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| 內容簡介： |
《俄罗斯民族戏剧：从冯维辛到契诃夫》对俄罗斯民族戏剧进行了探讨研究，内容包括：俄罗斯戏剧的递兴、冯维辛的讽刺喜剧、格里鲍耶陀夫的批判性喜剧、普希金的民族历史剧、果戈理戏剧艺术世界中的人物情节元素、俄罗斯民族戏剧之父亚奥斯特罗夫斯基、契诃夫的现代戏剧等。
《俄罗斯民族戏剧：从冯维辛到契诃夫》逻辑清晰，结构合理，内容丰富新颖，语言清新流畅，是一本值得学习研究的著作。
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| 關於作者： |
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常颖，女，硕士，现任职于沈阳大学文化传媒学院从事教学研究，对俄罗斯民族戏剧有浓厚的研究兴趣，教学经验丰富，科研成果丰硕，发表了多篇相关学术科研论文。
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| 目錄：
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导言
第一章 俄罗斯戏剧的递兴
第二章 冯维辛的讽刺喜剧
第一节 喜剧的教育主题
第二节 俄罗斯人的财富观
第三节 冯维辛讽刺喜剧的人物形象
第四节 冯维辛讽刺喜剧的创作特色
第五节 现实主义创作方法
第三章 格里鲍耶陀夫的批判性喜剧
第一节 批判性喜剧题材
第二节 聋子的谈话的喜剧表达手段
第三节 戏剧人物
第四节 口语化的戏剧语言
第五节 寓悲于喜的喜剧风格
第四章 普希金的民族历史剧
第一节 俄罗斯史实与民间传说
第二节 现实主义戏剧原则的践行
第三节 古典主义戏剧创作手法的终结
第五章 果戈理戏剧艺术世界中的人物情节元素
第一节 人物情节元素
第二节 戏剧中的非舞台人物概念
第三节 果戈理创作中的乌克兰影响
第四节 果戈理戏剧中的人物形象
第六章 俄罗斯民族戏剧之父亚奥斯特罗夫斯基
第一节 俄罗斯式的戏剧内容
第二节 俄罗斯式的戏剧技巧
第三节 俄罗斯式的浮世绘
第四节 奥氏戏剧民族特色的成因
第七章 契诃夫的现代戏剧
第一节 契诃夫戏剧中的象征艺术
第二节 戏剧中的语用特色
第三节 戏剧创作中的女性群像
第四节 契诃夫的戏剧在中国的传播与演变
参考文献
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| 內容試閱：
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《俄罗斯民族戏剧：从冯维辛到契诃夫》：
第二节 现实主义戏剧原则的践行
历史学家波果金在《论戈都诺夫参与谋杀皇子德米特利事件》一书中说：我把收集到的证明和否定两个方面的所有材料应验以后，特将此案提交刑事法庭，请求按现行法律进行审判。普希金在上面写了眉批：按现行法律无法审判死去的帝王，历史会审判他们。正是普希金，在他的剧本中把两个帝王同时押上历史的法庭，进行了审判。人民群体形象在剧本中占有重要的地位。从表面上看，悲剧的冲突是真假沙皇的斗争，而实际上，构成戏剧冲突基础的是人民和沙皇的矛盾。作者把人民的骚动不满和将要产生的后果，放在几乎是所有人物的台词中，形成一股潜在的滚烫的热流，呈现着时代的气息，充分发挥了环境气氛对人物性格的烘托作用。这是普希金戏剧的高明之处。造成鲍里斯统治垮台、妻儿自尽这国破家亡的悲剧的根本原因，并不是他缺智少谋和兵力不强，而是专制政权与人民的对立。剧本通过鲍里斯的灭亡和冒充皇帝的暂时胜利表明：人民的公意是改朝换代的决定因素。正如冒充皇帝的拥护者加甫利拉普希金（诗人的先祖）所说：我们强大有力，并非因为将士英勇，不，也不是因为波兰援助得力，而是因为民意，对，老百姓的公意。剧本成功地写出了人民群众感情运动的过程，形成了戏剧冲突的强大推动力时，人民的活动缺少主动性，他们还不能正确地理解眼前发生的事件的意义。当贵族欺骗百姓去请求鲍里斯接受皇冠时，群众说：那儿哭什么？大伙都在哭，老兄咱们也来哭一下，可是他们哭不出声来。于是有的说：有没有大葱？拿来擦擦眼睛；有的抹点口水当眼泪，有的甚至把孩子丢在地上，小孩哇哇大哭。普希金调动戏剧的一切手段（包括台词、动作和舞台指示），来强调开始时群众缺少主动性。当伪皇出现时，他的谋士把他说成是合法皇帝的继承人，能给人民解除种种苦难。人民从自己的利益出发，被幻想所吸引，于是行动起来，冲向皇宫去逮捕鲍里斯的狗腿子。普希金表现了愤怒的人民的海涛般的雄伟力量，也表现了幻想的失败。靠人民的力量取得胜利的冒充皇帝，并没有给人民带来任何利益，于是人民沉默了。靠幻想的武器去斗争，是注定要失败的，它不能解决改造社会、争取自身解放的现实任务。剧中描绘的这个人民沉默动人场面，其艺术魅力远远超过了同时代剧作家的理解高度。普希金关心自己时代的国家和人民的命运，实际上揭示了亚历山大一世统治的反人民的本质及其不可避免的灭亡命运。在黑暗统治的年代，二次遭到流放、受到严密监视的诗人，通过他的剧本来揭露沙皇的罪恶，并让壮阔的人民的洪流冲向皇宫，其斗争的胆量和艺术是值得称赞的。难怪剧本在当时不准出版，不得已删改本也到1831年才得以印行。在诗人逝世后三十三年的1870年删改本才允许上演。《鲍里斯戈都诺夫》是一部具有重大社会意义的作品，同时也是一部艺术性很高的剧作。
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