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編輯推薦: |
《有礼达理》是证严上人谈礼的一本书,核心思想就是让人们遵礼守礼,进而达到人心的和谐,人与自然、社会和谐。礼是我们应该遵循的准则,只有遵礼才能使整个社会有条不紊地运转,才能让世界充满醇厚之风。在书中,证严上人从天地运行有规律谈到人伦、习俗等,意在强调礼的重要性,在当下这种精神和担当尤其需要,难能可贵。
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內容簡介: |
礼,是做人根本的道理,守礼节的人能遵守常轨,通达道理。知礼能识礼,《有礼达理》是台湾证严法师谈如何守礼、学礼的一本书。作者透过易读易懂的语言,告诉我们礼的重要性,希望人们透过礼节的学习,提升自我品格,厚养和善的性情,让社会充满有礼有德的醇厚之风。
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關於作者: |
证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,是济慈基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,包括慈善、医疗、教育、人文四大志业。2010年,被台湾民众推选为最受信赖的人。
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目錄:
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卷一 自然法则
礼者理也
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卷一
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第 一 章 天理常轨022
敬天爱地天地人和
克己复礼止于至善
第 二 章 秩序调和036
调伏己心和谐人生
行六和敬祥气盈门
卷二
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第 三 章 规矩方圆048
戒行清净圆满人格
防非止恶洁身自爱
慈济十戒应时制定
养德于内行礼于外
诚敬致礼表里合一
第 四 章 文质彬彬084
行住坐卧具足威仪
服仪端庄品格高贵
端碗举箸生活艺术
感恩受食精进道业
饮食有节茹素护生
办公居家殷勤拂拭
茶道花道人文之美
人伦章法
有礼有节
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卷三
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第 五 章 入群处众116
家庭伦常父慈子孝
安分守己长幼有序
立身处世正直做人
善念循环共聚福缘
第 六 章 典章制度138
戒为制度爱为管理
合法如法顺理成章
三千世界琉璃同心
志工组队四法四门
合和互协菩萨招生
培养人才法脉永续
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风俗习尚
礼仪天下
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卷四
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第 七 章 礼俗淳良166
新年心年劝善造福
天清景明追思感恩
端午素粽人情馨香
中秋团圆心月清圆
成年之礼誓愿宏深
婚宴从简善行为重
人生最后心安灵安
祭祀尽礼普度众生
礼佛浴佛开启佛性
第 八 章 民德归厚206
教之以礼育之以德
生活教育自幼扎根
古礼传承典范流芳
童蒙之学始于礼义
为人引航回归正道
精进培训雕塑菩萨
有礼有爱心富人生247
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內容試閱:
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敬天爱地天地人和
人类往往以人定胜天发展商机为借口,扰乱生态,滥垦滥伐,导致温室效应加剧,全球极端气候日益频繁。许多地方久为干旱所苦,却在一场大雨过后满目疮痍。看着电视新闻播出天灾的画面,担忧灾情之外,也会想到大自然的生态已经失衡。
例如台湾为了推动观光,山区饭店愈盖愈多,游览车往返经过,对山体造成很大的伤害。因为没有做好水土保持在先,来袭的台风更容易引发土石流而酿灾。又如大陆太湖,周遭居民向来依靠湖水维生,农田也以湖水灌溉;但随着经济发展,多年来因为大量使用农药、杀虫剂,加上工厂排放废气污水,使蓝藻不断繁殖,布满湖面。由于蓝藻带有毒素,湖水被污染,再也无法利用。
人类非常渺小,偏偏对天地造成很大的影响。人心不调,偏离正道,为了贪婪取利,破坏山河大地;或是国与国之间你争我夺,甚至不择手段地使用核武器、化学武器,枉顾世间遍体鳞伤,许多难民因天灾人祸而饥饿贫困,苦不堪言。
其实地球已发出警讯,无论是温室效应增加、空气污染、气候暖化导致极圈冰川融化,或者风灾、水患、土石流惊世的灾难,要有警世的觉悟,须知空气流动没有国界,江河溪海和地下水也是水脉相通,无论何处遭受污染,都是共同造业,同受苦果。水资源与粮食资源因污染而匮乏,更会加剧国与国之间相互对峙、冲突。
人类自诩为万物之灵,但有时应看看其他动物的行为,反思己身。
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