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| 編輯推薦： |
★《红楼梦》爱好者的不二选择，听著名作家王蒙娓娓道来的红楼高论。
妙语连珠，讲说贴近读者，通过王蒙精彩的讲解重新发现小说中隐藏的诸多奥秘。
★王蒙几十年阅读《红楼梦》的精华讲解，评论红楼世界的妙语实录。
我们中国的读书人都有两辈子经验，一辈子是自己也许乏善可陈的一生，一辈子是贾宝玉与他的家人情人的大欢喜大悲哀大痴迷的一生！王蒙
★ 一位著名当代作家与一位伟大古代作家的心灵碰撞
作为一名创作者，他当真懂得写作的心曲，充满灵性的、汪洋恣肆的讲说，激发出与伟大作家绝美的心灵火花。
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| 內容簡介： |
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《王蒙的红楼梦讲说本》是王蒙先生在山东教育电视台《名家论坛》的讲稿修订本。该书通过二十一讲和六个专题讲说，全面解读了小说的人物性格、故事情节、文化情怀等方面内容。本书是一部个性化解读《红楼梦》的红学作品，也是近年来王蒙先生颇为喜爱的一种新的、贴近大众的讲解形式的展现。
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| 關於作者： |
王蒙
1934年生于北京。中国当代著名作家、学者，笔耕60余年，写下45卷文集1600万字，作品被翻译成20多种语言在各国发行。
中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席，访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。
曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
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| 目錄：
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第一讲 永远的谜语
贾宝玉对于林黛玉这个有没有玉的询问，表达了一个最大的悲哀，也是一个最大的梦想。这就是红楼之梦，这就是爱情之梦。
第二讲 永远的遗憾
无论如何，当你把一个赫赫扬扬的贾府与荒山巨石联系在一起的时候，你就会是唏嘘不已，泪流满面闹了一个够，剩几块大石头罢了。
第三讲 瞬间的荣枯
秦可卿本来是一个美的符号，是一个爱的符号，甚至是一个性的符号，但她又变成了衰落的符号，变成了女祸的符号，变成了道德败坏、意识形态崩溃的符号。
第四讲 贾宝玉的性启蒙
成就宝玉与可卿的好事，让宝玉享受风流缱绻、做爱快感、爽歪歪一番的目的，是让他从此弃暗投明，接受主流意识形态儒家的修身齐家治国平天下的教诲。
第五讲 瞬间的悲喜（上）
当年之勇与当下之哀，当年之荣与当下之枯，当年之美与当下之衰，当年之豪情万丈与当下之一把鼻涕一把眼泪，当年之冰雪聪明与如今的呆若木鸡凑齐了才叫人生。
第六讲 瞬间的悲喜（下）
这样一个故事写下来，感觉到元妃省亲是豪华之至，是光荣之至，又是张扬之至，又是窝囊之至、悲哀之至。贾政还是忠诚之至
第七讲 黛玉的天情
对于林黛玉，她与宝玉的来电是一个无望的爱，是一个只能期待、不能实现，只能想象、不能进行的爱，是水中月，是镜中花。
第八讲 我为妹妹一身的病
原来，贾宝玉的爱也苦到了这般田地！这也是苦恋啊！爱是一种付出、一种献身，爱就是煎熬，爱是众苦之源。佛家头一个就是要破除爱恋。
第九讲 该出手时便出手
我们看王熙凤，一方面看到她该出手时便出手，觉得她真是个能搞管理的人才；另一方面她出手太频太多太努劲，反应过度，没能做到留有余地。
第十讲 打，打，打
贾宝玉听说金钏的事，本来他就亏心，蒋玉菡的事他也亏心，他真是无话可说。贾政可就气死了！这样的行为再不打，你怎么办？你还怎么管？
第十一讲 大祸现真身
当时，贾政何等激烈何等气势何等坚决，非要活活打死宝玉，到现在让贾母撅得只剩下了苦苦跪求认罪，这样的大开大合，全靠贾母的句句千钧，尤其是绝不讲理的几句话。
第十二讲 谁耍谁的猴
我耍你，用我的无知来增加你的盲目自信，我用我的出洋相来增加你对我的好感。为什么刘老老会这个以被耍的姿态耍弄对方的高级伎俩呢？
第十三讲 中国的情面文化
情面对于中国人来说非常重要，无论你觉得它对或不对。平儿在这件事上的做法就是符合这种情面的观念。所有人看到这儿都会感觉到平儿这个人真好。
第十四讲 鸽派、鹰派与夺权
一味地鸽派下去，又埋伏下了很多祸根。以权谋私、小偷小摸、倾轧争夺等就会越来越严重，大观园最后只能变成腐烂园、糊涂园、对付园。
第十五讲 不可没有的红楼二尤
尤二姐嫁贾琏，读者看到这儿就已经捏了一把汗，明摆着二姐是死路一条。尤三姐挑中柳湘莲，可就让人击掌喝彩了，亏曹雪芹想得出，把这两人拴成对！
第十六讲 钗黛对决还是钗黛合一
在太虚幻境中，第一个和贾宝玉发生虚拟男女之情的人，长得又像林黛玉又像薛宝钗，名叫兼美，就是兼具林黛玉和薛宝钗之美。
第十七讲 无懈可击与偶露峥嵘
这让我们看到了另一个贾母一个对自己并无信心的贾母，一个充满了警惕性和防范心的贾母，一个头上长角身上长刺的贾母。这是一个不惜以最坏动机来揣测别人的贾母。
第十八讲 大观园里的青春万岁
《红楼梦》里这场芦雪庵联诗，是一个青春万岁的高潮，是诗歌奥林匹克，还是青年联欢节。《红楼梦》再往后一点的青年联欢节就是寿怡红群芳开夜宴。
第十九讲 扫荡青春
贾母定了个要把反犯罪、反恶人、反内外勾结这根斗争的弦拧紧的方针，王夫人又定了个为贾宝玉的健康成长严厉扫荡青春貌美丫鬟的方针，这就是搜检大观园的思想基础。
第二十讲 林黛玉之死
哀莫大于心死，悲莫哭于无泪。黛玉说：宝玉，你为什么病了？宝玉答：我为林姑娘病了。这就是以命相争、以死相许、以爱相告、一辈子相爱的宣言书。
第二十一讲 独一无二的《红楼梦》
在《红楼梦》里，你常常会忘记这是一个伟大作家的伟大文学作品。它让你看到的是，原来人生如此罪恶又如此美好。它是全景的人生，它是细腻的人生。
专题讲说一 《红楼梦》的自我评价
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？你很难再找到这么短又这么到位的几句话，二十个字，来对本书进行评价。
专题讲说二 《红楼梦》纵横谈
《红楼梦》最大的总体性，在于它超越了中国文学自古以来以道德教化为剪裁标准的观念。在这里，善和恶、美和丑、兽性和人性乃至佛性，都是结合在一起的。
专题讲说三 《红楼梦》与现代文论
对贾宝玉的描写本身就有这么一个危机存在：贾宝玉究竟是什么？是一块石头，是一块玉，是一个贵公子，是神瑛侍者下凡，是女娲当年弃用的材料，是一个泥猪癞狗？
专题讲说四 《红楼梦》的文化情怀
中国文化讲究的是乐而不淫、哀而不伤，不允许你过分渲染人生如梦、人生悲哀啊。正经文人里很少这样写，但在《红楼梦》里有些地方已经写到了极致。
专题讲说五 《红楼梦》中的政治
除了贾赦和邢夫人有强烈的在野情绪，赵姨娘和贾环也有强烈的在野情绪。赵姨娘在每一件事上她都表达了那种不满、那种怨气、那种得不到烟抽的愤慨，甚至是仇恨。
专题讲说六 放谈《红楼梦》诸公案
另有本事的含义是曹雪芹在写作过程中，由于种种世俗的原因，很多内容运用了曲笔的写法，除了表面上的故事，里面还有一个故事。
答读者问
跋 人生百味，一梦又一梦
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| 內容試閱：
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永远的谜语
我开篇的题目叫永远的谜语，因为《红楼梦》给我们留下了动人的故事、深刻的印象，但它也留下了一些谜。比如说古往今来的读者和学者都在猜测和研究秦可卿是怎么回事、史湘云的那个麒麟还有薛宝钗的那个锁是怎么回事，还有王熙凤与贾蓉的关系、贾母与张道士的关系、妙玉的身世、贾元春之死等，众说纷纭。而它一个最根本、最大的谜还是贾宝玉的那块玉到底是怎么回事。现在我们要讲的就跟这块玉有关系。
《红楼梦》的结构，是从大到小，从远到近，从天上说到地上人间，从高处瞭望到从具体处说事儿。它一上来先从空空道人、癞头和尚、甄士隐、贾雨村、冷子兴这些人说起，慢慢介入，它真正要讲的故事是在贾府，是在大观园。而真正故事的开始是林黛玉来到了贾府用越剧唱词，就是天上掉下个林妹妹掉下一个林妹妹，从此各种恩怨情仇、悲欢离合、刻骨铭心的故事就开始了。林妹妹是从苏州来的客人，亲戚关系很近，是贾母的外孙女，但她看贾府的眼光是陌生的，是生人的眼光。书中先从林黛玉的眼光观察了贾府。对于林妹妹来说，贾府也是气象非凡、派头很大、又威风又豪华的。林黛玉刚到贾府，可以说大气也不敢出的，这里比她原来在林家不知道神气多少倍。也在林黛玉到来这个事件上，显现了贾府一些主要人物的形象、心态和地位。贾母不用说，是贾府金字塔宝座顶尖上的人物，大家都围绕着她转，众星捧月。整个贾府的气派，对于林黛玉来说不同寻常。林黛玉也并不简单，书里交代了，她爸爸是林如海，林如海曾高祖往下四代本也是侯爵贵族，但到了他，因为已经是第五代，没了侯爵的身份。可以说他是原贵族、原侯爵，或者叫老贵族、老侯爵。一方面是骄、娇、倔、高、傲、自命不凡都有，一方面又不能不面对开始走下坡路的事实，而且人丁不旺，要不也不会托付一个其实八竿子打不着的私塾先生贾雨村来送黛玉。
一个不同寻常的视角、一个眼光、一个感受，林黛玉自远而近地看贾家也有一个并非简单的过程。
林黛玉进了贾府，里头有垂花门，有抄手游廊，有紫檀架子，有大理石屏风，还有鹦鹉在那儿报信来客人了，这些都是林黛玉过去没有见过的，不仅黛玉不熟悉，大多数读者对这些玩意也不会多清楚、多习惯。大富之家、高贵之家，熟不熟悉，光这些道具布景和名称已经把你唬住了。无怪乎孔子要搞正名，人是语言的动物，一堆新奇高雅的名称已经把你震慑住了，已经让你目瞪口呆，如果不说是垂涎三尺的话。
林黛玉一进来已经感觉到这个气魄，跟自己家不一样。林黛玉这时是小心翼翼的，她刚来，还没有多么任性，那些很情绪化的东西她还没有。从显见衰落的林家来到至少当时还挺热闹、挺红火的贾家，当时的贾家叫作鲜花着锦，烈火烹油鲜花够美的了吧，还要点缀上锦缎；烈火够热的了吧，还要浇上吃用的香油花生油。所以她有一种小心翼翼的心态。
贾母一上来对林黛玉非常宠爱，肝啊肉啊地搂着她哭。贾母有权充分表达自己的感受与情绪，封建社会谁地位高，谁的自由度就大。请设想一下，别人岂敢那样放肆地哀哭？再后边最突出的就是王熙凤的出现。
古往今来很多人评论许许多多著名小说中的人物出场，像王熙凤这样出场得有声有色的，非常少，写得极成功。她还没进来呢，就在那儿喊叫起来了，说我来迟了，不曾迎接远客。请看她是多么重要，一个不重要人物根本不存在来早还是来迟的问题，不值一提，更不敢一喊。前边描写的是林黛玉见着贾母，周围的人都毕恭毕敬，因为贾母的地位高、辈分高、资格老。但王熙凤一出来，好像满不在乎，有点满不论的那劲儿，喊叫着就过来了，让人觉得很少有这样的人。
贾母对王熙凤的反应就更奇怪了。贾母一听到王熙凤的声音就告诉黛玉：她是我们这儿一个有名的泼辣货，她是凤辣子，你就管她叫凤辣子好了。这种话本来不太好听说一个女性，说一个二十多岁的女性是泼辣货但在贾母的嘴里它变成了一个爱称、昵称，就像一个母亲说自己的爱子是小坏蛋、就像一个少女说自己的情人是没良心的、就像一个男人说自己的情侣是小妖精一样。她跟王熙凤的关系特别近，她过得着她才能这样说话，如果换一个别人，王熙凤早就火了，生气了。
比如说，贾母对很多人都有看法，但她没有当众说过别人任何不好听的话，就是跟她大儿子贾赦（他们间过节最多了）也不说那样的话。她说王熙凤泼辣货凤辣子，拿她开玩笑，这是什么意思呢？就是人和人关系太近了以后，有互相利益勾结的关系，有互相感情靠拢的关系，有互相表扬、互相抬笑、互相吹捧的关系，也有一种互相数落的关系。这个就不能叫批评，泼辣货也不叫批评，这叫数落。数落是什么意思呢？极亲近的人，通过言语的游戏，似贬实褒，曲线夸奖，也可能略有恨铁不成钢的指点，但更多是亲近的戏谑。最多的是妻子对丈夫，一面数落一面表达心满意足；老板对宠臣、对爱将，也可以数落几句，彼此开心。我们也许可以分析，人心里有一个略显黑暗的角落，他不可能天天说光明正大的话和主流主旋律的话，浩浩荡荡如在联合国大会上发表演讲，他还有一部分淘气的话、怪话、没脸没皮的话、耍无赖的话、涉嫌不高尚不正确的话要说一说，要发泄发泄，只有与关系最好的人才能说这样的屁话、昏话、丑话、不负责任的话。所以你就已经感觉到王熙凤跟贾母的关系不一般了。所以黛玉也很谨慎，贾母那儿可以说这是泼辣货这是凤辣子，但是黛玉毕恭毕敬，只能叫琏嫂子，客客气气。她可不能跟着说这就是那个泼辣货，她是绝对不敢这样说的。
然后王熙凤说了一大堆话，一会儿高兴，一会儿又抹眼泪，像是独角戏，一个人什么都占全了，她简直是满场飞，占领了全部舞台、全部追光，吸引了全部注意，就像她是主角你完全看不到凤姐有任何顾忌、任何收敛。用歌唱演员的行话，王熙凤算彻底抖搂开了、放开了、撒开了、如入无人之境了。黛玉在旁边只能很礼貌地跟他们对付，来应对每一个人。
然后黛玉说去看望贾赦。贾赦那儿很奇怪，说不用见了一见到你，想起你妈来了，我挺难受的，不用见了，以后有机会再见这个贾赦的脾气也有点儿与众不同，用北京话说就是有点各，他不随和。大老远来了一个亲戚，你好赖跟人家见一面，哪怕不说什么话不，你越是贾母那儿迎接得隆重，他越要表示一点儿并非和他们完全一致的态度，他硬是要与众人拉开距离，与贾母拉开距离。
拜见了邢夫人和贾赦，黛玉又来见王夫人。王夫人这儿说起宝玉，用词也特别逗，说宝玉是孽根祸胎、混世魔王。孽根祸胎、混世魔王这八个字非常难听。孽根，他从根上就是造孽造出来的，再有，我们这里一切造孽的事、一切不正常和不合适，他是根子。他是造孽的结果，更是造孽的根源。祸胎，他带来的是灾祸。混世，他不是规规矩矩地办事，他不按规矩走，他没有责任也没有原则。魔王，我觉得有两个意思，一个是他像魔王一样，谁也惹不起他；另一个是他有点儿疯魔，有点儿不正常不健康不着调不听调遣，不接受调度，不听话，不听说。用现代语言说就是他的心理不健康，有问题。这也是非常奇怪的一件事情。贾宝玉是贾府的中心，是贾府宠爱的集中点，所有的大人、小人，所有的老人，尤其是所有的女孩子，都把注意力集中在贾宝玉身上，贾宝玉承受着所有人的注视、关爱、宠爱、保护。而且贾宝玉是《红楼梦》最中心的人物，一切的一切是拿贾宝玉当圆心，写各种各样的人物。
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