登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台( 0 )　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　聯絡我們　 |　運費計算　 |　幫助中心　|　 加入書簽
	全部範圍 - 圖書 - 　- 中文簡體書(大陸書) - 　- 英文書（原版） - - 音碟 - 　- 音樂 - 　- 影視 - - 雜誌 - 全文 精確	會員登入 新註冊 |　新用戶登記

HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類閱讀雜誌

香港／國際用戶

最新/最熱/最齊全的簡體書網

品種：超過100萬種書，正品正价，放心網購，悭钱省心

送貨：速遞 / EMS，時效：出貨後2-3日

新書推薦： 《 生活中的民法典实用全书：应知应懂的法律常识 》 售價：NT$ 498.0 《 饲渊 》 售價：NT$ 223.0 《 现金为王：把利润留下来，把成本降下去 》 售價：NT$ 386.0 《 经纬度丛书·巴勒斯坦人的故事：流亡者的悲情、绝望与抗争 》 售價：NT$ 493.0 《 改变世界的哲学家们 》 售價：NT$ 493.0 《 将军 》 售價：NT$ 269.0 《 墓志的生成及其在唐代的衍变研究 》 售價：NT$ 549.0 《 理解中国经济：在大变局中读懂新机遇 》 售價：NT$ 252.0

建議一齊購買： + NT$ 253 《 陶庵梦忆·西湖梦寻 》 + NT$ 195 《 陶庵梦忆 》 + NT$ 240 《 陶庵梦忆评注（中国古典文化大系第二辑） 》 編輯推薦： 《陶庵梦忆》以往都是注释的为多，本书加了笺校的内容以及相关的图片内容。内容详实生动有趣。 內容簡介： 本书所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。 其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等的纪录，因此也被研究明代物质文化的学者视为重要文献。 目錄： 几点说明 序 卷一钟山 报恩塔 天台牡丹 金乳生草花 日月湖 金山夜戏 筠芝亭 砎园 葑门荷宕 越俗扫墓 奔云石 木犹龙 天砚 吴中绝技 濮仲谦雕刻 卷二 孔庙桧 孔林 燕子矶050 鲁藩烟火 053朱云崃女戏 055绍兴琴派 057花石纲遗石 059焦山064 表胜庵066 梅花书屋071 不二斋073 砂罐锡注075 沈梅冈077 岣嵝山房080 三世藏书085 卷三 丝社090 南镇祈梦 092禊泉 098兰雪茶 102白洋潮 106阳和泉 111闵老子茶 115龙喷池 118朱文懿家桂 120逍遥楼122 天镜园125包涵所 127斗鸡社130 栖霞132 湖心亭看雪 134陈章侯 卷四 不系园142 秦淮河房145 兗州阅武147 牛首山打猎149 杨神庙台阁153 雪精155 严助庙158 乳酪162 二十四桥风月163 世美堂灯166 宁了170 张氏声伎171 方物174 祁止祥癖177 泰安州客店180 卷五 范长白184 于园189 诸工191 姚简叔画192 炉峰月195 湘湖197 柳敬亭说书199 樊江陈氏橘202 治沅堂205 虎丘中秋夜209 麋公211 扬州清明212 金山竞渡216 刘晖吉女戏219 朱楚生222 扬州瘦马223 卷六 彭天锡串戏228 目莲戏229 甘文台炉232 绍兴灯景233 韵山235 天童寺僧238 水浒牌240 烟雨楼244 朱氏收藏246 仲叔古董248 噱社251 鲁府松棚255 一尺雪256 菊海257 曹山259 齐景公墓花樽262 卷七 西湖香市266 鹿苑寺方柿272 西湖七月半274 及时雨276 山艇子279 悬杪亭281 雷殿283 龙山雪286 庞公池288 品山堂鱼宕290 松花石294 闰中秋296 愚公谷297 定海水操302 阿育王寺舍利303 过剑门307 冰山记309 卷八 龙山放灯314 王月生318 张东谷好酒320 楼船323 阮圆海戏325 花阁327 范与兰329 蟹会331 露兄333 闰元宵335 合采牌339 瑞草溪亭341 瑯嬛福地346 附录张岱撰《陶庵梦忆序》引用 书目 內容試閱： 有这样的闲人吗？见村头一块稻田，长着些稗草，不待主人请，径自卷起裤腿，下田而耘。有！我就是。不过，耘的不是稻田，是《陶庵梦忆》。 《陶庵梦忆》初刻，非依张岱稿本，是从王竹坡、姚春漪得传钞足本，刊刻而成，因此不免生些稗草。举例说，卷六《齐景公墓花樽》篇，有归乾刘阳太公句，乾刘阳太公，其实应为刘乾阳太公。张岱妻刘氏，住绍兴城内水澄巷，太公刘毅，其号乾阳。张岱当然知道太公姓刘，号乾阳。他是决不会写成乾刘阳太公的。再是，卷七《悬杪亭》篇，有度索寻樟，大有奇致一句，寻樟应是寻橦，曰度索寻橦，这在张岱他自己编写的《夜航船》中，就有确实记述。等等，不一而足。问题是，自仁和王文诰初刻起，林林总总，多少版本，此类稗草，依然生在《陶庵梦忆》这块田中，无人拔除。 钟山 钟山上有云气，浮浮冉冉，红紫间之，人言王气，龙蜕藏焉。高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中，三人合，穴遂定。门左有孙权墓，请徙。太祖曰：孙权亦是好汉子，留他守门。及开藏，下为梁志公和尚塔。真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十奉香火，舁灵谷寺塔之。今寺僧数千人，日食一庄田焉。陵寝定，闭外羡，人不及知。所见者门三、飨殿一、寝殿一，后山苍莽而已。壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之。飨殿深穆，暖阁去殿三尺，黄龙幔幔之。列二交椅，褥以黄锦孔雀翎，织正面龙，甚华重。席地以毡，走其上必去舄轻趾。稍咳，内侍辄叱曰：莫惊驾！近阁下一座，稍前为妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘。再下，东西列四十六席，或坐或否。祭品极简陋。硃红木簋、木壶、木酒樽甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已。暖阁上一几，陈铜炉一，小箸瓶二、杯棬二；下一大几，陈太牢一、少牢一而已。他祭或不同，岱所见如是。先祭一日，太常官属开牺牲所中门，导以鼓乐旗帜，牛羊自出，龙袱盖之。至宰割所，以四索缚牛蹄。太常官属至，牛正面立，太常官属朝牲揖，揖未起，而牛头已入所。已，舁至飨殿。次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云。戊寅，岱寓鹫峰寺。有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有余日矣。岱夜起视，见之。自是流贼猖獗，处处告警。壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者以为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。 【注释】 〔龙蜕藏焉〕蜕（音退），蝉、蛇之类脱下的皮。蜕，亦具尸体义，如遗蜕。龙蜕，指明朝开国皇帝朱元璋遗骸。 〔真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起〕匝，环绕一周为匝；辇（音捻），载运。 〔舁灵谷寺塔之〕舁（音于），抬；塔，名词用作动词，葬义。和尚葬用塔，少林寺有塔林，为和尚葬所。灵谷寺，在南京钟山。 〔陵寝定，闭外羡〕羡，墓道。 〔去舄轻趾〕脱去鞋，轻脚走。舄（音戏），鞋；趾，脚。 〔或坐或否〕否，对坐的否定，指坐以外如倚等姿态。 〔杯棬二〕杯棬（音圈），《孟子告子上》：以杞柳为杯棬。赵岐注：杯棬，杯素也。焦循正义：《大戴记曾子事父母篇》：卢辩注云：杯，盘、盎、盆、盏之总名也。盖杯为总名，其未雕未饰时，名其质为棬，因而杯器之不雕不饰者，即通名为棬也。 〔下一大几，陈太牢一、少牢一而已〕牛、豕、羊三牲，称太牢；羊、豕，称少牢。《礼记王制》：天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。祭用太牢，天子之制。此所谓太牢一，专指牛；少牢一，专指羊。几，桌。 〔太常官属开牺牲所中门〕官属，指太常寺长官及其僚属；牺牲所，宰杀太牢、少牢的场所。 〔已〕（音潜），用开水去毛。晁补之《猪齿臼化佛赞》：扬汤毛，毛须弥聚。 【笺疏】 〔钟山上有云气〕 钟山，在南京。 嘉庆《新修江宁府志山水》卷六：钟山，在上元东北朝阳门外，其周回六十里，其高一百五十八丈，一名金陵山，一名蒋山，一名紫金山，一名神烈山。上元，县名，衙在府城南京。 〔高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴，各志其处，藏袖中，三人合，穴遂定〕 高皇帝，明太祖朱元璋；刘诚意，即刘基；徐中山，即徐达；汤东瓯，即汤和。刘、徐、汤三人各书独龙阜玩珠峰。嘉庆《新修江宁府志古迹》卷十：明太祖孝陵，在钟山之阳，与马皇后合葬，懿文太子附于左。嘉靖十年，更名钟山为神烈山。照片所示，即高皇帝孝陵。 〔门左有孙权墓，请徙。太祖曰：孙权亦是好汉子，留他守门。及开藏，下为梁志公和尚塔。真身不坏，指爪绕身数匝，军士辇之不起。太祖亲礼之，许以金棺银椁，庄田三百六十奉香火，舁灵谷寺塔之〕 孙权，字仲谋，三国吴国的创立者，因称吴大帝。公元220～252年在位。曾与刘备联合，大败曹操于赤壁。 梁志公和尚，志公和尚俗姓朱，称以梁，是因其为梁朝人，逝于梁天监十二年（513）故。唐诗人李白，撰有《志公画赞》，载《李太白集注》第二十八卷，曰：水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。锦幪鸟爪，独行绝侣。刀齐尺梁，扇迷陈语。丹青圣容，何往何所？题下清王琦注曰：《传灯录》宝志禅师金城人，姓朱氏，少出家，止道林寺修习禅定。宋太始初，忽居止无定，饮食无时，发长数寸，徙跣执锡杖，杖头擐剪刀、尺、铜鉴，或挂一两尺帛，数日不食无饥容。时或歌吟，词如谶记，士庶皆共事之。齐建元中，武帝谓师惑众，收付建康狱。明旦，人见其入市，及检狱如故。建康令以事闻帝，延之于宫中之后堂。师在华林园，忽一日，重著三布帽，亦不知于何所得之。俄而武帝崩，豫章王文惠太子继薨，由是禁师出入。梁高祖即位，下诏曰：志公迹拘尘垢，神□冥寂，水火不能焦濡，蛇虎不能侵惧，语其佛理，则声闻以上，谈其隐□，则遁仙高者，乃以俗士常情空相拘制，何其鄙陋一至于此，自今勿得复禁。天监十二年冬，忽告众僧，令移金刚神像出置寺外，密谓人曰菩萨将去。未及旬日，无疾而终，举体香煖。临亡燃一烛，以付后阁舍人吴庆，庆以事闻帝，叹曰：大师不复留矣！烛者，将以后事嘱我也。因厚礼葬于钟山独龙阜，仍立开善精舍，敕陆倕制铭于冢内，王筠勒碑于寺门，处处传其遗像焉。《南史》：沙门释宝志虽剃须发，而常冠下裙帽衲袍，故俗呼为志公。 陆倕《志法师墓志铭》，刊《全梁文》。铭曰：法师自说姓朱，名保志，其生缘桑梓莫能知之，齐故特进吴人张绪、兴皇寺僧释法义，并见法师于宋太始初，出入钟山，往来都邑，年可五六十岁，未知其异也。齐宋之交，稍显灵迹，被发徙跣，负杖挟镜，或征索酒肴，或数日不食，豫言未兆，悬识他心，一时之中分身四处。天监十三年，即化于华林门之佛堂。先是忽移寺之金刚像出置户外，语僧众云：菩萨当去！尔后旬日，无疾而殒，沉舟之痛，有切皇心，殡葬资须事丰供厚，望方坟而陨涕，瞻白帐而拊心。爰诏有司式刊景行，辞曰：欲化毗城，金粟降灵。猗欤大士，权迹帝京。绪胄莫详，邑居罕见。譬彼涌出，犹如空现。哀兹景像，愍此风电。将导舟梁，假我方便。形烦心寂，外荒内辩。观往测来，睹微知显。动足墟立，发言风偃。业穷难诏，因谢弗援。慧云昼歇，慈灯夜昏。 志公卒年，墓志铭与王琦注差一年。 〔庄田三百六十奉香火〕 庄田，旧时皇室、贵族、官僚、寺观等雇人耕种或出佃的田地。田以亩计，此三百六十后无量词亩，疑指为庄田三百六十处。徙后志公墓在灵谷寺，庄田三百六十其数，约与年日数等，供奉志公香火，当然也要顾及寺中和尚，故下句曰今寺僧数千人，日食一庄田焉。若三百六十庄田为亩，一日一亩，数千和尚日食一庄田，能饱肚皮？因此，一处庄田非只一亩。 〔壬午七月，朱兆宣簿太常，中元祭期，岱观之〕 俗以阴历七月十五为中元节。壬午，明崇祯十五年（1542），是年张岱四十六岁。 太常，职祭祀礼乐之太常寺省称。朱兆宣，山阴白洋人。朱恒岳燮元四子曰兆宣。《绍兴白洋朱氏宗谱明少师恒岳公传》：季曰兆宣，官生，户部主事、通议大夫、顺天府尹。张岱与白洋朱氏，排起来多少有点姻亲关系，通过在南京簿太常的白洋人朱兆宣，壬午七月十五孝陵祭高皇帝，因此得以往观。 〔近阁下一座，稍前为妃，是成祖生母〕 在飨殿近阁下，妃能有一座，应始于永乐朝。洪武几多妃子，如不是成祖朕意，她能占得？成祖生，孝慈皇后妊为己子，事甚秘，既然事甚密，置座妃于飨殿近阁下，说明成祖知道妃是其生母的，或许在当时，在一定范围内，这并不是一个秘密，否则，大臣疏问，众多后妃为何妃独尊？成祖将何以答？ 孝慈皇后妊为己子，事甚秘，是对成祖出高皇后的揭露。成祖出高皇后，是嗣出正统皇权观念的需要，是御用的一种鼓吹手法，其形成时间，应与将妃置座飨殿近阁下相前后。成祖出高皇后，也影响到了《明史》的撰写，《明史本纪第五》卷五载成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。 〔硃红木簋、木壶、木酒樽甚粗朴。簋中肉止三片，粉一铗，黍数粒，东瓜汤一瓯而已〕 状祭器祭品简陋。簋，圆口，圈足，或有耳并带盖，也有方形，古代食用器具，贵族用一般质为青铜。簋、壶，樽以木，做工不精而显粗朴。黍数粒，何其少也；东瓜汤，即冬瓜汤。冬瓜，菜中贱物。以冬瓜为汤，且一瓯，瓯，小盆，真极简陋。 〔次日五鼓，魏国至，主祀，太常官属不随班，侍立飨殿上。祀毕，牛羊已臭腐不堪闻矣。平常日进二膳，亦魏国陪祀，日必至云〕 主祀及陪祀者魏国，是明朝开国功臣徐达裔孙。《明史徐达传》卷一百二十五载：诏振旅还京师，帝迎劳于龙江。乃下诏大封功臣，授达开国辅运推诚宣力武臣，特进光禄大夫、左柱国、太傅、中书右丞相参军国事，改封魏国公，岁禄五千石。予世券。又载：自承宗至弘基，六世皆守备南京，领军府事。张岱壬午（崇祯十五年）中元祭期往观，是日主祀之魏国，当是徐弘基。 〔今果有甲申之变〕 甲申，明崇祯十七年（1644），李自成克北京，崇祯自缢，明亡。是年张岱四十八岁。 〔孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽〕 孝陵，高皇帝朱元璋墓。洪武三十一年（1398）五月，太祖崩，葬于孝陵，始受祭祀，由此而二百八十二年，至今岁清明，是康熙十八年（1679）清明，朝代更替，遂不得一盂麦饭祭。是年张岱八十三岁。 【校勘】 〔戊寅，岱寓鹫峰寺〕 戊寅，明崇祯十一年（1638），是年张岱四十二岁。自此句起至文末，乾隆甲寅本无，据《砚云甲编》本补。

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式	香港用户　 |　台灣用户　|　海外用户
megBook.com.tw
Copyright (C) 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　All Rights Reserved.