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內容簡介: |
本书精选了鲁迅散文和杂文的代表作,这些作品不仅具有很高的文学价值,同时也传达了鲁迅对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析,影响了中国几代人。鲁迅的杂文,具有强烈的现实批判性,被视为匕首和投枪,给读者以隽永的艺术享受。
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目錄:
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朝花夕拾
小引
狗猫鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
野草
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
复仇(其一)
复仇(其二)
希望
雪
风筝
好的故事
死火
失掉的好地狱
颓败线的颤动
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
匕首与投枪
论雷峰塔的倒掉
论费厄泼赖应该缓行
娜拉走后怎样
未有天才之前
灯下漫笔
我们现在怎样做父亲
坚壁清野主义
记念刘和珍君
谈皇帝
友邦惊诧论
为了忘却的记念
爬和撞
喝茶
难得糊涂
京派与海派
拿来主义
说面子
脸谱臆测
中国人失掉自信力了吗
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內容試閱:
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《二十四孝图》
我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
自从所谓文学革命以来,供给孩子的书籍,和欧、美、日本的一比较,虽然很可怜,但总算有图有说,只要能读下去,就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们,便竭力来阻遏它,要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。北京现在常用马虎子这一句话来恐吓孩子们。或者说,那就是《开河记》上所载的,给隋炀帝开河,蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来,须是麻胡子。那么,这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人,他的吃小孩究竟也还有限,不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
这些话,绅士们自然难免要掩住耳朵的,因为就是所谓跳到半天空,骂得体无完肤,还不肯罢休。而且文士们一定也要骂,以为大悖于文格,亦即大损于人格。岂不是言者心声也么?文和人当然是相关的,虽然人间世本来千奇百怪,教授们中也有不尊敬作者的人格而不能不说他的小说好的特别种族。但这些我都不管,因为我幸而还没有爬上象牙之塔去,正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了,那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途,当还未到地之前,还要说一遍:
只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外,禁令可比较的宽了,但这是说自己的事,各人大概不一样。我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事,雷公电母站在云中,牛头马面布满地下,不但跳到半天空是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。这所报的也并非睚眦之怨,因为那地方是鬼神为君,公理作宰,请酒下跪,全都无功,简直是无法可想。在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所:无所谓绅士,也没有流言。
阴间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,在现在的中国,流言的治下,而又大谈言行一致的时候。前车可鉴,听说阿尔志跋绥夫曾答一个少女的质问说,惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。
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