了白人对原住民的奴役和种族灭绝、奴隶制的建立与反抗、独立战争中英国与美洲的矛盾、妇女的权利运动、印第安人的迁移政策、美墨战争、南北战争中美国作为国家的危机,以及从19世纪一直持续至今的民权运动等美国主流文化不愿触及的方面。
除了作者睿智而犀利的叙述外,本书还引用了当时的相关日记、演讲、书信、新闻报道,充分向读者展示了冰山下的另一半美国史。
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關於作者: |
霍华德津恩
(1922年8月-2010年1月)美国波士顿大学教授、政治学者、著名左翼历史学家,二十世纪六十年代以来,在美国民权、反战活动中相当活跃。著有《美国人民的历史》等一系列历史类畅销书。他的作品,一贯肯定人民在历史事件中的决定作用。
安东尼阿诺夫
历史学教授,著有《伊拉克:撤军的逻辑》等畅销书。
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目錄:
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第一章 哥伦布和巴托洛梅德拉斯卡萨斯 001
克里斯多夫哥伦布的日记(1492) 002
巴托洛梅德拉斯卡萨斯:关于哥伦布遗产的两种解读(1542和1550) 007
爱德华多加莱亚诺:《火的记忆》(节选)(1982) 015
第二章 第一个奴隶 020
关于奴隶起义的三份文件(17201793) 021
反对奴隶制的四份申诉(17731777) 022
本杰明班纳克给托马斯杰弗逊的信(1791) 026
第三章 奴役和反抗 029
契约奴理查德费雷桑给父母的信(1623) 030
如实报告弗吉尼亚州近期叛乱的兴起、发展和结束,受命调查该殖民地
事务的委员会最谦卑而公正的报告(1677) 032
新汉普郡立法机关对桅杆树暴乱的公告(1734) 034
威廉谢利关于反对诺尔斯准将的起义的一封信(1747) 035
戈特利布米特尔伯格:《戈特利布米特尔伯格1750年到宾夕法尼亚州、
1754年回德国的旅程》(1754) 037
纽约佃农造反记录(1766) 040
第四章 革命前夕 041
托马斯哈钦森描述波士顿对印花税的反应(1765) 042
萨缪尔赵恩关于波士顿惨案的证词(1770) 043
乔治休斯回忆波士顿倾茶事件(1834) 045
纽约工人的《独立宣言》(1776) 046
托马斯潘恩:《常识》(节选)(1776) 047
第五章 完成一半的革命 053
约瑟夫普拉姆马丁:《独立战争期间士兵的冒险、危险和苦难》(1830) 054
萨缪尔德维斯:《关于1781年兵变后对大陆军内部叛乱的镇压》(1844) 057
亨利诺克斯给乔治华盛顿的信(1786) 060
普布利乌斯:《联邦党人文集(十)》(1787) 062
第六章 早期妇女运动 068
玛利亚斯图亚特在波士顿非裔美国人互助会上的演讲(1833) 069
安吉琳娜格里姆凯在宾夕法尼亚州大厅的演讲(1838) 070
S.玛格丽特福勒奥索里:《19世纪的女性》(节选)(1845) 073
伊丽莎白卡迪斯坦顿:《情绪和决议宣言》(1848) 075
索杰纳特鲁斯:《难道我不是女人》(1851) 077
露西斯通和亨利布莱克威尔的婚姻抗议(1855) 078
苏珊B.安东尼:
《美利坚合众国与苏珊B.安东尼》致辞沃德亨特法官(1873) 079
第七章 印第安人迁移政策 081
蒂卡姆西对奥塞奇人的演讲(18111812) 082
关于切罗基族人迁移政策的两份文件(1829和1830) 084
黑鹰酋长的《投降宣言》(1832) 087
约翰G.伯内特:《列兵眼中的切罗基人迁移政策》(1890) 089
酋长约瑟夫的陈述(1877和1879) 092
布莱克埃尔克:《梦想终结》(1932) 095
第八章 墨西哥战争 099
伊桑艾伦希契科克上校的日记(18451846) 101
米格尔巴乐根:《关于得克萨斯殖民者的快报》(1835) 103
胡安索托:《叛兵传单》(1847) 104
弗雷德里克道格拉斯在新英格兰大会上的演讲(1849) 105
《北极星报》社论:《美墨战争》(1848) 106
亨利戴维梭罗:《论公民的不服从》(1849) 109
第九章 奴隶制和反抗 112
大卫沃克:《致全世界有色公民的呼吁书》(节选)(1830) 114
哈里特A.雅各布斯:《自述:一个奴隶女孩的生活》(1861) 116
詹姆斯诺卡姆寻找逃奴哈里特雅各布斯的广告(1835) 119
詹姆斯R.布拉德利给莉蒂亚玛利亚蔡尔德的信(1834) 120
西奥多帕克牧师:《西奥多帕克在法尼尔大厅的演讲》(1854) 122
奴隶写给前奴隶主的两封信(18441860) 125
弗雷德里克道格拉斯:《7月4日对美国黑奴有何意义》(1852) 128
约翰布朗:《约翰布朗最后的演讲》(1859) 132
奥斯本P.爱德森:《哈珀渡口传来的声音》(1861) 133
马丁德拉尼给前奴隶的建议(1865) 135
亨利麦克尼尔特纳:
《有色人种获得佐治亚州立法机关席位的资格》(1868) 138
第十章 南北内战和阶级矛盾 141
一个目击者记录纽约面粉暴乱事件(1837) 142
欣顿罗恩黑尔珀:《迫在眉睫的南方危机》(1857) 144
工人(无名氏):《按级投票》(1863) 145
乔尔泰勒黑德利:《纽约大暴动》(1863) 147
关于内战期间南方不满的四份文件(18641865) 149
J.A.达卡斯:《美国大罢工编年史》(1877) 152
第十一章 镀金时代的罢工者和民粹主义者 155
亨利乔治:《贫穷的罪恶》(1885) 156
奥古斯特斯皮斯:《奥古斯特斯皮斯的演说》(1886) 159
匿名:《正在进行的谋杀:路易斯安那蒂博多的黑人被肆意杀害》(1887) 161
欧内斯特里昂牧师等人:《新奥尔良群众聚会的公开信》(1888) 162
玛丽伊丽莎白里斯的两份演讲稿(1890) 164
美国人民党的《奥马哈纲领》(1892) 167
J.L.摩尔牧师论证有色农民联盟(1891) 168
艾达B.威尔斯巴内特:《私刑法》(1893) 170
普尔曼罢工者的演讲(1894) 172
爱德华贝拉米:《回顾过去:20001887》(1888) 174
第十二章 帝国的扩张 176
卡利斯托加西亚写给威廉R.沙夫特将军的信(1898) 178
非裔美国人反对帝国主义的三份文件(1899) 179
萨缪尔克莱门斯:《评论摩洛人大屠杀》(1906) 183
斯梅德利D.巴特勒:《战争是骗局》(1935) 187
第十三章 社会主义者和世界产业工人联盟 190
托莱多比:《鼓动进步最重要的因素》(1903) 191
厄普顿辛克莱:《丛林》(1905) 194
W.E.B.杜波依斯:《黑人的灵魂》(1903) 197
爱玛戈尔德曼:《爱国主义:自由的威胁》(1908) 200
劳伦斯纺织工人的《罢工宣言》(1912) 202
阿图罗乔万尼提对陪审团的讲话(1912) 204
伍迪格思里:《勒得罗大屠杀》(1946) 206
乔希尔:《我的遗嘱》(1915) 209
茱莉亚梅考特尼:《记住勒得罗大屠杀》(1914) 209
第十四章 反对第一次世界大战 211
海伦凯勒:《罢工反对战争》(1916) 212
约翰里德:《谁的战争?》(1917) 216
世界产业工人联盟不爱美国的原因(1918) 217
爱玛戈尔德曼对陪审团的讲话(节选)(1917) 218
尤金德布斯的反战演讲以及在法庭上的声明(1918) 220
鲁登道夫伯恩:《国家》(节选)(1918) 223
E.E.卡明斯:《我欢声赞扬奥拉夫的伟大》(1931) 225
约翰多斯帕索斯:《一个美国人的尸体》(1932) 226
道尔顿特朗博:《无语问苍天》(1939) 227
第十五章 从爵士时代开始的起义 230
F.司各特菲茨杰拉德:《爵士时代的回响》(1931) 231
伊普哈伯格:《兄弟,能给一分钱吗?》(1932) 233
保罗安德森:《催泪弹、刺刀和选票》(1932) 234
玛丽利希特:回忆斯科茨伯勒案件(1997) 238
内德柯布(内特肖):《最高危机》(1969) 240
亚伯墨洛泊:《奇异的果实》(1937) 243
兰斯顿休斯诗两首(1934和1940) 244
巴托洛梅奥万泽蒂在法庭上的辩护词(1927) 248
薇姬斯达(斯泰拉诺维奇):《在院子后》(1973) 249
西尔维娅伍兹:《你必须为自由而战》(1973) 253
罗斯切尔宁关于20世纪30年代组织布朗克斯失业工人委员会(1949) 257
金奥拉(约翰逊)多林格:
《弗林特罢工:19361937年通用汽车工人静坐罢工》(1995) 261
约翰斯坦贝克:《愤怒的葡萄》(1939) 266
伍迪盖瑟瑞:《这是你的土地》(1940) 270
第十六章 第二次世界大战和麦卡锡主义 271
保罗福塞尔:《定点轰炸将结束战争》(1989) 272
河内山由莉:《战争来临了》(1991) 274
山冈美智子:《距离震源800米》(1992) 277
美国战略轰炸调查报告(太平洋战场)(1946) 279
海军上将吉恩拉罗克与斯特兹特克尔谈正义的战争(1985) 283
库尔特冯内古特:《第五号屠宰场》(节选)(1969) 286
保罗罗伯逊在众议院非美活动调查委员会未读的宣言(1956) 288
皮特西格:《你不该歌唱》(1989) 290
I.F.斯通:《不只是约瑟夫麦卡锡》(1954) 292
埃塞尔罗森伯格和尤利乌斯罗森伯格
给他们的孩子们的最后一封信(1953) 294
第十七章 反对种族隔离的黑人起义 295
理查德怀特:《1200万黑人的声音》(1941) 297
兰斯顿休斯:《延迟之梦的蒙太奇》(1951) 298
安妮穆迪:《在密西西比州长大》(1968) 300
约翰路易斯在林肯纪念馆演讲的原稿(1963) 302
马尔科姆X :《传到基层的消息》(节选)(1963) 304
玛莎哈妮从密西西比州寄出的关于自由暑假的信(1964) 306
范妮露哈默的证词(1964) 308
丽塔L.施魏策尔的证词(1964) 310
艾丽丝沃克:《一度》(1968) 312
桑德拉A.韦斯特:《暴乱! 一个黑人市民的见闻》(1967) 323
马丁路德金:《我们向何处去》(1967) 324
第十八章 越南及越南背后:历史性对抗 327
密西西比州自由民主党反对越南战争的请愿书(1965) 328
马丁路德金:《越南背后》(节选)(1967) 329
学生非暴力协调委员会:《越南战争意见书》(1966) 331
鲍勃迪伦:《战争之王》(1963) 332
穆罕默德阿里公开反对越南战争(1966) 335
乔纳森谢尔:《边水村庄》(1967) 336
拉里柯尔伯恩:《他们在滥杀无辜》(2003) 339
海伍德T.柯克兰:《流血:黑人老兵口述越南战争》(1984) 341
玛丽亚埃雷拉-索贝克:关于越南战争的两首诗歌(1999) 343
丹尼尔埃尔斯伯格:《秘密:越南战争和五角大楼文件回忆录》(2003) 345
第十九章 妇女和其他反抗的声音 348
艾伦金斯伯格:《美国》(1956) 349
旺姆苏塔(弗兰克B.)詹姆士:
《新移民抵达普利茅斯参加350周年纪念活动时被禁止的讲演》(1970) 352
艾比林肯:《谁会敬重女黑人》(1996) 355
苏珊布朗米勒:《堕胎是女人的权利》(1999) 358
阿萨塔沙库尔(乔安娜切希马尔德):《女犯人:我们的状况》(1978) 360
凯瑟琳尼尔克里弗:《妇女、权力和革命》(1998) 365
第二十章 20世纪70年代的失控 369
霍华德津恩:《问题在于民众的顺从》(1970) 371
乔治杰克逊给父亲的信(1965) 377
乔治杰克逊给律师的信(1970) 379
鲍勃迪伦:《乔治杰克逊》(1971) 381
安吉拉戴维斯:《政治犯、监狱与黑人解放》(1970) 383
阿提卡监狱暴动中的两个声音(1971和2000) 387
伦纳德佩尔蒂埃关于美国印第安人对违背条约的抗议之路(1999) 391
调查政府在情报活动方面的特别委员会:
《19631973年在智利的秘密行动》(1975) 393
诺姆乔姆斯基:《反情报计划:被销毁的是什么?》(1978) 396
第二十一章 卡特、里根、布什时期 399
玛丽安莱特艾德尔曼:在密尔顿中学毕业典礼上的演讲(1983) 400
凯萨查维斯:在加利福尼亚共同体俱乐部的演讲(1984) 403
伊斯梅尔瓜达卢佩欧提兹:关于别克斯岛的证词(1979) 408
P-9罢工者和支持者与霍梅尔公司的斗争(1991) 411
道格拉斯安德鲁弗雷泽:致劳工管理组织的辞呈(1978) 418
维托鲁索:《我们为什么要斗争》(1988) 422
艾比霍夫曼的最后陈述(1987) 425
公敌:《争取权利》(1990) 428
第二十二章 巴拿马,海湾战争以及国内的战争 431
亚历克斯莫尔纳:《假如我在海军陆战队的儿子被杀死了》(1990) 433
艾格巴尔艾哈迈德:《海湾危机的根源》(1990) 435
琼乔丹反对1991年海湾战争的演说(1991) 441
尤兰达休伊特-沃恩:《拒绝在海湾战争中服役的声明》(1991) 444
在巴拿马城的雷哈托军事基地采访当地工人(1990) 446
麦克戴维斯:《在洛杉矶,烧掉一切幻象》(1992) 449
穆米亚阿布贾马尔的两篇评论(2001) 453
第二十三章 挑战比尔克林顿 457
布鲁斯斯普林斯汀的两首歌 459
洛雷尔派特森:《伊利诺伊州迪凯特战区的罢工》(1995) 462
威诺娜拉杜克:《获得绿党提名美国副总统候选人的讲话》(1996) 464
艾丽丝沃克:《致克林顿总统》(1996) 467
亚得里安娜里奇:《就拒绝国家艺术奖致珍妮亚历山大》(1997) 469
拉尼亚马丝里:《还想要牺牲多少人?》(2000) 470
罗尼可罗兹曼:《WTO决战西雅图:一个目击者的记录》(1999) 473
安妮塔卡梅隆:《阶梯倒下来ADAPT与HBA之战》(2000) 477
伊丽莎白(贝基塔)马蒂涅兹:《被棕色皮肤的人击倒》(1998) 479
沃尔特莫斯利:《戴着铁镣劳作》(2000) 482
朱丽亚巴特弗莱黑尔:《活在暴风雨中:大自然的教训》(2001) 485
第二十四章 布什二代和恐怖主义战争 488
麦克摩尔:《总统职位另一种福利》(2000) 490
奥兰多罗德里格斯和菲利斯罗德里格斯:
《不要以我们儿子的名义》(2001) 492
丽塔雷萨:《若想避免另一次911,美国必须加入这个世界》(2002) 493
慕娜美莫里克:《后911时期组建我们的团体》(2001) 495
国际卡车司机兄弟会705分会:《反战的决心》(2002) 497
若雪柯利:《来自巴勒斯坦的信》(2003) 498
丹尼格罗佛在世界反战日的演讲(2003) 499
艾米古德曼:《战争时期的独立媒体》(2003) 501
蒂姆普雷德摩尔:《还要有多少人必须死掉?》(2003) 504
玛丽察卡斯蒂略等给美国陆军上校麦克G.琼斯的公开信(2003) 505
第二十五章 战争与不公正:人们大胆地讲出来 507
卡米洛梅伽:《我发誓效忠于消除贫穷和压迫的事业》 (2005) 509
辛迪希恩:《是反战合唱团开始唱歌的时候了》(2005) 510
凯文:《帕特的生日之后》(2006) 512
后 记 514
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內容試閱:
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20世纪70年代,当我决定写《另一半美国史》时,我已经教了20年的历史了。当中有10年,我参与了南方的民权运动。那时,我在斯贝尔曼学院授课,那是佐治亚州亚特兰大的一所黑人女子学校。接着是为期10年的反对越南战争的活动。这些经历并不是我不偏不倚地教授和书写历史的诀窍所在。
毫无疑问,我的党派偏见在更早之前就定型了。因为我出生在移民纽约的工人阶级家庭;因为我从18岁开始做了3年的船坞工人;因为我在第二次世界大战期间担任过空军投弹手,从英格兰出发,轰炸在欧洲各个地区的目标,包括法国的大西洋海岸。
战后,我依据《退伍军人权利法案》到学院学习。那是战时的法规,使得上百万的老兵不用支付学费就能上学,也使得出身工人阶级的儿子获得了接受高等教育的机会。在正常情况下,他们是绝对上不起大学的。
我在哥伦比亚大学获得历史博士学位,但凭借我早年的经历,我知道,我在学校所学的历史省略了美国历史上的某些关键因素。
从我教授和书写历史开始,我对客观性就不抱有任何幻想,如果客观性意味着避免采取一种态度。我知道每一位历史学家(或记者,或任何叙事者)都面临着选择,从无数的事实中做出选择,展现什么,省略什么。而这种选择的结果不可避免地反映了历史学家本人的立场,无论是有意识的还是无意识的。
在美国,某些教育家和政治家坚持要学生们务必学习事实。这使我想起了查尔斯狄更斯《艰难时世》中的人物格雷戈林,他告诫一位年轻的老师:现在,我要的就是事实。只教这些男孩女孩事实。生活只需要事实。
然而,纯事实并不存在,没有不受解说影响的事实。在每个呈于世人的事实背后都有一名判官,无论其叙事者是老师、作家还是任何人。判官们所下的判断就是:此事实重要,而彼事实不重要,可不予提及。
我发现一些至关重要的主题在主导美国文化的主流历史中缺失了。这些遗失不仅让我们对过去曲解,更重要的是,还误导我们的现在。
比如,阶级问题。美国教育、政治、媒体的主流文化都假装我们生活在没有阶级、利益一致的社会。美国宪法的前言宣称是为我们人民(wethepeople)而写下了这一文件。这是一个弥天大谎。宪法是1787年由55个白人制定的,他们是奴隶主、债券持有人和商人,他们建立了强大的中央政府,为他们的阶级利益服务。
将政府用于阶级目的,满足有钱有势者的需要,整个美国历史都是如此。时至今日,仍旧如此。在语言的欺骗下,(官僚机构)暗示我们,无论贫穷、富裕还是中产阶级,利益都是一致的。
于是,国家的情况都是用这样通用的概念来表述的。当总统欣然宣布我们经济健全时,他绝不会承认在生存线挣扎的民众的经济并不健全。同时,许多中产阶级,经济只是相对健全,而对占有全国40%财富的1%的大富翁来说,那是再健全不过的了。
阶级利益在一层名为国家利益的面纱下往往模糊不清。
因为我有参加战争的经历,我也了解美国参与过的所有武力交锋的历史,所以,当政府高官以国家利益或国家安全为理由为其政策辩护时,我就产生了怀疑。例如,哈里杜鲁门在朝鲜进行警察行动,杀了几百万人;林登约翰逊和理查德尼克松在东南亚发动战争,导致300万人死亡;罗纳德里根侵略格林纳达;老布什先后攻打巴拿马和伊拉克;比尔克林顿一次又一次地轰炸伊拉克。
2003年春,小布什宣布轰炸伊拉克是为了国家利益,荒谬绝伦。美国人接受这个观念,只是因为政府和公共信息的主要机构将谎言铺天盖地地散播在全国什么大规模杀伤性武器,什么伊拉克和基地组织的联系,统统是谎话。
当我决定写《另一半美国史》时,我决定要讲述战争的真相,不是从将军或政治首领的角度,而是从工人阶级、年轻人的角度,从那些美国军人,或是收到报丧电报的父母、妻子的角度。
我想从敌方的角度讲述战争的真相:在墨西哥战争中被侵略的墨西哥人;1898年被美国占领国家的古巴人;20世纪初承受毁灭性的、来势汹汹的战争;美国政府攻克菲律宾的决定,使得大约60万人死亡。
我开始学历史的时候,打动我的,我想要在我书写的历史中传达的就是民族主义狂热者如何反复灌输思想,通过孩童时期宣誓效忠,通过国歌和迎风飘扬的国旗,通过军国主义的豪言壮语,渗透到所有国家的教育体系中。
我很好奇,如果我们真的清除了全世界的国界,至少是在我们的构想中,认为无论哪个地方的孩子都与我们一样,美国的对外政策会是怎样的呢?我想,我们就不会在广岛投原子弹,在越南投凝固汽油弹,在阿富汗和伊拉克投子母弹。因为战争,在我们那个年代的战争,总是对孩子不利的战争。
当我开始撰写本书时,我受到自身经验的影响。我和家人住在南部的一个黑人社区,我在一所黑人女子学校教书,开始参与反对种族隔离的活动,我才意识到历史教学和历史书写扭曲的程度,就是将非白人一概抹除。没错,美洲原住民在历史上仍有一席之地,但一翻而过。黑人被当作奴隶,然后是得到了解放,可仍旧遭到无视。历史只是白人的历史。
从小学到研究生院,我无从知道哥伦布在新世界的登陆实际上开启了种族灭绝的历史,伊斯帕尼奥拉岛的原住民被灭绝了。或者说这是新国家友好扩张的第一阶段,但这其中有暴力驱逐美洲原住民,伴随着难以言说的残酷手段,在大陆的每一寸土地进行扫荡,直到无事可干
每个美国学生都知道波士顿大屠杀引发了反抗英国的独立战争。1770年,5个殖民地居民被英军杀死。
但是,有几个学生知道1637年在新英格兰佩科特人部落的600名男女老少遭屠杀呢?还有内战时期,科罗拉多州沙溪上百户美洲原住民家庭被美国士兵屠杀呢?
在历史教育中,找不到不断发生的屠杀黑人的事件,当地政府默不作声,尽管他们当初对着宪法宣誓,要捍卫人人平等。
例如,1917年,在圣路易斯东部,发生了诸多种族暴乱中的一起事件,那还是在白人主导的历史书所称的进步时代。大约200名黑人被杀害,使得美国黑人学者W.E.B.杜波依斯愤慨地写了一篇文章《东圣路易斯大屠杀》。表演艺术家约瑟芬贝克说:一想到美国,我就震惊、战栗、噩梦连连。
我想通过书写民族史,唤醒民众反对阶级压迫、种族歧视、男女不平等和民族虚荣的强烈意识。
我也想阐明民众对现存权力潜在的对抗美洲原住民不甘就此死去,化为乌有,黑人进行的废奴运动,近期的反对种族隔离,工人为提高工资待遇进行的罢工
5年前,我开始着手本书的整理和编辑,我想将那些挣扎的声音,在历史书中常常缺失的声音,放到应有的位置上;我想让工人的历史,一直在战场奋战,十年复十年,百年复百年,为人类尊严而进行战斗的工人的历史崭露头角;我想让读者体验在关键时刻,我们历史中一些最大胆、最有效的政治行动,正是人类本身的声音。
约翰布朗在审判中宣传他的理想,范妮露哈默为黑人登记选举所受的威胁做证,亚历克斯莫尔纳在第一次海湾战争中代表他的儿子和我们所有的人公开反驳总统他们的话影响并启发了许多人。这不是可有可无的言论,它激发了人们的行动。
省略或删减这些反抗的言论,就表明权势掌握在有枪、有钱、有报纸、有电话的人手中。我想指出,那些看似没有权力的人,无论是工人阶级,还是有色人种,甚至是女人,一旦他们组织起来进行反抗,付诸行动,他们就会发出政府镇压不了的声音。
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