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編輯推薦： ★通过原文亲近原典，感受国学之美。 ★疑难字词析疑辩难，增进对字词典故的理解记忆。 ★逐字逐句，对原文进行白话转译，疏通文意，帮助理解。 ★从作者的人生经验出发，旁征博引，深入浅出，让人对原文主旨更加心领神会。 ★结合古今名人轶事，触类旁通，增强理解。 內容簡介： 忠是古代儒家学说的重要内涵与范畴。忠孝两全，是古代对一个人*完美的评价。《忠经》中体现的忠，要点在于一其心，忠的作用是为国之本，何莫由忠，忠能固君臣，安社稷，感天地，动鬼神，而况于人乎。《忠经》对于不同等次的人，提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，须各尽其忠。《忠经诠解》所讲的忠，主要是从《忠经》的原文和译文中阐发对忠的理解。该书在叙述方面弱化了古代统治阶级大肆宣扬的忠君思想，并将古人忠的智慧运用到现代社会当中。因为在当今社会，忠于自己所从事的事业，对于一个人来说是成功的前提。 關於作者： 马融（79年166年），字季长。扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。东汉时期著名经学家，东汉名将马援的从孙。历任校书郎、郡功曹、议郎、大将军从事中郎及武都、南郡太守等职，后因得罪大将军梁冀而被剃发流放，途中自杀未遂，得以免罪召还。再任议郎，又在东观校勘儒学典籍，后因病离职。延熹九年（166年），马融去世，享年八十八岁。唐代时配享孔子，宋代时被追封为扶风伯。 马融一生注书甚多，注有《孝经》、《论语》、《诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《老子》、《淮南子》、《离骚》等书，皆已散佚，清人编的《玉函山房丛书》、《汉学堂丛书》都有辑录。另有赋颂等作品，有集已佚，明人辑有《马季长集》。他尤长于古文经学。设帐授徒，门人常有千人之多。他不拘于儒者的礼节，居宇器服，多存侈饰。尝坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。卢植、郑玄等都是其门徒。 目錄： 序言 《忠经》原序 1 天地神明章第一 11圣君章第二 22冢臣章第三 34百工章第四 45守宰章第五 54兆人章第六 63政理章第七 74武备章第八 83观风章第九 94保孝行章第十 104广为国章第十一 116广至理章第十二 127扬圣章第十三 136辨忠章第十四 144忠谏章第十五 154证应章第十六 161报国章第十七 172尽忠章第十八 185附录 二十四忠 內容試閱： 书中精彩语段： ○夫忠，兴于身，著于家，成于国，其行一焉。是故一于其身，忠之始也；一于其家，忠之中也；一于其国，忠之终也。身一，则百禄至；家一，则六亲各；国一，则万人理。 ○有国之建，百工惟才，守位谨常，非忠之道。故君子之事上也，人则献其谋，出则行其政，居则思其道，动则有仪。秉职不回，言事无惮，苟利社稷，则不顾其身。上下用成，故昭君德，盖百工之忠也。

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